世界读书日，非常有仪式感（其实是完全凑巧地）恰好在今天完成了《罪 与 罚》的全部阅读。

4月过去的这20多天里，有时我下班了就躺着玩手机，好几天不愿更新进度；有时看这部小说到凌晨两三点，哪怕第二天上班迟到了也毫不在意。此时此刻，当我意识到我真的要与书中人物一一作别，怅惘、不舍、感恩之情百感交织，当然，最重要的还是感觉“阅读真的好幸福”，感谢伟大的陀 思妥耶夫斯基！

援引本书中的一句话，“书籍是能够使心灵翱翔的东西”，我在本书里从人性“恐惧、贪婪、自私、狭隘、自以为是……”等等贫瘠的土壤上飞过，仿佛触到了人生的另一片天空，它披罩的是辽阔的土地与清冷稀薄的空气，供养这片土壤的还是知识、纯洁、善良、正直，以及人与人之间很难再抵达但稀少存在的坚定信任与爱。

年青的时候，我也常常像主人公——拉斯柯尔尼科夫一样，深感人生充斥着矛盾、痛苦、虚无、不公……对命运在世道上可能扮演的角色想入非非。当我自己对远大的真理一知半解时，会陷入用偏执的想象来完成“个人主义正确或正义”。好在我无论是青春迷茫期还是三观形成期，都遇到了像这本书中的“拉祖米兴”、“杜奇卡”、“索尼雅”等不离不弃的纯洁挚友，甚至也有了“席 勒”、“歌 德”、“陀 思妥耶夫斯基”这一类善于思考、辨析历史与人性的导师型人士，他们给予了我太多无穷无尽的力量。从书中的人物联想到现实生活里陪伴我的人，禁不住饱含热泪。

以前读“西西弗斯的石头”这个故事，我觉得“努力的人生”确实逃不过“悲观主义”宿命，但看完了《罪与罚》，我终于明白——
一个对自己和自己所接受的知识教育负责的人，不必要总在追问“活着的意义”中消磨时间。纵使人生有很多苦难setting，但并不妨碍你在不断修正的道路上领略顽强生存下去的美妙！

今敏的角度 世界架構，夢境，宇宙理解以及礦石
看了一本今敏的短篇集漫畫，在裏頭有很有意思的地方想要分享，也是與我對礦石的連結有所共鳴。
對於今敏創作的故事，走向矛盾、具備相反，兩面性的特質，這些以邏輯來看可能完全說不通，然而透過夢境的文理脈絡來看就能夠理解，以雙面性的眼光去觀察事物。

人通常只看事物的單一面，透過觀察到的輪廓進而架構屬於自己的脈落。可是若從另一個角度來看，自然就會出現不同的輪廓和脈落。若是將這兩個脈落合併，很可能就會破壞掉寄存的「非黑即白」的世界架構，比方說類似「這件事黑的同時也是白的」這樣的東西。然而這是在這兩個脈落之間才存存的概念。今敏的做法是，從一開始就將這樣的概念及拆個粉碎，然後在這些碎片中挖掘出那個已經被統合成一體的「雙面性」。而我也相信這個世界到處都充斥着自然的矛盾。

今敏所喜愛的化石以及礦石，在裏頭也有被觸及的理解，一種平衡的角度，一顆礦石，裏面有很多重疊的部份，既可以被科學完整地分析解構，但是背後又有着許多類似宗教概念的成份。能夠從這石頭中抽出些什麼來，完全取決於是誰持有它。要是毫無感情地看待這顆石頭，它就只是含有一些科學成份的鐵礦，在經過數萬年後形成的樣子，然而，在這顆石頭上同時有着與科學背道而馳的特質，需要透過完全不同的感性才能夠被觸及。就像世上所有感性事物的意義一樣，在某些秩序下以科學解讀宗教的世界，我們能夠藉由宗教來解讀宇宙脈落，亦能藉由科學來做同一件事，當這兩者並存就出現了一種神奇的平衡。我想這也是在今敏的創作中所散發出特別的味道。

牛顿的微积分天生就是个怪胎：无穷小是个陷阱。芝诺早已用归谬法证伪了无穷小，可后世人又主动跳进陷阱。即便用极限也并没有夯实微积分的基础，极限与连续并不融洽。

微积分属于方向正确方法错误，所以还可以穿着皇帝的新衣继续裸奔。

微积分的理论基础的发展，从牛顿开始，莱布尼茨，贝克莱到达朗贝尔都充斥着错误和矛盾，经过数代数学家坎坷而勇敢的努力才由柯西和维尔斯特拉斯完成了“得尔塔-艾普西龙”语言的最终表述。