邢斌 ：论半夏
作者旁征博引，结合临床效果，说明半夏治疗不寐的用法、剂量、组方和功效。读书为临证之启发，临证为读书之检验，是谓半日临证半日读书也。黄煌教授体质学说列有半夏体质一种，可以与此文相互参考。
论半夏
半夏化痰，人所皆知。而我以为，半夏化有形之痰效果未必佳，其妙尤在除无形之痰。
历代医家重视痰证病机，因为“痰之为物，随气升降，无处不到”，故痰可于各脏腑、经络为害作祟，所以“痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕，为嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间辘辘有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁（以上引文见《丹溪心法》）“，除喘咳外，其余见症说的都是无形之痰。
治无形之痰必倚仗半夏，必倚仗二陈汤。而医者多推崇温胆汤，我以为后者方中枳实、竹茹效用平平，除于痞胀、呕吐等有一定作用外，其余无形之痰皆不必用。
因痰与湿皆由津液失其正常的运化而产生，故密不可分，且临床有时难以明确区分，何为痰，何为湿，故我临证每每将二陈汤与平胃散同用，此即古方平陈汤。此方出自《医学入门》卷五，原主治食疟，以及风寒风湿所伤导致的痰嗽满闷。我用平陈汤的思路是发挥两方的优势，协同取效。因为在我心目中，二陈与平胃均为药味简单而效力宏大的好方子。
前述无形之痰的见症虽多，却也难免挂一漏万。故古人索性说“百病皆由痰作祟”，或“怪病皆有痰”了。比如，失眠与痰的关系就很密切。
《灵枢·邪客》云：“厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于脏。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷；不得入于阴，阴虚，故目不瞑。”治疗的方法是“补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至”。半夏汤即半夏秫米汤，因《灵枢》从“阳盛阴虚”（按，此“阳盛阴虚”自与今意不同）立论，故后世解释半夏汤，亦多从这一角度展开。从阴阳立论，本无不可，但总觉蹈空踏虚，无益于临床应用本方。
唯林佩琴虽不能脱离从阴阳论之窠臼，但尚能直接从痰立论。《类证治裁》云：“盖不寐多由思虑劳神，惊忧怒火，气郁生涎，用半夏汤。半夏除痰而利小便，秫米益阴而利大肠，则阴阳交通而得卧也”。指出失眠多与痰涎有关，而半夏正是除痰之品。
另一张治疗不寐的名方是前曾提及之温胆汤。
温胆汤之名，首见北周姚僧垣《集验方》。该书已亡佚，部分内容为《外台秘要》收载。
《集验》温胆汤即为《外台秘要》所载，书云“大病后虚烦不得眠，此胆虚寒故也，宜服此汤方”，其组成是半夏、竹茹、橘皮、生姜、甘草、枳实。《千金方》之温胆汤主治与药物与此完全相同，唯枳实的剂量不同。
《三因方》有3首温胆汤，其中卷9、卷10之温胆汤是后世熟知、且常用的温胆汤。卷9之方主治与《外台秘要》引《集验》相同，并增补“惊悸”之症。卷10之方主治心胆虚怯，触事易惊，或梦寐不祥，或异象眩惑，遂致心惊胆慑，气郁生涎，涎与气搏，变生诸症，或短气悸乏，或复自汗，四肢浮肿，饮食无味，心虚烦闷，坐卧不安。
《集验》温胆汤在“胆虚寒”上做文章。《三因》温胆汤虽也说什么“心胆虚怯”，但已生发出“气郁生涎，涎与气搏”的概念。可是后世医家仍多从“胆”字着眼。少有像《罗氏会约医镜》那样，直接点出：不寐“邪属痰饮，化之，如温胆汤、导痰汤之类”。其实把温胆汤与痰联系在一起，远比与胆联系在一起，更便于临床运用。
