ビーズ・ニーズ（Bee’s Knees）
时期：夏
作者：ゆーます
第一话
燐音：来niki，来选择你的命运吧。这会儿就是决定生死的重要时刻哦？
niki：嗯～……。选，左边吧……
燐音：真的吗？真的这么选就行了吗？
niki：啊但是，也感觉好像是右边……！
燐音：摆出了一副不错的表情呢。去尽情烦恼愁到秃吧！
kohaku：只是抽鬼牌而已吧，燐音はん真是不安宁啊
HiMERU：——而且还是不做倒数第一位的竞争
燐音：啰嗦。是不是最下位有着天地之别吧！
niki：……我选这边！えぇい
唔啊！？鬼牌抽回来了！明明好不容易让燐音君抽了的
燐音：ぎゃははは☆ 被鬼牌爱着真是让人羡慕呢？
niki：明明你一点都没这么想啊。哎……又回到开头真是不走运
燐音：哼哼。剩下只要我抽到其他牌，就是可喜可贺的HAPPY END了
终于到了受制裁的时候呢，niki？如果输了那就按照约定的，把你的钱包交过来♪
niki：我不记得有做过这种约定。绝对不会把钱包给你的！
燐音：……嗯，咚咚地敲着我肩膀的人是谁？是小琥珀吗？
我不是老爷爷，所以没必要垂肩——
……哎哎？稍微一不注意的时候就变得这么可爱。就像あんずちゃん一样
kohaku：呆瓜。那不是我就是あんずはん啊
燐音：我明白啊，开玩笑开玩笑！
怎么了あんずちゃん。是想跟我玩吗？
可以哦，大欢迎！ 我们两个人来把niki干掉吧♪
……你说是来讲工作上的事情的？给我做『专用衣装』吗？
好哎！就拜托你做超绝适合我的衣装哦♪
niki：へぇ，接下来是轮到燐音君啊～。……也有想要拜托我们的事情？
嗯嗯。为了做出适合的衣装，想让我们告诉你燐音君是怎么样的
HiMERU：——你说因为在给HiMERU做『专用衣装』的时候到处打听所以这回就直接来问了。
真是令人钦佩的用心
kohaku：用一句话来形容燐音はん啊，是呢……
废柴
niki：没用的家伙
HiMERU：队长
niki：队长吗。HiMERU君对燐音君的评价很好呢？
HiMERU：只是陈述资料上的事实。并没有包含个人的感情
燐音：被狠狠说了一通呢！燐音君要哭了～
あんずちゃん虽然立马就在飞速记笔记了，但刚刚的不能成为参考吧。以废柴和没用的家伙为主旨的『专用衣装』什么的也太过分了！
kohaku：kokoko。要说废柴又没用的队长的话，毫无疑问的是小混混呢
niki：不错呢～。如果衣服做成了的话，感觉会是只有燐音君才能穿的『专用衣装』♪
燐音：niki你小子得意忘形的。既然这样，那就只能拜托あんずちゃん把你的『专用衣装』做成极其奇怪的衣服了
あんずちゃん，你看让他全身穿上料理道具如何？比如菜刀什么的切片板什么的……
嗯，你说现在想谈我的『专用衣装』？
……问什么样的衣服好？刚刚不是说了超绝适合的衣服吗？
ほうほう。因为还不怎么了解我，所以不知道什么样才是适合的。ふぅん……
……竟然对我这么感兴趣。被热情地注视着真是让人害羞呢♪
既然在意我，那干脆结婚吧？这样的话就能尽情触碰到我的魅力哦？
HiMERU：偶像不能轻率说出『结婚』这个词
niki：对对。あんず姐又不是因为喜欢燐音君才盯着看的
kohaku：说到底，跳过了各种结婚前的阶段吧。这种事应该按步骤来才对吧
燐音：步骤啊……。如果说结婚太快的话，那就先从朋友开始做起吧
那么，去约会吧。人类要变要好果然得去约会吧☆
（*来到大街上）
燐音：说起约会圣地的话就是这附近吧♪ 情侣聚集了很多
从旁人来看我们也是不错的情侣吧。きゃはは☆
……怎么了，あんずちゃん？你说没法和偶像约会？
把这也当作工作就行了，『制作人』。就当是为了做『专用衣装』来调查的
……好。那么就跟我赌一把吧
规则非常简单。在约会中禁止任何工作内容。打破规则的人就输了。如果あんずちゃん赢了的话，那我就协助你做『专用衣装』
……你问那输了要做什么？如果去想输了的事情，那就没法赢下比试哦？
只要去想着胜利然后一味前进就行。懂了吗？
那么，就开始比试了。来让我输输看吧，あんずちゃん……♪
第二话
燐音：那么就先去打小钢珠吧
你问为什么，肯定是去约会吧？比像这样呆呆站在这里要开心的多哦
……因为是学生所以不行？是呢，既然校规这么说了那也没办法
あんずちゃん也能带去的地方——
就是这个地方，游戏厅♪ 也有小钢珠机呢
虽然这里的机子不管哪个都设定成很容易中奖，所以能获得全胜没意思
……在热心地看着娃娃机呢あんずちゃん。是想要这个娃娃吗？
可以，交给我吧。我来抓下来
没事没事。胜利女神拜托了，就在那笑着看着吧
瞄准目标……
哈哈。竟然能一发就抓到，今天的我很走运！
来给你。给あんずちゃん的礼物……☆
钱？不用啊，这个也就是像附送给你的东西
对，就当是玩了抓娃娃的赠品。坦率收下来吧，好吗？
……ふぅん。あんずちゃん高兴的时候是这样笑的啊
虽然总是给人很能干的『制作人』的感觉。但像这样拿着玩偶的话就和你的年龄相符了
说起来这台机子机械爪的设定是不是太简单了？这样好像不管多少都能抓下来啊
きゃはは☆ 丰收丰收～♪ 来，全都给你
你说不能收下这么多？那么，就拿来当给小琥珀的礼物吧
……你说我是『好哥哥』吗？对吧～？ 但伙伴们大家都误解了我呢♪
但是。正因为是他们，所以才能胜任做我的伙伴吧
『Crazy：B』如果不是我们四个人，那命运就大为不同了吧。会老早就解散，现在这会儿已经在故乡……
什～么的。我对不可能的『如果』没有兴趣，光是去聊都是浪费时间
……我说啊あんずちゃん。为什么也想给我做『专用衣装』呢？
我对世间来说，现在也还被贴着『问题儿』的标签，是ES中令人厌恶的家伙
虽然明白『专用衣装』是准备给偶像全员的东西。但我的衣装什么的，随便做做就好了吧？
只要收到命令，那我不管怎样的衣服都会去传。所以没必要这么认真去对待
……你说作为『制作人』，想要把我们充满魅力的模样告诉给大家？
ES中的偶像大家各自都绽放着不同的光芒，想要发挥出来这份光芒和魅力——
然后想要带给应援偶像的粉丝们，偶像最棒的模样吗
………
……嗯？突然慌张起来怎么了？
你说『说了工作上的事情』……啊，是下了这种赌注来着的吗
算『不分胜负』吧。我也说了很多。所以——
我会一起考虑『专用衣装』的设计的。来继续约会吧！
没有拒绝的理由吧？あんずちゃん……♪
<十多天后……>
燐音：看啊『Crazy：B』！这是我的『专用衣装』，当然是最棒的吧♪
HiMERU：——在店里走模特步给人添麻烦的啊，天城
kohaku：说到底也不要在饮食店穿只有一件的好衣服啊。弄脏了该怎么办
但是很合适呢。而且也渗出了一种废柴的感觉……♪
背后的六边形印象深刻。难道是『蜂巢』吗？
燐音：可能吧？因为我是背负『Crazy：B』的男人所以あんずちゃん给加上了吧
kohaku：就算是开玩笑也不想让燐音はん来背负啊。肉眼可见会变得很糟糕
HiMERU：是呢。没有这么不想依靠的背后
niki：燐音君看着很开心呢～。因为以前的偶像时代只穿过上面配给的衣服
