乾隆帝田黄三联玺，左“乾隆宸翰”，正方形，高1cm，边长2.6cm；中“乐天”，椭圆形，高1cm，长径3cm，短径2.3cm；右“惟精惟一”，正方形，高1cm，边长2.6cm。
　　此联玺是清高宗乾隆皇帝做太上皇时所镌。系由一块相当大的田黄石雕刻而成。三方印链连在一起。
　　玺文“惟精惟一”、“乐天”皆出于儒家经典。以“惟精惟一”为文之玺在乾隆早期即有多方，常与“奉三无私”、“乾隆宸翰”一同使用。“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”即危则难安，微则难明，故戒以精一，信执其中。乾隆以此表明其施政思想。“乐天”之义取自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧。”义即“顺天施化是欢乐于天，识物始终是自知性命，顺天道之常数，知性命之始终，自然之理，故不忧也。”
　　这三玺的篆刻方式与玺文布局均有不同。“乾隆宸翰”为阳文篆刻，布局章法为传统标准格式。“乐天”亦为阳文，两字居中，左右饰以螭纹，使玺面富有动感。这种字、画结合的形式是汉印的遗风。“惟精惟一”为阴文篆刻，印文用汉代私印形式，采取回文法排列，错开相同的两个“惟”字与延长两字上端一笔都是为取得整个印面饱满匀称、和谐美观的效果。
　　此三联玺在乾隆帝上千方的小玺中备受青睐，以后各帝亦十分珍视。清末代宣统皇帝溥仪被逐出宫时携出此印，且随身不离，至1950年方将其交出，经有关机构移交北京故宫博物院收藏。#书写的力量##写给我的祖国#

#深夜读书# 与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知生死（生死二字为一位禅师所加，一加竟悟道了）…《系辞》语意之精妙不说了，这语言之美，不仅适合反复吟诵，更适合一遍遍抄写。分享！[咖啡] https://t.cn/R2Wxrlv

身弱行财官运且旺夫之公务员八字分析及流年解灾

坤，丁未乙巳乙未癸未，大运丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑。

年上食神生财，月柱木火伤官制官，日主坐下偏财，时上财带印。

如何解析这个八字自身家境不错且有公务员层次，其夫科级干部，命中金水为用，巳中庚金长生在月令，一路行运吉顺所至。

用身旺身弱看会一脸懵逼，玄机在阴阳，在五行在伏神。

富贵贫贱，婚姻，儿女，六亲父母等健康疾病，都是一目了然。

我说今年六亲健康出问题，破耗花钱多是必然，果应其夫住院手术，母亲也中风住院，万幸都正常康复。

事先告诉了她一些解灾的方法她也照办了，才这么顺利大步走过。

还有家里另一间屋宅装修要花耗都是命中的要花钱属正退了。本来不想装修先，我说赶快去办好，应正退，不然其他方面退财就很不值得了。
乐天知命故不忧，一阴一阳之谓道，能知道自己的命运轨迹有所取舍也是一种趋吉避凶
，顺应自然之大道！