事 实上，温胆汤一定是具有化痰安神功效的（暂且不论是否与胆相关），从其组成即可知。与其组成接近的二陈汤，《医学心悟》就说：“有湿痰壅遏，神不安者，其症呕恶气闷，胸膈不利，用二陈汤导去其痰，其卧立至”。
失眠与痰有关，而半夏堪为大用，前述之半夏汤、温胆汤、二陈汤皆以半夏为主药。陶御风先生的《临证本草》还例举了《肘后》卷2治大病愈后，虚烦不得眠，腹中疼痛，懊憹之方，此方由半夏、秫米与茯苓组成。明·徐树丕《识小录》记载半夏、百部各1两治疗失眠的案例。《冷庐医话》卷3引《医学秘旨》云：“余尝治一人患不睡，心肾兼补之药遍尝不效。诊其脉，知为阴阳违和，二气不交。以半夏三钱，夏枯草三钱，浓煎服之，即得安睡，仍投补心等药而愈。盖半夏得阴而生，夏枯草得至阳而长，是阴阳配合之妙也”。朱良春先生对这一配伍甚为赞赏，认为加入珍珠母入肝安魂，立意更为周匝，可治疗多种肝病所致的顽固性失眠。
半夏配夏枯草治疗失眠之说，我最早就是从《朱良春用药经验》一书中得知。这还是十三四年前之事了，后读书渐多，屡屡见到此说，无论是有关药对的书，还是有关治疗失眠临床经验的书，皆谓此经验出自《冷庐医话》引《医学秘旨》。
按《医学秘旨》一书，系《冷庐医话》的作者陆以湉从杭城书坊中购得。此书乃抄本，题曰西溪居士著，不知何许人也，也不知其书的写作年代。
后我读缪希雍的《先醒斋医学广笔记》，发现在那篇著名的《吐血三要法》中，即有半夏、夏枯草治疗不寐的论述。
书中记载，庄含之久患吐血，其族兄庄一生为其治疗，疗效很好。庄含之除吐血外，还有不寐。庄一生说：“《甲乙经》曰：卫气不得入于阴，当留于阳，阳盛阴虚，故目不能瞑。此之谓也。治法饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。盖半夏得一阴之气而枯，所谓生于阳而成于阴者，故能引阳气入于阴，而成于阴者为血分之药，意惟此可以治之。乃用夏枯草一两，作甘澜水煮服，覆杯而卧立至。”庄一生虽未将半夏与夏枯草同用，但是他已道出半夏与夏枯草是性质相对的两个药，前者生于阳而成于阴，能引阳气入于阴，而后者成于阴为血分之药。应该视为半夏与夏枯草配伍的源头，或者说启发了后来医家如此配伍。
王学权《重庆堂随笔》认为夏枯草“兼有和阳养阴之功，失血后不寐者，服之即寐，其性可见矣”。此语似从《广笔记》庄含之一案拈出。
此外，清代名医蒋椿田也有夏枯草与半夏的配伍经验，见《重订灵兰要览》。按，《灵兰要览》系王肯堂原著，清人顾金寿予以评订。在“不得卧”一条下，顾氏介绍其友蒋椿田的经验，每用制半夏、夏枯草各五钱，取阴阳相配之义，浓煎长流水，竟覆杯而卧。
这是目前为止，我所了解的关于半夏、夏枯草配伍的一些知识。但是，由于无法考证西溪居士为何人，所以，这一配伍经验的来龙去脉还无法确切地知道。
我在临床常以重剂半夏（30~80g）治失眠，大概已有十年了，最近甚至用到100g。最初曾配伍夏枯草，但后来发现治失眠的效果全在重用半夏，夏枯草并无效验，后遂弃夏枯草而不用。也用过温胆汤，但觉得枳实、竹茹用不用效果好像没有多少区别，遂仅用二陈汤，后合平胃散，并加用菖蒲、远志，定名为平陈宁神汤，取效者颇多。
治失眠为何要重用半夏？其实不仅失眠，凡属痰证用半夏，一般均宜用较大剂量，因为量小效果不显著，而失眠更应用重剂半夏。
吴鞠通用半夏就颇猛。如治秀氏产后不寐，与半夏汤。先用半夏一两不应，次服二两得熟寐，又减至一两仍不寐，又加至二两又得寐，又减又不得寐；于是竟用二两，服七八帖后，以他方收功。又治李某，用半夏汤，姜半夏用二两，效果只是得寐而未熟。痰饮门中又治某人卧不安，未记姓氏，用姜半夏二两五钱。可见吴鞠通用半夏是有经验有教训，有胆有识的。
现代医家中重用半夏者也不乏其人，如万友生先生。其他诸位，我不复记其姓名，因为都是十多年前“随便翻翻”（鲁迅语）的收获。