所以我觉得只属于自己的衣装，对燐音君来说格外特别
那个『蜂巢』也肯定是燐音君提出的要求——啊呀！？
好痛！为什么挟我头啊！
燐音：明明就是个niki，不要随便胡说八道。收拾掉你，觉悟吧！
niki：燐音君不是也在胡说八道我的事情吗～。うぐっ，认输认输，脑袋要掉了～
燐音：法律决定了可以随便处置你啊。ぎゃはは☆
……等凑齐了小琥珀和niki的『专用衣装』后，穿起来一起去live吧
展示给世间看这就是『Crazy：B』的模样，让世界牢记我们的存在。去唱歌跳舞大闹，持续吼叫下去
用我们的全部存在，去证明『孤立者』也有生存的价值吧！ぎゃはははは☆
时期：夏
作者：ゆーます
第一话
燐音：来niki，来选择你的命运吧。这会儿就是决定生死的重要时刻哦？
niki：嗯～……。选，左边吧……
燐音：真的吗？真的这么选就行了吗？
niki：啊但是，也感觉好像是右边……！
燐音：摆出了一副不错的表情呢。去尽情烦恼愁到秃吧！
kohaku：只是抽鬼牌而已吧，燐音はん真是不安宁啊
HiMERU：——而且还是不做倒数第一位的竞争
燐音：啰嗦。是不是最下位有着天地之别吧！
niki：……我选这边！えぇい
唔啊！？鬼牌抽回来了！明明好不容易让燐音君抽了的
燐音：ぎゃははは☆ 被鬼牌爱着真是让人羡慕呢？
niki：明明你一点都没这么想啊。哎……又回到开头真是不走运
燐音：哼哼。剩下只要我抽到其他牌，就是可喜可贺的HAPPY END了
终于到了受制裁的时候呢，niki？如果输了那就按照约定的，把你的钱包交过来♪
niki：我不记得有做过这种约定。绝对不会把钱包给你的！
燐音：……嗯，咚咚地敲着我肩膀的人是谁？是小琥珀吗？
我不是老爷爷，所以没必要垂肩——
……哎哎？稍微一不注意的时候就变得这么可爱。就像あんずちゃん一样
kohaku：呆瓜。那不是我就是あんずはん啊
燐音：我明白啊，开玩笑开玩笑！
怎么了あんずちゃん。是想跟我玩吗？
可以哦，大欢迎！ 我们两个人来把niki干掉吧♪
……你说是来讲工作上的事情的？给我做『专用衣装』吗？
好哎！就拜托你做超绝适合我的衣装哦♪
niki：へぇ，接下来是轮到燐音君啊～。……也有想要拜托我们的事情？
嗯嗯。为了做出适合的衣装，想让我们告诉你燐音君是怎么样的
HiMERU：——你说因为在给HiMERU做『专用衣装』的时候到处打听所以这回就直接来问了。
真是令人钦佩的用心
kohaku：用一句话来形容燐音はん啊，是呢……
废柴
niki：没用的家伙
HiMERU：队长
niki：队长吗。HiMERU君对燐音君的评价很好呢？
HiMERU：只是陈述资料上的事实。并没有包含个人的感情
燐音：被狠狠说了一通呢！燐音君要哭了～
あんずちゃん虽然立马就在飞速记笔记了，但刚刚的不能成为参考吧。以废柴和没用的家伙为主旨的『专用衣装』什么的也太过分了！
kohaku：kokoko。要说废柴又没用的队长的话，毫无疑问的是小混混呢
niki：不错呢～。如果衣服做成了的话，感觉会是只有燐音君才能穿的『专用衣装』♪
燐音：niki你小子得意忘形的。既然这样，那就只能拜托あんずちゃん把你的『专用衣装』做成极其奇怪的衣服了
あんずちゃん，你看让他全身穿上料理道具如何？比如菜刀什么的切片板什么的……
嗯，你说现在想谈我的『专用衣装』？
……问什么样的衣服好？刚刚不是说了超绝适合的衣服吗？
ほうほう。因为还不怎么了解我，所以不知道什么样才是适合的。ふぅん……
……竟然对我这么感兴趣。被热情地注视着真是让人害羞呢♪
既然在意我，那干脆结婚吧？这样的话就能尽情触碰到我的魅力哦？
HiMERU：偶像不能轻率说出『结婚』这个词
niki：对对。あんず姐又不是因为喜欢燐音君才盯着看的
kohaku：说到底，跳过了各种结婚前的阶段吧。这种事应该按步骤来才对吧
燐音：步骤啊……。如果说结婚太快的话，那就先从朋友开始做起吧
那么，去约会吧。人类要变要好果然得去约会吧☆
（*来到大街上）
燐音：说起约会圣地的话就是这附近吧♪ 情侣聚集了很多
从旁人来看我们也是不错的情侣吧。きゃはは☆
……怎么了，あんずちゃん？你说没法和偶像约会？
把这也当作工作就行了，『制作人』。就当是为了做『专用衣装』来调查的
……好。那么就跟我赌一把吧
规则非常简单。在约会中禁止任何工作内容。打破规则的人就输了。如果あんずちゃん赢了的话，那我就协助你做『专用衣装』
……你问那输了要做什么？如果去想输了的事情，那就没法赢下比试哦？
只要去想着胜利然后一味前进就行。懂了吗？
那么，就开始比试了。来让我输输看吧，あんずちゃん……♪
第二话
燐音：那么就先去打小钢珠吧
你问为什么，肯定是去约会吧？比像这样呆呆站在这里要开心的多哦
……因为是学生所以不行？是呢，既然校规这么说了那也没办法
あんずちゃん也能带去的地方——
就是这个地方，游戏厅♪ 也有小钢珠机呢
虽然这里的机子不管哪个都设定成很容易中奖，所以能获得全胜没意思
……在热心地看着娃娃机呢あんずちゃん。是想要这个娃娃吗？
可以，交给我吧。我来抓下来
没事没事。胜利女神拜托了，就在那笑着看着吧
瞄准目标……
哈哈。竟然能一发就抓到，今天的我很走运！
来给你。给あんずちゃん的礼物……☆
钱？不用啊，这个也就是像附送给你的东西
对，就当是玩了抓娃娃的赠品。坦率收下来吧，好吗？
……ふぅん。あんずちゃん高兴的时候是这样笑的啊
虽然总是给人很能干的『制作人』的感觉。但像这样拿着玩偶的话就和你的年龄相符了
说起来这台机子机械爪的设定是不是太简单了？这样好像不管多少都能抓下来啊
きゃはは☆ 丰收丰收～♪ 来，全都给你
你说不能收下这么多？那么，就拿来当给小琥珀的礼物吧
……你说我是『好哥哥』吗？对吧～？ 但伙伴们大家都误解了我呢♪
但是。正因为是他们，所以才能胜任做我的伙伴吧
『Crazy：B』如果不是我们四个人，那命运就大为不同了吧。会老早就解散，现在这会儿已经在故乡……
什～么的。我对不可能的『如果』没有兴趣，光是去聊都是浪费时间
……我说啊あんずちゃん。为什么也想给我做『专用衣装』呢？
我对世间来说，现在也还被贴着『问题儿』的标签，是ES中令人厌恶的家伙
虽然明白『专用衣装』是准备给偶像全员的东西。但我的衣装什么的，随便做做就好了吧？
只要收到命令，那我不管怎样的衣服都会去传。所以没必要这么认真去对待
……你说作为『制作人』，想要把我们充满魅力的模样告诉给大家？
ES中的偶像大家各自都绽放着不同的光芒，想要发挥出来这份光芒和魅力——
然后想要带给应援偶像的粉丝们，偶像最棒的模样吗
………
……嗯？突然慌张起来怎么了？
你说『说了工作上的事情』……啊，是下了这种赌注来着的吗
算『不分胜负』吧。我也说了很多。所以——
我会一起考虑『专用衣装』的设计的。来继续约会吧！
没有拒绝的理由吧？あんずちゃん……♪
<十多天后……>
燐音：看啊『Crazy：B』！这是我的『专用衣装』，当然是最棒的吧♪
HiMERU：——在店里走模特步给人添麻烦的啊，天城
kohaku：说到底也不要在饮食店穿只有一件的好衣服啊。弄脏了该怎么办
但是很合适呢。而且也渗出了一种废柴的感觉……♪
背后的六边形印象深刻。难道是『蜂巢』吗？
燐音：可能吧？因为我是背负『Crazy：B』的男人所以あんずちゃん给加上了吧
kohaku：就算是开玩笑也不想让燐音はん来背负啊。肉眼可见会变得很糟糕
HiMERU：是呢。没有这么不想依靠的背后
niki：燐音君看着很开心呢～。因为以前的偶像时代只穿过上面配给的衣服
所以我觉得只属于自己的衣装，对燐音君来说格外特别
那个『蜂巢』也肯定是燐音君提出的要求——啊呀！？
好痛！为什么挟我头啊！
燐音：明明就是个niki，不要随便胡说八道。收拾掉你，觉悟吧！
niki：燐音君不是也在胡说八道我的事情吗～。うぐっ，认输认输，脑袋要掉了～
燐音：法律决定了可以随便处置你啊。ぎゃはは☆
……等凑齐了小琥珀和niki的『专用衣装』后，穿起来一起去live吧
展示给世间看这就是『Crazy：B』的模样，让世界牢记我们的存在。去唱歌跳舞大闹，持续吼叫下去
用我们的全部存在，去证明『孤立者』也有生存的价值吧！ぎゃはははは☆
#AAA永煤债爆雷 监监管层“挨家挨户”点名调查#
#永煤爆雷持续发酵#
永煤债务违约引发资本市场高度关注，也惊动了监管层，发行人及相关中介机构正接受调查。在当前市场环境下，为稳定投资者信心、防范信用风险的扩大，妥善处置相关主体的债务风险尤为重要。
永煤债券违约事件还在持续发酵，相关机构涉嫌违规被监管层点名。11月19日晚间，中国银行间市场交易商协会（下称“交易商协会”）表示对永煤控股债务融资工具相关中介机构启动自律调查，包括兴业银行、光大银行、中原银行等主承销商。
昨日被交易商协会点名涉嫌违规后，海通证券发布公告称，积极配合自律调查。今日，其A股股价低开下挫，盘中一度跌逾8%，最后收跌6.35%，报13.13元/股；H股股价收跌5.28%，报6.46港元/股。
信用债违约事件引发市场恐慌情绪，交易商协会昨晚发布了进一步加强债务融资工具发行业务规范有关事项的通知，直指机构存在“重承揽承做、轻发行销售”、“重业务发展、轻合规管理”现象，强调严禁发行人“自融”。
永煤等国企债券为何纷纷违约？对信用债市场影响几何？如何应对债务风险及违约处置？信用债市场投资人应注意哪些风险？针对市场关注的热点问题，《国际金融报》记者采访了多位业内专家。
压实承销机构“责任重担”
平地一声雷，永煤债务违约引发资本市场高度关注，也惊动了监管层，发行人及相关中介机构正接受调查。11月19日晚间，交易商协会表示对永煤控股债务融资工具相关中介机构启动自律调查，包括兴业银行、光大银行、中原银行等主承销商。
11月18日晚间，交易商协会官网显示，近日对永城煤电控股集团有限公司开展了自律调查。根据调查获取的线索并结合相关市场交易信息，发现海通证券股份有限公司及其相关子公司涉嫌为发行人违规发行债券提供帮助，以及涉嫌操纵市场等违规行为，涉及银行间债券市场非金融企业债务融资工具和交易所市场公司债券。
依据《银行间债券市场自律处分规则》，协会将对海通证券及其相关子公司开展自律调查。如调查中发现相关机构存在操纵市场等涉嫌扰乱市场秩序的恶劣行为，交易商协会将予以严格自律处分，并移交相关部门进一步处理。
海通证券随即发布公告回应：“公司将积极配合自律调查的相关工作，严格执行交易商协会《关于进一步加强债务融资工具发行业务规范有关事项的通知》的有关要求，并及时履行信息披露义务。”
同日，交易商协会发布进一步加强债务融资工具发行业务规范有关事项的通知。交易商协会表示，近期发现部分市场机构在债务融资工具发行环节存在规则执行不到位、内控机制不健全、业务操作不规范等问题，暴露出市场快速发展背景下“重承揽承做、轻发行销售”、“重业务发展、轻合规管理”的现象。
通知强调，严禁发行人“自融”。第一，发行人不得直接认购，或者实际由发行人出资，但通过关联机构、资管产品等方式间接认购自己发行的债务融资工具，认购资产支持票据及其他符合法律法规、自律规则规定的情况除外。第二，主承销商、承销商、投资人等不得蓄意协助发行人从事上述行为，如在发行过程中发现上述情形，应立即停止相关发行工作，并及时向交易商协会报告。
北京一位基金行业资深人士刘强（化名）向《国际金融报》记者直言，交易商协会点评是很到位的，承销机构确实要避免“重业务发展、轻合规管理”的问题。要明确自身对发行人和投资人都是有责任的，要切实做到专业尽责。
长城证券固收首席分析师吴金铎在接受《国际金融报》记者采访时表示，承销机构应当注意几点风险：一是发行人违约，现金流短缺无法兑付的风险；二是发行人财务造假或者信息披露不完整、不完善、不按时，影响发行人的商誉，或者高管声誉影响主体评级或债券评级等；三是政策调整带来的外部风险；四是市场波动带来承销债券价格波动。其它还有发行人造假等负面冲击。

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永煤违约冲击债市“信仰”
11月10日，“20永煤SCP003”未按时兑付本息，构成实质性违约。拥有AAA评级的国企债券竟然出现违约，市场直呼“国企信仰”崩塌。永煤等国企债券为何出现违约？对信用债券市场影响几何？
“永煤违约对债市的信用环境是毁灭性的冲击。”刘强告诉记者，常规的信用投研框架都遭到很大冲击，省级核心国企逃废债的举动，让市场信任根基产生动摇；反过来，对于弱资质主体的正常经营融资，冲击也是很大的。这次信用事件，对于发行人和投资人，无疑是双输。永煤相关主体看似有得利，但回想曾经的广西，就知道没有哪个发行人和区域可以在市场不遭受代价并全身而退。
吴金铎告诉《国际金融报》记者，永煤控股违约再一次引起市场对于“打破刚性兑付”的热议。近期债券接连违约，从沈阳盛京能源两只存续PPN（非公开定向债务融资工具）违约、青海国投永续债延期，到华晨私募债违约、紫光集团不赎回PPN，动摇了信用债市场的所谓“国企信仰”。国企债券的违约对债市不仅仅是二级市场情绪影响，可能还波及一级市场的发行，以及中资美元债市场。
“近期风险事件的密集发生对投资者情绪造成一定负面影响，这在一二级市场上已有所体现。”中诚信国际研究院方面在接受《国际金融报》记者采访时表示，10月下旬以来，取消或推迟发行信用债的数量及拟发行规模相对增多；进入11月份，前半个月的取消及推迟发行的信用债规模占同期信用债发行规模的比重回升至4.7%，其中风险事件主体所属区域内部取消或推迟发行债券现象增多。从对市场利率的影响来看，一些同区域或同行业的主体新发债利率也有一定抬升，部分企业存续债的估值也出现明显上扬。