再说用半夏的指征。我以为痰湿为患甚广，很难以某个见症作为用药指征。我重视两点，一是苔腻，二是口腻。两者有其一即用半夏，并视苔腻的程度而选择适宜的剂量，当然症状的轻重也是需要考虑的。
多年来重用半夏，从未见有任何毒副作用。因为药房未备生半夏，故我未有用生半夏的经验。以上所说者皆为制半夏。
此外，还需提一笔。若治失眠的话，茯苓也宜用大剂，常用30~100g。此经验我忘其出处，似见载于某期的《中医杂志》。后知陶御风先生也用大剂茯苓治失眠。
【本文摘自《半日临证半日读书》
#中医# https://t.cn/z8AGTGH
作者旁征博引，结合临床效果，说明半夏治疗不寐的用法、剂量、组方和功效。读书为临证之启发，临证为读书之检验，是谓半日临证半日读书也。黄煌教授体质学说列有半夏体质一种，可以与此文相互参考。
论半夏
半夏化痰，人所皆知。而我以为，半夏化有形之痰效果未必佳，其妙尤在除无形之痰。
历代医家重视痰证病机，因为“痰之为物，随气升降，无处不到”，故痰可于各脏腑、经络为害作祟，所以“痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕，为嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间辘辘有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁（以上引文见《丹溪心法》）“，除喘咳外，其余见症说的都是无形之痰。
治无形之痰必倚仗半夏，必倚仗二陈汤。而医者多推崇温胆汤，我以为后者方中枳实、竹茹效用平平，除于痞胀、呕吐等有一定作用外，其余无形之痰皆不必用。
因痰与湿皆由津液失其正常的运化而产生，故密不可分，且临床有时难以明确区分，何为痰，何为湿，故我临证每每将二陈汤与平胃散同用，此即古方平陈汤。此方出自《医学入门》卷五，原主治食疟，以及风寒风湿所伤导致的痰嗽满闷。我用平陈汤的思路是发挥两方的优势，协同取效。因为在我心目中，二陈与平胃均为药味简单而效力宏大的好方子。
前述无形之痰的见症虽多，却也难免挂一漏万。故古人索性说“百病皆由痰作祟”，或“怪病皆有痰”了。比如，失眠与痰的关系就很密切。
《灵枢·邪客》云：“厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于脏。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷；不得入于阴，阴虚，故目不瞑。”治疗的方法是“补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至”。半夏汤即半夏秫米汤，因《灵枢》从“阳盛阴虚”（按，此“阳盛阴虚”自与今意不同）立论，故后世解释半夏汤，亦多从这一角度展开。从阴阳立论，本无不可，但总觉蹈空踏虚，无益于临床应用本方。
唯林佩琴虽不能脱离从阴阳论之窠臼，但尚能直接从痰立论。《类证治裁》云：“盖不寐多由思虑劳神，惊忧怒火，气郁生涎，用半夏汤。半夏除痰而利小便，秫米益阴而利大肠，则阴阳交通而得卧也”。指出失眠多与痰涎有关，而半夏正是除痰之品。
另一张治疗不寐的名方是前曾提及之温胆汤。
温胆汤之名，首见北周姚僧垣《集验方》。该书已亡佚，部分内容为《外台秘要》收载。
《集验》温胆汤即为《外台秘要》所载，书云“大病后虚烦不得眠，此胆虚寒故也，宜服此汤方”，其组成是半夏、竹茹、橘皮、生姜、甘草、枳实。《千金方》之温胆汤主治与药物与此完全相同，唯枳实的剂量不同。
《三因方》有3首温胆汤，其中卷9、卷10之温胆汤是后世熟知、且常用的温胆汤。卷9之方主治与《外台秘要》引《集验》相同，并增补“惊悸”之症。卷10之方主治心胆虚怯，触事易惊，或梦寐不祥，或异象眩惑，遂致心惊胆慑，气郁生涎，涎与气搏，变生诸症，或短气悸乏，或复自汗，四肢浮肿，饮食无味，心虚烦闷，坐卧不安。
《集验》温胆汤在“胆虚寒”上做文章。《三因》温胆汤虽也说什么“心胆虚怯”，但已生发出“气郁生涎，涎与气搏”的概念。可是后世医家仍多从“胆”字着眼。少有像《罗氏会约医镜》那样，直接点出：不寐“邪属痰饮，化之，如温胆汤、导痰汤之类”。其实把温胆汤与痰联系在一起，远比与胆联系在一起，更便于临床运用。
事 实上，温胆汤一定是具有化痰安神功效的（暂且不论是否与胆相关），从其组成即可知。与其组成接近的二陈汤，《医学心悟》就说：“有湿痰壅遏，神不安者，其症呕恶气闷，胸膈不利，用二陈汤导去其痰，其卧立至”。
失眠与痰有关，而半夏堪为大用，前述之半夏汤、温胆汤、二陈汤皆以半夏为主药。陶御风先生的《临证本草》还例举了《肘后》卷2治大病愈后，虚烦不得眠，腹中疼痛，懊憹之方，此方由半夏、秫米与茯苓组成。明·徐树丕《识小录》记载半夏、百部各1两治疗失眠的案例。《冷庐医话》卷3引《医学秘旨》云：“余尝治一人患不睡，心肾兼补之药遍尝不效。诊其脉，知为阴阳违和，二气不交。以半夏三钱，夏枯草三钱，浓煎服之，即得安睡，仍投补心等药而愈。盖半夏得阴而生，夏枯草得至阳而长，是阴阳配合之妙也”。朱良春先生对这一配伍甚为赞赏，认为加入珍珠母入肝安魂，立意更为周匝，可治疗多种肝病所致的顽固性失眠。
半夏配夏枯草治疗失眠之说，我最早就是从《朱良春用药经验》一书中得知。这还是十三四年前之事了，后读书渐多，屡屡见到此说，无论是有关药对的书，还是有关治疗失眠临床经验的书，皆谓此经验出自《冷庐医话》引《医学秘旨》。
按《医学秘旨》一书，系《冷庐医话》的作者陆以湉从杭城书坊中购得。此书乃抄本，题曰西溪居士著，不知何许人也，也不知其书的写作年代。
后我读缪希雍的《先醒斋医学广笔记》，发现在那篇著名的《吐血三要法》中，即有半夏、夏枯草治疗不寐的论述。
书中记载，庄含之久患吐血，其族兄庄一生为其治疗，疗效很好。庄含之除吐血外，还有不寐。庄一生说：“《甲乙经》曰：卫气不得入于阴，当留于阳，阳盛阴虚，故目不能瞑。此之谓也。治法饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。盖半夏得一阴之气而枯，所谓生于阳而成于阴者，故能引阳气入于阴，而成于阴者为血分之药，意惟此可以治之。乃用夏枯草一两，作甘澜水煮服，覆杯而卧立至。”庄一生虽未将半夏与夏枯草同用，但是他已道出半夏与夏枯草是性质相对的两个药，前者生于阳而成于阴，能引阳气入于阴，而后者成于阴为血分之药。应该视为半夏与夏枯草配伍的源头，或者说启发了后来医家如此配伍。
王学权《重庆堂随笔》认为夏枯草“兼有和阳养阴之功，失血后不寐者，服之即寐，其性可见矣”。此语似从《广笔记》庄含之一案拈出。
此外，清代名医蒋椿田也有夏枯草与半夏的配伍经验，见《重订灵兰要览》。按，《灵兰要览》系王肯堂原著，清人顾金寿予以评订。在“不得卧”一条下，顾氏介绍其友蒋椿田的经验，每用制半夏、夏枯草各五钱，取阴阳相配之义，浓煎长流水，竟覆杯而卧。
这是目前为止，我所了解的关于半夏、夏枯草配伍的一些知识。但是，由于无法考证西溪居士为何人，所以，这一配伍经验的来龙去脉还无法确切地知道。
我在临床常以重剂半夏（30~80g）治失眠，大概已有十年了，最近甚至用到100g。最初曾配伍夏枯草，但后来发现治失眠的效果全在重用半夏，夏枯草并无效验，后遂弃夏枯草而不用。也用过温胆汤，但觉得枳实、竹茹用不用效果好像没有多少区别，遂仅用二陈汤，后合平胃散，并加用菖蒲、远志，定名为平陈宁神汤，取效者颇多。