“若市场谨慎情绪进一步蔓延，或导致债券一级市场正常融资功能受限，推升企业再融资风险，同时在二级市场上信用债价格的下跌将使得其作为抵押品获得融资的空间大幅压缩，导致市场流动性不足。而一旦金融机构融资出现困难，信用风险将从企业层面扩散至金融机构层面，极端严重时或导致货币市场失灵，进而引发系统性风险爆发。”中诚信国际研究院方面向记者强调。
光大证券固收首席分析师张旭在接受《国际金融报》记者采访时表示，个别AAA级主体的信用事件破坏了之前的违约有序性，其结果是造成大量其余发行主体的债券被抛售，提高了债券市场整体的融资成本和难度，降低了金融机构支持实体经济的质效。
“我国正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，叠加受到疫情的冲击，部分企业债务违约风险难免会加大。”张旭认为，对此应当一分为二地看待，一方面，有序的违约有助于市场成长以及信用定价的合理化。在监管机构的努力下，债券违约处置机制正在不断完善，市场可以更好地消化有序债券违约所带来的冲击。但另一方面，无序的违约则有可能打击市场信心，提高债券市场整体的融资成本和难度，令其余无辜的发行主体受到伤害，令债券市场建设者十余年来所做的努力付之一炬。不难看出，只有违约的有序性得到维护，才有利于强化市场纪律，让中国债券市场更为健康地发展。
近期国企债券违约有哪些原因？吴金铎向记者分析，一是企业经营受疫情影响恶化，公司现金流跟不上；二是部分违约债券发行主业是煤炭与化工，今年石油价格在持续波动，化工板块亏损额在加大，主营业务收入下滑影响现金流；三是5月之后融资环境收紧，加上到期偿债规模大，兑付压力使得企业未能及时筹集偿付的资金。
债市风险如何防范
如何应对债务风险及违约处置？发行人、中介机构、投资人等市场参与方做好自己的事，同时也离不开监管层的管理和引导。
刘强认为，回归本心，发行人在经营允许的情况下，基本的偿债义务是需要履行的；投资人要进一步放弃信仰，更多从负债和经营匹配的角度选择投资标的；监管则要切实做好各方监督，经营不善破产的企业可以进行债务重组。
“在当前市场环境下，为稳定投资者信心、防范信用风险的扩大，妥善处置相关主体的债务风险尤为重要。”中诚信国际研究院方面认为，短期内，地方政府要对区域内债务进行梳理，做到对存量债务风险可知可控，针对面临债务危机的企业，积极通过资产重组、债转股、担保增信等方式逐步缓解其偿债压力，减轻近期由于违约事件频发所导致的市场恐慌情绪，恢复市场投资者信心。
从中长期来看，监管机构应完善信用风险预警和监控机制，尤其要重视区域流动性风险监控，同时加强对发行人及中介机构的约束，强化大型企业诚信及守约意识，并要求中介机构勤勉尽责，对执业过程中存在的违法违规行为进行惩处。另外，也要注重加强投资者教育，引导市场投资者回归理性。
在吴金铎看来，当前信用债出现风险是比较正常的，疫情之后中国的宏观杠杆率和全社会企业杠杆率都有明显回升。信用债市场的违约风险是顺周期的，当前信用债违约跟经济周期有一定的时滞，经济恢复性增长的条件下反而出现违约，这都是疫情时期受冲击比较大的行业，疫情加大了以往经营不善企业的经营困难。疫情之下的措施也使得一部分僵尸企业得以生存。当前疫苗进展超预期，全球经济继续恢复性增长，企业经营正常化也将增强发债企业的内生增长能力，但是市场必将经历优胜劣汰。
吴金铎还表示，债务消化以及债务问题能否得到很好控制，主要还是取决于企业能否在没有政策的支持下通过改善经营，顺利走出疫情冲击。疫情期间，国家政策或使得部分企业的债务问题被掩盖，但当政策逐渐回归正常，企业自身经营如果无法得到改善，或遇上融资成本提高问题，到期兑付压力较大的企业，可能还需要关系方及时清除债务隐患。
“部分投资者担心个别国企债券的违约会对市场造成一系列的负反馈，例如形成‘资管产品被赎回-->被迫卖出资产-->净值下跌-->资管产品被进一步赎回’等。”张旭进一步向记者分析，随着货币政策的合理引导，债券市场利率体系会得到修复。在监管部门的积极应对下，上述情况出现的概率很低。
张旭还强调，直接融资市场信心的恢复，不仅受到货币政策的影响，更取决于相关违约事件处置的结果。从某种意义上讲，当前妥善解决信用事件所做出的努力，实际上是未来低成本顺畅融资所必须支付的对价。本次解决得越妥善，未来融资成本就越低，因此需要平衡好当前和今后，甚至是地区省份与全国大局之间的关系。
事实上，监管层也在致力于加大应对债务风险及违约处置工作，国家发改委政研室副主任兼发改委新闻发言人孟玮在11月17日提出三个方面：一是加强监管，防范化解企业债券领域风险；二是强化协同，构建高效的工作协同机制；三是抓早抓小，提前了解风险、尽早处置风险，密切关注个别苗头性风险隐患。
信用债投资应更谨慎
国企违约雷声响起，投资者不禁感到困惑，信用债投资将何去何从？
“在信用债投资方面，大型国企违约事件发生后，市场对于外部支持有效性的判断要更加谨慎。”中诚信国际研究院方面向记者提出建议，未来投资者需要更加注重发行人自身信用资质，从盈利能力、债务负担、资金占用情况、公司治理能力等方面综合判断，尤其要对合并报表下呈现子强母弱特征的发行人加以关注，并慎重考量外部支持所能带来的偿债能力提升。
刘强也提出建议：“信用债投资需要注意看不懂的风险不要碰，对于经营较弱、负债风险比较大的主体，未来需要更谨慎。较大的资产和负债体量可能给发行人更多的资源偿债，但在投资人利益得不到充分保障的前提下，也给了某些主体逃债的动机。传统的信用投研体系，是需要再思考的。”
吴金铎向《国际金融报》记者坦言，监管部门也要加大债券违约的处置，对于违约发行人要加强监管，开展不定期检查，积极保护投资者利益。“有相同状况的其它行业国企债券也会引发投资者担忧。投资者应当密切关注发债企业的财务报表，做好尽调，做到信息了解充分。对于违约债券，投资者应当积极维护合法正当利益。”
#永煤爆雷持续发酵#
永煤债务违约引发资本市场高度关注，也惊动了监管层，发行人及相关中介机构正接受调查。在当前市场环境下，为稳定投资者信心、防范信用风险的扩大，妥善处置相关主体的债务风险尤为重要。
永煤债券违约事件还在持续发酵，相关机构涉嫌违规被监管层点名。11月19日晚间，中国银行间市场交易商协会（下称“交易商协会”）表示对永煤控股债务融资工具相关中介机构启动自律调查，包括兴业银行、光大银行、中原银行等主承销商。
昨日被交易商协会点名涉嫌违规后，海通证券发布公告称，积极配合自律调查。今日，其A股股价低开下挫，盘中一度跌逾8%，最后收跌6.35%，报13.13元/股；H股股价收跌5.28%，报6.46港元/股。
信用债违约事件引发市场恐慌情绪，交易商协会昨晚发布了进一步加强债务融资工具发行业务规范有关事项的通知，直指机构存在“重承揽承做、轻发行销售”、“重业务发展、轻合规管理”现象，强调严禁发行人“自融”。