治失眠为何要重用半夏？其实不仅失眠，凡属痰证用半夏，一般均宜用较大剂量，因为量小效果不显著，而失眠更应用重剂半夏。
吴鞠通用半夏就颇猛。如治秀氏产后不寐，与半夏汤。先用半夏一两不应，次服二两得熟寐，又减至一两仍不寐，又加至二两又得寐，又减又不得寐；于是竟用二两，服七八帖后，以他方收功。又治李某，用半夏汤，姜半夏用二两，效果只是得寐而未熟。痰饮门中又治某人卧不安，未记姓氏，用姜半夏二两五钱。可见吴鞠通用半夏是有经验有教训，有胆有识的。
现代医家中重用半夏者也不乏其人，如万友生先生。其他诸位，我不复记其姓名，因为都是十多年前“随便翻翻”（鲁迅语）的收获。
再说用半夏的指征。我以为痰湿为患甚广，很难以某个见症作为用药指征。我重视两点，一是苔腻，二是口腻。两者有其一即用半夏，并视苔腻的程度而选择适宜的剂量，当然症状的轻重也是需要考虑的。
多年来重用半夏，从未见有任何毒副作用。因为药房未备生半夏，故我未有用生半夏的经验。以上所说者皆为制半夏。
此外，还需提一笔。若治失眠的话，茯苓也宜用大剂，常用30~100g。此经验我忘其出处，似见载于某期的《中医杂志》。后知陶御风先生也用大剂茯苓治失眠。
【本文摘自《半日临证半日读书》
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李保田儿子发文感谢黑粉，摇头晃脑对口型太搞笑，满地鞋子抢镜
还记得《宰相刘罗锅》这部电视剧吗？
该剧播出后火得一塌糊涂，李保田饰演的刘墉机智幽默，与和珅斗智斗勇抖出不少笑料。
这一角色的成功让李保田迅速成为家喻户晓的大明星。
彼时电视机还是主要的追剧工具，那个时候的“家喻户晓”四个字，比现在含金量要更高一些。
如今距离《宰相刘罗锅》开播已经过去多年，李保田这位老艺术家在观众心中的地位却丝毫不减。
他的儿子李彧也子承父业进入娱乐圈发展，只是比起父亲的好评如潮，李彧的处境颇显尴尬。
近日，李彧在平台上晒出一段视频，再次引发网友热议。
视频中，李彧身穿红色上衣，下搭短裤，一身时髦的运动装扮。
他侧对镜头，摇头晃脑表情丰富，手做出插兜的姿势，卖力地对着口型。
李彧演得“忘情”，但这副“放飞自我”的模样着实让人吃惊。
视频下的评论中有不少网友发表留言，其中有调侃也有吐槽。
应该早就预料到评论区会有不和谐的声音，李彧直接发文感谢黑粉守着点黑自己，让人哭笑不得。
由于视频拍摄的角度问题，导致李彧身材显得比较矮小，被网友笑称好像只有一米三。
还有网友注意到李彧脚下放着好几双鞋子，将关注点都放在了鞋子上。
或许李彧本人也没想到，自己如此卖力，却被那些没收起来的鞋抢了镜。
李彧在短视频平台上一直十分活跃，近段时间他住在酒店，几乎每天都有新动态上线。
有时是怼脸拍，有时是远景拍摄。
尽管角度不同，内容不同，却都有着相似之处，那便是李彧的“放飞自我”。
他经常是摇头晃脑、挤眉弄眼对口型，或者不分场合的魔性尬舞等等。
李彧的行为，放眼整个娱乐圈，恐怕屈指可数。
毕竟明星都很在意形象，就算是很多搞笑的明星，也不例外。
可他却把“放飞自我”当成日常，会引来争议就不稀奇了。
他的评论区褒贬不一，有调侃让李保田老师再生一个的，也有吐槽李彧疯疯癫癫不务正业的。
面对调侃之词李彧态度随和，面对恶评却很刚，他这一行为也获得网友支持。
李彧与父亲李保田的相似度很高，尤其不搞怪的时候，父子二人仿若复制粘贴。
由于角色原因，李彧暂时蓄起了胡须，整个人显得大了好几岁。
怼脸镜头中，他脸上皱纹明显，胡子拉碴又有眼袋，尽管打扮新潮，却难掩老态，被调侃是全网唯一长得比父亲还显老的星二代。
观看这些评论不难发现一个问题，很多网友都在提李保田的名字，对于李彧本人更多的反而是调侃或者吐槽。
因为很多热度都与其父亲有关，有不少网友质疑李彧是在消费父亲。
其实，两个名气有差距的明星之间有关联，很容易出现蹭热度的质疑。
那句有名的“不红，倒是爱蹭”已经成了网友们的口头禅。
作为父子，李彧在知名度与咖位上远不如父亲李保田，再加上李保田已经很久没有出现在荧幕前，大家看到李彧，自然会联想到老爷子。
在他的评论区里留言表达想念或者发表问候也是情理之中的事情，不一定非要和蹭热度联系起来。
至于李彧“放飞自我”式的动态内容，每个人都有自己喜欢的表达方式，他有一颗想当“老顽童”的心，那是他的自由，别人不喜欢，划走不看便是。
真要说李彧有什么“黑点”，就是那段“坑爹”往事。
当时李彧因为出演《宰相刘罗锅》小有名气，后来有投资方找上门，他心里一热便抵押房子和车，准备拍剧。
但签合同的时候有一条便是让其父亲李保田也参演。
当李彧找到父亲的时候，李保田明知是烂剧，却不得不为了儿子做出让步。
据李彧自己在综艺中透露，那之后他与父亲四年左右的时间没怎么说话。
李保田一直有着“戏好人清高”的美誉，儿子李彧的行为对他的影响可想而知。
好在跌倒后的李彧很快调整好状态，从小角色演起，不靠父亲，一步步积累起知名度。
不过这段“坑爹”往事却屡被提及，成了李彧演艺生涯中抹不去的“黑点”。
正如李彧在短视频中表现得那样，他很有喜剧天赋，这一点也表现在演技上。
观看他以往出演的角色，就算是反派人设也很逗趣，将恶人演出自己的风格。
比如《天龙八部》中的南海鳄神，坏是坏，也有很多萌点。
近年来，李彧的作品是不少，但戏份重的并不多，大都是在演小角色。
不过，他的搞笑式演绎往往能让小角色也成为剧中的一个亮点。
很多观众虽然都不知道李彧的名字，却记住了这张与父亲李保田极为相似的脸。
日前，李彧曾透露父亲李保田身体康健，也有网友外出偶遇李保田做运动。
已经75岁的李保田老师看上去体格硬朗，还有网友希望他能够出来拍戏。
但按照李保田的性格，没有好剧本，恐怕很难请动他出山。
李保田对李彧的提携不多，他能走到现在更多是靠自己的努力，而不是“拼爹”。
只是，父亲李保田的成就太高，李彧想要赶超不太容易，但未必不可能。
李彧不是星二代中最幸运的，却是最努力的人之一。
你看好李彧吗？
还记得《宰相刘罗锅》这部电视剧吗？
该剧播出后火得一塌糊涂，李保田饰演的刘墉机智幽默，与和珅斗智斗勇抖出不少笑料。
这一角色的成功让李保田迅速成为家喻户晓的大明星。
彼时电视机还是主要的追剧工具，那个时候的“家喻户晓”四个字，比现在含金量要更高一些。
如今距离《宰相刘罗锅》开播已经过去多年，李保田这位老艺术家在观众心中的地位却丝毫不减。
他的儿子李彧也子承父业进入娱乐圈发展，只是比起父亲的好评如潮，李彧的处境颇显尴尬。
近日，李彧在平台上晒出一段视频，再次引发网友热议。
视频中，李彧身穿红色上衣，下搭短裤，一身时髦的运动装扮。
他侧对镜头，摇头晃脑表情丰富，手做出插兜的姿势，卖力地对着口型。
李彧演得“忘情”，但这副“放飞自我”的模样着实让人吃惊。
视频下的评论中有不少网友发表留言，其中有调侃也有吐槽。
应该早就预料到评论区会有不和谐的声音，李彧直接发文感谢黑粉守着点黑自己，让人哭笑不得。
由于视频拍摄的角度问题，导致李彧身材显得比较矮小，被网友笑称好像只有一米三。
还有网友注意到李彧脚下放着好几双鞋子，将关注点都放在了鞋子上。
或许李彧本人也没想到，自己如此卖力，却被那些没收起来的鞋抢了镜。
李彧在短视频平台上一直十分活跃，近段时间他住在酒店，几乎每天都有新动态上线。
有时是怼脸拍，有时是远景拍摄。
尽管角度不同，内容不同，却都有着相似之处，那便是李彧的“放飞自我”。
他经常是摇头晃脑、挤眉弄眼对口型，或者不分场合的魔性尬舞等等。
李彧的行为，放眼整个娱乐圈，恐怕屈指可数。
毕竟明星都很在意形象，就算是很多搞笑的明星，也不例外。
可他却把“放飞自我”当成日常，会引来争议就不稀奇了。