永煤等国企债券为何纷纷违约？对信用债市场影响几何？如何应对债务风险及违约处置？信用债市场投资人应注意哪些风险？针对市场关注的热点问题，《国际金融报》记者采访了多位业内专家。
压实承销机构“责任重担”
平地一声雷，永煤债务违约引发资本市场高度关注，也惊动了监管层，发行人及相关中介机构正接受调查。11月19日晚间，交易商协会表示对永煤控股债务融资工具相关中介机构启动自律调查，包括兴业银行、光大银行、中原银行等主承销商。
11月18日晚间，交易商协会官网显示，近日对永城煤电控股集团有限公司开展了自律调查。根据调查获取的线索并结合相关市场交易信息，发现海通证券股份有限公司及其相关子公司涉嫌为发行人违规发行债券提供帮助，以及涉嫌操纵市场等违规行为，涉及银行间债券市场非金融企业债务融资工具和交易所市场公司债券。
依据《银行间债券市场自律处分规则》，协会将对海通证券及其相关子公司开展自律调查。如调查中发现相关机构存在操纵市场等涉嫌扰乱市场秩序的恶劣行为，交易商协会将予以严格自律处分，并移交相关部门进一步处理。
海通证券随即发布公告回应：“公司将积极配合自律调查的相关工作，严格执行交易商协会《关于进一步加强债务融资工具发行业务规范有关事项的通知》的有关要求，并及时履行信息披露义务。”
同日，交易商协会发布进一步加强债务融资工具发行业务规范有关事项的通知。交易商协会表示，近期发现部分市场机构在债务融资工具发行环节存在规则执行不到位、内控机制不健全、业务操作不规范等问题，暴露出市场快速发展背景下“重承揽承做、轻发行销售”、“重业务发展、轻合规管理”的现象。
通知强调，严禁发行人“自融”。第一，发行人不得直接认购，或者实际由发行人出资，但通过关联机构、资管产品等方式间接认购自己发行的债务融资工具，认购资产支持票据及其他符合法律法规、自律规则规定的情况除外。第二，主承销商、承销商、投资人等不得蓄意协助发行人从事上述行为，如在发行过程中发现上述情形，应立即停止相关发行工作，并及时向交易商协会报告。
北京一位基金行业资深人士刘强（化名）向《国际金融报》记者直言，交易商协会点评是很到位的，承销机构确实要避免“重业务发展、轻合规管理”的问题。要明确自身对发行人和投资人都是有责任的，要切实做到专业尽责。
长城证券固收首席分析师吴金铎在接受《国际金融报》记者采访时表示，承销机构应当注意几点风险：一是发行人违约，现金流短缺无法兑付的风险；二是发行人财务造假或者信息披露不完整、不完善、不按时，影响发行人的商誉，或者高管声誉影响主体评级或债券评级等；三是政策调整带来的外部风险；四是市场波动带来承销债券价格波动。其它还有发行人造假等负面冲击。

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永煤违约冲击债市“信仰”
11月10日，“20永煤SCP003”未按时兑付本息，构成实质性违约。拥有AAA评级的国企债券竟然出现违约，市场直呼“国企信仰”崩塌。永煤等国企债券为何出现违约？对信用债券市场影响几何？
“永煤违约对债市的信用环境是毁灭性的冲击。”刘强告诉记者，常规的信用投研框架都遭到很大冲击，省级核心国企逃废债的举动，让市场信任根基产生动摇；反过来，对于弱资质主体的正常经营融资，冲击也是很大的。这次信用事件，对于发行人和投资人，无疑是双输。永煤相关主体看似有得利，但回想曾经的广西，就知道没有哪个发行人和区域可以在市场不遭受代价并全身而退。
吴金铎告诉《国际金融报》记者，永煤控股违约再一次引起市场对于“打破刚性兑付”的热议。近期债券接连违约，从沈阳盛京能源两只存续PPN（非公开定向债务融资工具）违约、青海国投永续债延期，到华晨私募债违约、紫光集团不赎回PPN，动摇了信用债市场的所谓“国企信仰”。国企债券的违约对债市不仅仅是二级市场情绪影响，可能还波及一级市场的发行，以及中资美元债市场。
“近期风险事件的密集发生对投资者情绪造成一定负面影响，这在一二级市场上已有所体现。”中诚信国际研究院方面在接受《国际金融报》记者采访时表示，10月下旬以来，取消或推迟发行信用债的数量及拟发行规模相对增多；进入11月份，前半个月的取消及推迟发行的信用债规模占同期信用债发行规模的比重回升至4.7%，其中风险事件主体所属区域内部取消或推迟发行债券现象增多。从对市场利率的影响来看，一些同区域或同行业的主体新发债利率也有一定抬升，部分企业存续债的估值也出现明显上扬。
“若市场谨慎情绪进一步蔓延，或导致债券一级市场正常融资功能受限，推升企业再融资风险，同时在二级市场上信用债价格的下跌将使得其作为抵押品获得融资的空间大幅压缩，导致市场流动性不足。而一旦金融机构融资出现困难，信用风险将从企业层面扩散至金融机构层面，极端严重时或导致货币市场失灵，进而引发系统性风险爆发。”中诚信国际研究院方面向记者强调。
光大证券固收首席分析师张旭在接受《国际金融报》记者采访时表示，个别AAA级主体的信用事件破坏了之前的违约有序性，其结果是造成大量其余发行主体的债券被抛售，提高了债券市场整体的融资成本和难度，降低了金融机构支持实体经济的质效。
“我国正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，叠加受到疫情的冲击，部分企业债务违约风险难免会加大。”张旭认为，对此应当一分为二地看待，一方面，有序的违约有助于市场成长以及信用定价的合理化。在监管机构的努力下，债券违约处置机制正在不断完善，市场可以更好地消化有序债券违约所带来的冲击。但另一方面，无序的违约则有可能打击市场信心，提高债券市场整体的融资成本和难度，令其余无辜的发行主体受到伤害，令债券市场建设者十余年来所做的努力付之一炬。不难看出，只有违约的有序性得到维护，才有利于强化市场纪律，让中国债券市场更为健康地发展。
近期国企债券违约有哪些原因？吴金铎向记者分析，一是企业经营受疫情影响恶化，公司现金流跟不上；二是部分违约债券发行主业是煤炭与化工，今年石油价格在持续波动，化工板块亏损额在加大，主营业务收入下滑影响现金流；三是5月之后融资环境收紧，加上到期偿债规模大，兑付压力使得企业未能及时筹集偿付的资金。
债市风险如何防范
如何应对债务风险及违约处置？发行人、中介机构、投资人等市场参与方做好自己的事，同时也离不开监管层的管理和引导。
刘强认为，回归本心，发行人在经营允许的情况下，基本的偿债义务是需要履行的；投资人要进一步放弃信仰，更多从负债和经营匹配的角度选择投资标的；监管则要切实做好各方监督，经营不善破产的企业可以进行债务重组。
“在当前市场环境下，为稳定投资者信心、防范信用风险的扩大，妥善处置相关主体的债务风险尤为重要。”中诚信国际研究院方面认为，短期内，地方政府要对区域内债务进行梳理，做到对存量债务风险可知可控，针对面临债务危机的企业，积极通过资产重组、债转股、担保增信等方式逐步缓解其偿债压力，减轻近期由于违约事件频发所导致的市场恐慌情绪，恢复市场投资者信心。
从中长期来看，监管机构应完善信用风险预警和监控机制，尤其要重视区域流动性风险监控，同时加强对发行人及中介机构的约束，强化大型企业诚信及守约意识，并要求中介机构勤勉尽责，对执业过程中存在的违法违规行为进行惩处。另外，也要注重加强投资者教育，引导市场投资者回归理性。
在吴金铎看来，当前信用债出现风险是比较正常的，疫情之后中国的宏观杠杆率和全社会企业杠杆率都有明显回升。信用债市场的违约风险是顺周期的，当前信用债违约跟经济周期有一定的时滞，经济恢复性增长的条件下反而出现违约，这都是疫情时期受冲击比较大的行业，疫情加大了以往经营不善企业的经营困难。疫情之下的措施也使得一部分僵尸企业得以生存。当前疫苗进展超预期，全球经济继续恢复性增长，企业经营正常化也将增强发债企业的内生增长能力，但是市场必将经历优胜劣汰。
吴金铎还表示，债务消化以及债务问题能否得到很好控制，主要还是取决于企业能否在没有政策的支持下通过改善经营，顺利走出疫情冲击。疫情期间，国家政策或使得部分企业的债务问题被掩盖，但当政策逐渐回归正常，企业自身经营如果无法得到改善，或遇上融资成本提高问题，到期兑付压力较大的企业，可能还需要关系方及时清除债务隐患。
“部分投资者担心个别国企债券的违约会对市场造成一系列的负反馈，例如形成‘资管产品被赎回-->被迫卖出资产-->净值下跌-->资管产品被进一步赎回’等。”张旭进一步向记者分析，随着货币政策的合理引导，债券市场利率体系会得到修复。在监管部门的积极应对下，上述情况出现的概率很低。
张旭还强调，直接融资市场信心的恢复，不仅受到货币政策的影响，更取决于相关违约事件处置的结果。从某种意义上讲，当前妥善解决信用事件所做出的努力，实际上是未来低成本顺畅融资所必须支付的对价。本次解决得越妥善，未来融资成本就越低，因此需要平衡好当前和今后，甚至是地区省份与全国大局之间的关系。
事实上，监管层也在致力于加大应对债务风险及违约处置工作，国家发改委政研室副主任兼发改委新闻发言人孟玮在11月17日提出三个方面：一是加强监管，防范化解企业债券领域风险；二是强化协同，构建高效的工作协同机制；三是抓早抓小，提前了解风险、尽早处置风险，密切关注个别苗头性风险隐患。
信用债投资应更谨慎
国企违约雷声响起，投资者不禁感到困惑，信用债投资将何去何从？
“在信用债投资方面，大型国企违约事件发生后，市场对于外部支持有效性的判断要更加谨慎。”中诚信国际研究院方面向记者提出建议，未来投资者需要更加注重发行人自身信用资质，从盈利能力、债务负担、资金占用情况、公司治理能力等方面综合判断，尤其要对合并报表下呈现子强母弱特征的发行人加以关注，并慎重考量外部支持所能带来的偿债能力提升。
刘强也提出建议：“信用债投资需要注意看不懂的风险不要碰，对于经营较弱、负债风险比较大的主体，未来需要更谨慎。较大的资产和负债体量可能给发行人更多的资源偿债，但在投资人利益得不到充分保障的前提下，也给了某些主体逃债的动机。传统的信用投研体系，是需要再思考的。”
吴金铎向《国际金融报》记者坦言，监管部门也要加大债券违约的处置，对于违约发行人要加强监管，开展不定期检查，积极保护投资者利益。“有相同状况的其它行业国企债券也会引发投资者担忧。投资者应当密切关注发债企业的财务报表，做好尽调，做到信息了解充分。对于违约债券，投资者应当积极维护合法正当利益。”
一花六叶事已完 那个禅师来参禅？
喋喋不休何时了
生生死死几时终
搬石压草，缘木求鱼
还有识末后一句，天下第一 否
《景德传灯录》卷一六：“末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣”
此至极透彻的一句，更无其他语句可以超过
此句再没有可超越，当然就是天下第一了
”一“，数的开始，第一个数，1即第一，天下第一也，释佛49年说法未说之“一”字
佛是真语者，实语者，如语者，不狂语者，不异语者，释佛说了49年法，说了那么多，又怎会糸说自已一个字都没有说，49年未说之一字真正的意思是49年说法，而什么是“一”这个字没有解说
这个“一”字佛49年没说，但另一个人老子，他在《道德经》说了：昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞，谓 道生一，一生二，二生三，三生万物
金刚经云：若见诸相非相即相，即见如来，释迦牟尼佛说他没有说这个“一”字，这不正正说了？......释佛的意思是他49年说法没有去详细的解说“一”这个字，只是没有解说，并吾是没有说，只是说法没说，但说是说了，不然不会知道没有说
...................
佛教没有直接解说这个“一”字，但却有这个“一”字
《六祖坛经》付嘱品第十，达摩偈："吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。"
达摩将佛法传入中国，一花开五叶，传五代，到了第五代 慧能 却称为六祖，五与六这里就差了一,
一花开五叶，达摩东渡中土，一花开五叶传慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能，五代祖师。而五叶慧能却被称为六祖而不是五，明显是差了一，与五叶不对。若说达摩是一花，而其东土五个祖师为五叶，慧能就排到第五，这样要称为五祖才对。达摩是一花为“1”，那么二祖慧可就是第一叶，这同为“1”，达摩为“1”，慧可为第一叶又为"1"，就成了两个“1”，但佛法为不二法门，不二就是没有两个一样的，唯一的，只有一个“1”。而就算不是不二法门，搞出两个“1”出来，也明显不对，1就糸1，怎会有两个1，有两个，就不是1而是2了，所以花是花，叶是叶，达摩是一花，东土五祖为花下的五片叶，花叶分拆明显不对。又道达摩是初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，那达摩初祖是算0还是1，算0慧能只是排到第五，不能称为六。若达摩算1，慧可就是“2”了，僧璨就是“3”、去到慧能就成了六叶，所以这排来排去这一花开五叶与六字就是对不上，达摩是一花，东土五祖为五叶，那谁是第一叶，达摩为一花，东土五祖为五叶那慧可就是第一叶，这样慧能就只能排到五而不是六。所以一花开五叶，慧能却称为六明显有问题，达摩是一花，只有达摩也是第一叶，慧能才能排到第六，但这样就不是一朵花与五片叶了。一花开五叶，关键的是谁是第一叶。达摩是第一叶，那么东土五祖又岂只是叶，而不是花。达摩是一花，东土五祖是五叶又怎会对。
....................