他的评论区褒贬不一，有调侃让李保田老师再生一个的，也有吐槽李彧疯疯癫癫不务正业的。
面对调侃之词李彧态度随和，面对恶评却很刚，他这一行为也获得网友支持。
李彧与父亲李保田的相似度很高，尤其不搞怪的时候，父子二人仿若复制粘贴。
由于角色原因，李彧暂时蓄起了胡须，整个人显得大了好几岁。
怼脸镜头中，他脸上皱纹明显，胡子拉碴又有眼袋，尽管打扮新潮，却难掩老态，被调侃是全网唯一长得比父亲还显老的星二代。
观看这些评论不难发现一个问题，很多网友都在提李保田的名字，对于李彧本人更多的反而是调侃或者吐槽。
因为很多热度都与其父亲有关，有不少网友质疑李彧是在消费父亲。
其实，两个名气有差距的明星之间有关联，很容易出现蹭热度的质疑。
那句有名的“不红，倒是爱蹭”已经成了网友们的口头禅。
作为父子，李彧在知名度与咖位上远不如父亲李保田，再加上李保田已经很久没有出现在荧幕前，大家看到李彧，自然会联想到老爷子。
在他的评论区里留言表达想念或者发表问候也是情理之中的事情，不一定非要和蹭热度联系起来。
至于李彧“放飞自我”式的动态内容，每个人都有自己喜欢的表达方式，他有一颗想当“老顽童”的心，那是他的自由，别人不喜欢，划走不看便是。
真要说李彧有什么“黑点”，就是那段“坑爹”往事。
当时李彧因为出演《宰相刘罗锅》小有名气，后来有投资方找上门，他心里一热便抵押房子和车，准备拍剧。
但签合同的时候有一条便是让其父亲李保田也参演。
当李彧找到父亲的时候，李保田明知是烂剧，却不得不为了儿子做出让步。
据李彧自己在综艺中透露，那之后他与父亲四年左右的时间没怎么说话。
李保田一直有着“戏好人清高”的美誉，儿子李彧的行为对他的影响可想而知。
好在跌倒后的李彧很快调整好状态，从小角色演起，不靠父亲，一步步积累起知名度。
不过这段“坑爹”往事却屡被提及，成了李彧演艺生涯中抹不去的“黑点”。
正如李彧在短视频中表现得那样，他很有喜剧天赋，这一点也表现在演技上。
观看他以往出演的角色，就算是反派人设也很逗趣，将恶人演出自己的风格。
比如《天龙八部》中的南海鳄神，坏是坏，也有很多萌点。
近年来，李彧的作品是不少，但戏份重的并不多，大都是在演小角色。
不过，他的搞笑式演绎往往能让小角色也成为剧中的一个亮点。
很多观众虽然都不知道李彧的名字，却记住了这张与父亲李保田极为相似的脸。
日前，李彧曾透露父亲李保田身体康健，也有网友外出偶遇李保田做运动。
已经75岁的李保田老师看上去体格硬朗，还有网友希望他能够出来拍戏。
但按照李保田的性格，没有好剧本，恐怕很难请动他出山。
李保田对李彧的提携不多，他能走到现在更多是靠自己的努力，而不是“拼爹”。
只是，父亲李保田的成就太高，李彧想要赶超不太容易，但未必不可能。
李彧不是星二代中最幸运的，却是最努力的人之一。
你看好李彧吗？
我不希望他如何，我希望我的爱只属于我本人，与他的生活，他的日子，毫不相关。
我爱他，我喜欢他，我想见他，这都是我想而已。
我的爱过于肤浅了，以至于我只是看见，听见，摸到文字就能感知爱意。
至于他要做什么，想做什么，这都于我对他的爱无关。
没有人需要为我的爱意负责，我唯一希望的，就是我的爱轻盈而甜蜜。
做他生命中可有可无又触手可得的棉花糖云朵。
我不摘月亮，我要它永远高悬天上，皎洁流芳。我要写诗给他，不要求送达。
他可以接很多人的鲜花 不必无暇
他也能自在去 漫步月球下 别去 对号入座
谁爱意将真实灵魂蒸发 我知 再迷恋他也非我能私有 就当神爱世人遥远温柔 未必要牵手 隔千万光年宇宙献吻 亦真切感受
不用 强求 对号入座那虚构。 https://t.cn/RJyHBs6
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