又道沩仰、临济、曹洞、法眼、云门为五叶，需知据《六祖坛经》，此五派并没佛衣禀承，这又岂是一花开五叶
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金刚经云：世界实有者为一合相，又云：若见诸相非相，即见如来。一花开五叶结果自然成，言达摩为一花，生出东土五祖这五片叶，达摩为初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，这个就是相，明明开五叶，却要称为六，这个一花五开叶这个相不对，就是非相，所以说诸相非相，并不是这样的，而是达摩为一叶，其它五祖为五叶，合起来才为一花，这一朵花合五片叶这件事就为一合相。
一合相即是一花六叶，六叶即为六块花瓣，达摩为第一叶的花瓣，第二叶的慧可，第三为僧璨，道信四、弘忍五、惠能六。一朵花由六叶的花瓣合起来组成，一合相，五叶与达摩合，一花六叶。六叶就与六祖对上了
释迦牟尼佛在灵山拈花示众，唯迦叶微笑，这个迦叶是什么？怎就他微笑，佛又把衣法传给了他。这个迦叶其实就是加叶，释佛拈的花要加上一叶的意思，花与叶要合起来。六祖慧能入灭，被问及衣法应该付给谁，慧能说根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。六祖慧能明明系六祖，怎就一花开五叶，成了五叶了，要六叶才对啊，故这里实质缺了一叶，缺了“一”。要加一叶，所以加叶微笑，这也只能加叶微笑，，加叶，能加到这个“一”，就是天下第一，因为他加了这个一，得到了这个“一”，他就糸这个“一”
而这个加叶，加“一”
就以末后一句来加
因为末后一句是天下第一即“一”，只有是“一”，才能加到五叶里，五叶缺的是“一”，
到此，若还认为一花开五叶，而慧能却被称为六祖，五与六并没不妥处，则可从达摩的偈：我来本兹土，传法救迷情的这个迷情是到底指什么来了解即知
这个迷情，无非有两个解释
1 指各位修行不得法，迷在那里不知怎样修行
2 指这个世界为什么会是五浊恶世这个样
我们这个世界，又名娑婆世界，五浊恶世，充满了各种的恶人恶事，众生都忍受种种烦恼苦难
这样如此不堪的一个世界要不要救
这个世界恶成这样，若言不用救，那就已经不是佛了
所以，达摩言救迷情，这个迷情一定指的是要救这个五浊恶世，而不是各位修行不得法
而要救这个五浊恶世，这个恶世，恶的根在那里，是什么真正的原因导至了这个世界会变成这样
历代学道得道的人这么多，若出来为这个世界主持公道，这个世界一定不会如此之恶，但一个也没有，一个神也没有真正的显灵
《道德经》讲，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，侯王得一以为天下正，其至也，谓：天无已清将恐裂，地无已宁将恐废；神无已灵将恐歇，侯王无已贵以高将恐蹶。
《道德经》将这个世界为什么是五浊恶世这个样子讲得很清楚，因为没有这个“一”，而天裂地废，神不显灵，侯王倾倒覆灭天下不正，天地时刻交战，才出现种种恶人恶事，而这些恶人恶事的根源就是因为没有这个“一”，没有这个“一”就个个都一样 连神也一样这样的认为自己是最对的，别人都要听自已的，这样连神也在争，这个世界又怎会变得好
而要得到这个一，就从一花开五叶，慧能却被称六祖，五叶与六不对，这里可以参得，
这样整个佛教即变成一个可救世人出离恶世之教，不然一大教藏只教人修身了命，却不救这个五浊之恶世，这又有什么慈悲可言，又算什么佛
..........................
诸佛以一大事因缘出现于世，
这大事情因缘是什么事，是性命否？这性命长生不死又与别人何干，于世又有何益，长生不死又怎会改变这个五浊恶世的浊与恶，这不过是令自已活得好
.....
《法华经》卷一︰‘诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世；欲示众生佛之知见，故出现于世；欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘，
.....
这大事因缘是因为佛要令众生开佛知见，使得清净，佛之知见：即佛之见解，意见，佛对世界的看法与主张
这正与达摩说传法救迷情所说相合，这个迷情正正就是这个五浊恶世为什么这样，佛又以什么办法解决，有什么主张，主张正确才能清净，长生不死但思想不正确，整天的争名夺利，用尽各种非法手段又怎会清净，所以达摩所说的迷情并不是修性命
................................
很多人并不知道佛法的真正作用，门外的就以为四大皆空，无欲无求，看破了红尘，大部份有点了解的就认为这是为了了脱生死或去西方极乐世界，但什么才是了脱生死，是否像藏传佛教那样修到虹化想去那里就去那里可任意转生了就是了脱生死了，这并不是，像他们的活佛转生了十多世，到了这两世，被人从宫殿赶了出来，这样就是这个报身断了，生死未了，这个就像孙悟空一样，他得道了回到花果山，可还想当玉皇大帝，住在天宫享各种的福报一样。修道要三身具足才叫完满，寺庙内释佛的像是三尊相同的坐在那里的，这代表了佛的三身，这三身分别为:法身、报身、应身，三种佛身,这又叫自性身、受用身、变化身。孙悟空，西藏的活佛，他们的法身已经修得很好，可以虹化，投生可自已作主，但这报身不行，这还得轮回，报就是福报，什么都没有还长生不死，这不等于永远活受罪，这还不如死了好，，所以要成佛成道，三身完满，这个就是达摩东渡传法，佛法立天下第一之旨。有了天下第一，断了轮回，别人就没什么理由把You从皇宫里赶出
..................
一花六叶事已完 那个禅师来参禅？此句末后一句为何不能超越，，首先，我前面已经讲过，佛衣的传承根据《六祖坛经》六祖所言这要根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。而一花开五叶，实则缺一叶，故有一花一世界，一叶一如来，释佛拈花而迦叶微笑之旨，五叶而加一，这就糸六叶 一花六叶，，一花六叶已被我所说，其它人已不能再说，不能再说再加叶这如何还能再超越，六叶就完整了，完了，You不能说七叶八叶，七叶，八叶也吾是加一，六叶完了，故我此句后再没可下片语者，不能再被超越，，， “那个禅师来参禅”，此锁断要津，不通凡圣之语，，修行得了道，最后到底是想要当神当官当皇帝，但当了神当了皇帝后又被其它得道的反了，取去性命，道行一下子就又没了，又要重新修过，修行人就是这样不停的：修行得道－享福－被杀－重头再修，不停的轮回，总了不了，停不下来，，悟了，六祖的修法即可顿超，，事情已经完了，You又还参什么禅，贼心不死的图个什么
......................................
佛学是终极究竟的智慧之学，以一花开五叶，立天下第一，以不能被超越，断轮回，以数经世，依这个就是依道理，不依这个就是依武力，睇下边个的力量大，边个杀人历害，，不讲道理，当然就是谁打赢了就作主，但是You能打赢取代别人，别人以后一样能打赢取代You，这个就是轮回的根本
我们要信天下第一，是因为我们要讲道理，不讲武力，
喋喋不休何时了
生生死死几时终
搬石压草，缘木求鱼
还有识末后一句，天下第一 否
《景德传灯录》卷一六：“末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣”
此至极透彻的一句，更无其他语句可以超过
此句再没有可超越，当然就是天下第一了
”一“，数的开始，第一个数，1即第一，天下第一也，释佛49年说法未说之“一”字
佛是真语者，实语者，如语者，不狂语者，不异语者，释佛说了49年法，说了那么多，又怎会糸说自已一个字都没有说，49年未说之一字真正的意思是49年说法，而什么是“一”这个字没有解说
这个“一”字佛49年没说，但另一个人老子，他在《道德经》说了：昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞，谓 道生一，一生二，二生三，三生万物
金刚经云：若见诸相非相即相，即见如来，释迦牟尼佛说他没有说这个“一”字，这不正正说了？......释佛的意思是他49年说法没有去详细的解说“一”这个字，只是没有解说，并吾是没有说，只是说法没说，但说是说了，不然不会知道没有说
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佛教没有直接解说这个“一”字，但却有这个“一”字
《六祖坛经》付嘱品第十，达摩偈："吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。"
达摩将佛法传入中国，一花开五叶，传五代，到了第五代 慧能 却称为六祖，五与六这里就差了一,
一花开五叶，达摩东渡中土，一花开五叶传慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能，五代祖师。而五叶慧能却被称为六祖而不是五，明显是差了一，与五叶不对。若说达摩是一花，而其东土五个祖师为五叶，慧能就排到第五，这样要称为五祖才对。达摩是一花为“1”，那么二祖慧可就是第一叶，这同为“1”，达摩为“1”，慧可为第一叶又为"1"，就成了两个“1”，但佛法为不二法门，不二就是没有两个一样的，唯一的，只有一个“1”。而就算不是不二法门，搞出两个“1”出来，也明显不对，1就糸1，怎会有两个1，有两个，就不是1而是2了，所以花是花，叶是叶，达摩是一花，东土五祖为花下的五片叶，花叶分拆明显不对。又道达摩是初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，那达摩初祖是算0还是1，算0慧能只是排到第五，不能称为六。若达摩算1，慧可就是“2”了，僧璨就是“3”、去到慧能就成了六叶，所以这排来排去这一花开五叶与六字就是对不上，达摩是一花，东土五祖为五叶，那谁是第一叶，达摩为一花，东土五祖为五叶那慧可就是第一叶，这样慧能就只能排到五而不是六。所以一花开五叶，慧能却称为六明显有问题，达摩是一花，只有达摩也是第一叶，慧能才能排到第六，但这样就不是一朵花与五片叶了。一花开五叶，关键的是谁是第一叶。达摩是第一叶，那么东土五祖又岂只是叶，而不是花。达摩是一花，东土五祖是五叶又怎会对。
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又道沩仰、临济、曹洞、法眼、云门为五叶，需知据《六祖坛经》，此五派并没佛衣禀承，这又岂是一花开五叶
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金刚经云：世界实有者为一合相，又云：若见诸相非相，即见如来。一花开五叶结果自然成，言达摩为一花，生出东土五祖这五片叶，达摩为初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，这个就是相，明明开五叶，却要称为六，这个一花五开叶这个相不对，就是非相，所以说诸相非相，并不是这样的，而是达摩为一叶，其它五祖为五叶，合起来才为一花，这一朵花合五片叶这件事就为一合相。
一合相即是一花六叶，六叶即为六块花瓣，达摩为第一叶的花瓣，第二叶的慧可，第三为僧璨，道信四、弘忍五、惠能六。一朵花由六叶的花瓣合起来组成，一合相，五叶与达摩合，一花六叶。六叶就与六祖对上了
释迦牟尼佛在灵山拈花示众，唯迦叶微笑，这个迦叶是什么？怎就他微笑，佛又把衣法传给了他。这个迦叶其实就是加叶，释佛拈的花要加上一叶的意思，花与叶要合起来。六祖慧能入灭，被问及衣法应该付给谁，慧能说根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。六祖慧能明明系六祖，怎就一花开五叶，成了五叶了，要六叶才对啊，故这里实质缺了一叶，缺了“一”。要加一叶，所以加叶微笑，这也只能加叶微笑，，加叶，能加到这个“一”，就是天下第一，因为他加了这个一，得到了这个“一”，他就糸这个“一”
而这个加叶，加“一”
就以末后一句来加
因为末后一句是天下第一即“一”，只有是“一”，才能加到五叶里，五叶缺的是“一”，
到此，若还认为一花开五叶，而慧能却被称为六祖，五与六并没不妥处，则可从达摩的偈：我来本兹土，传法救迷情的这个迷情是到底指什么来了解即知
这个迷情，无非有两个解释
1 指各位修行不得法，迷在那里不知怎样修行
2 指这个世界为什么会是五浊恶世这个样
我们这个世界，又名娑婆世界，五浊恶世，充满了各种的恶人恶事，众生都忍受种种烦恼苦难
这样如此不堪的一个世界要不要救
这个世界恶成这样，若言不用救，那就已经不是佛了
所以，达摩言救迷情，这个迷情一定指的是要救这个五浊恶世，而不是各位修行不得法
而要救这个五浊恶世，这个恶世，恶的根在那里，是什么真正的原因导至了这个世界会变成这样
历代学道得道的人这么多，若出来为这个世界主持公道，这个世界一定不会如此之恶，但一个也没有，一个神也没有真正的显灵
《道德经》讲，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，侯王得一以为天下正，其至也，谓：天无已清将恐裂，地无已宁将恐废；神无已灵将恐歇，侯王无已贵以高将恐蹶。
《道德经》将这个世界为什么是五浊恶世这个样子讲得很清楚，因为没有这个“一”，而天裂地废，神不显灵，侯王倾倒覆灭天下不正，天地时刻交战，才出现种种恶人恶事，而这些恶人恶事的根源就是因为没有这个“一”，没有这个“一”就个个都一样 连神也一样这样的认为自己是最对的，别人都要听自已的，这样连神也在争，这个世界又怎会变得好
而要得到这个一，就从一花开五叶，慧能却被称六祖，五叶与六不对，这里可以参得，
这样整个佛教即变成一个可救世人出离恶世之教，不然一大教藏只教人修身了命，却不救这个五浊之恶世，这又有什么慈悲可言，又算什么佛
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诸佛以一大事因缘出现于世，
这大事情因缘是什么事，是性命否？这性命长生不死又与别人何干，于世又有何益，长生不死又怎会改变这个五浊恶世的浊与恶，这不过是令自已活得好
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《法华经》卷一︰‘诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世；欲示众生佛之知见，故出现于世；欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘，
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这大事因缘是因为佛要令众生开佛知见，使得清净，佛之知见：即佛之见解，意见，佛对世界的看法与主张
这正与达摩说传法救迷情所说相合，这个迷情正正就是这个五浊恶世为什么这样，佛又以什么办法解决，有什么主张，主张正确才能清净，长生不死但思想不正确，整天的争名夺利，用尽各种非法手段又怎会清净，所以达摩所说的迷情并不是修性命
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很多人并不知道佛法的真正作用，门外的就以为四大皆空，无欲无求，看破了红尘，大部份有点了解的就认为这是为了了脱生死或去西方极乐世界，但什么才是了脱生死，是否像藏传佛教那样修到虹化想去那里就去那里可任意转生了就是了脱生死了，这并不是，像他们的活佛转生了十多世，到了这两世，被人从宫殿赶了出来，这样就是这个报身断了，生死未了，这个就像孙悟空一样，他得道了回到花果山，可还想当玉皇大帝，住在天宫享各种的福报一样。修道要三身具足才叫完满，寺庙内释佛的像是三尊相同的坐在那里的，这代表了佛的三身，这三身分别为:法身、报身、应身，三种佛身,这又叫自性身、受用身、变化身。孙悟空，西藏的活佛，他们的法身已经修得很好，可以虹化，投生可自已作主，但这报身不行，这还得轮回，报就是福报，什么都没有还长生不死，这不等于永远活受罪，这还不如死了好，，所以要成佛成道，三身完满，这个就是达摩东渡传法，佛法立天下第一之旨。有了天下第一，断了轮回，别人就没什么理由把You从皇宫里赶出
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一花六叶事已完 那个禅师来参禅？此句末后一句为何不能超越，，首先，我前面已经讲过，佛衣的传承根据《六祖坛经》六祖所言这要根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。而一花开五叶，实则缺一叶，故有一花一世界，一叶一如来，释佛拈花而迦叶微笑之旨，五叶而加一，这就糸六叶 一花六叶，，一花六叶已被我所说，其它人已不能再说，不能再说再加叶这如何还能再超越，六叶就完整了，完了，You不能说七叶八叶，七叶，八叶也吾是加一，六叶完了，故我此句后再没可下片语者，不能再被超越，，， “那个禅师来参禅”，此锁断要津，不通凡圣之语，，修行得了道，最后到底是想要当神当官当皇帝，但当了神当了皇帝后又被其它得道的反了，取去性命，道行一下子就又没了，又要重新修过，修行人就是这样不停的：修行得道－享福－被杀－重头再修，不停的轮回，总了不了，停不下来，，悟了，六祖的修法即可顿超，，事情已经完了，You又还参什么禅，贼心不死的图个什么
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佛学是终极究竟的智慧之学，以一花开五叶，立天下第一，以不能被超越，断轮回，以数经世，依这个就是依道理，不依这个就是依武力，睇下边个的力量大，边个杀人历害，，不讲道理，当然就是谁打赢了就作主，但是You能打赢取代别人，别人以后一样能打赢取代You，这个就是轮回的根本
我们要信天下第一，是因为我们要讲道理，不讲武力，
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