或许，你在吐槽人之前有没有想过，只是因为这三个人都是97的。而短道你说的那几个都不是97的？
人家，那条所谓的“营销”说的是什么？
是说在这个周期，在几个项目里，97（准确说是95—99）的人成为了项目的核心主力。而这波人很可能在各自的项目上在下个周期是扛旗的。（还tm提天宇的年龄，天宇今年去比赛了吗？别在那里给天宇戳了好吗？）你说今年北京，没他就大靖吗？你要把大靖往死里累吗？
天天在这个周期就扛了男单；短道北京周期是大靖，子威紧紧站在身后；胖球东京周期是马龙，紧紧站在他身后的就是小胖。展望下个周期，这三个人仍然会是主力，进而扛旗。
成为主力/扛旗人凭的是什么？是他们的能力和个人实绩。靠营销吗？靠去给你删帖吗？
成天，营销这、营销那。（我觉得，你要不提，说完就过去了，他就没营销起来。）
你说这三个人在米兰/巴黎周期不出现天降紫微星的情况下，就目前来看，是不是各自项目里的核心主力？
要不，你就回头看看比赛。你指着他哪场说“滑成这样！垃圾！”，看看他目前的技术缺点，然后大骂“你有删帖的时间，去补短板啊！”也行。他短板是什么？你能说明白吗？
不能，你能说明白的是“哎呀，删帖是他团队干的，这个人提前放出商务，一定是他团队的，他在ins如何，都不装一下。”都是这。
何必呢。有事儿说事儿。内娱最近也上剧了，也有综艺，有这分析能力去关注一下男明星们。人家正经有工作室，有粉丝运营岗位的人。人家也真的需要你这个黑黑红红的讨论流量。
人平昌时候打着封闭上的赛场，帮助拼下男接银，没人提这个营销。人北京周期拿下多少奖牌，巩固踹团在短道世界格局中的位置，也不说。你把他拿下去，在林不能上场的这两年，在天宇受伤的这两年，你看看是谁帮着踹团蹬下1500的。这时候也不说人营销。
（明白了，涉及到成绩，一律不谈，成天眼里就两个“嫂子”“团队”）
何必呢？真的看看演艺圈男明星吧。
这个项目里，这场有他，你不想看，那个场合有他你不想看。你绕不开他，你多爱你你喜欢的体育明星，也绕不开这个队友。
在没有空降紫微星的前提下oppa和他就是中长距离的核心。（我居然找不到500的核心敢想吗？踹团500没人了？大靖和小范儿之后，男女我都想不到了有空念叨念叨赐一个人接大靖的500成吗？）
真棒。觉得要是搁4年前，你们也得是把宣布婚讯的天宇骂得狗血淋头的那帮人。
没完没了了。开始讨论讨论，我以为过两天就得了。结果没完了。
张口就“哎呀，他赢就是靠别人给他护滑”
哎呀真是学了个词到处用。可给你显摆坏了。
你说这个之前，能先了解一下，有个词叫“战术布置”吗？
他的第一个世界杯金牌，就是和天宇打配合拿下来的。然后你们就看到里面说天宇帮着压制其他人速度，让他实现套圈了。就开始说“哎呀，要是没有天宇给他护滑，他根本拿不到那站的冠军”
跟这种人说话都累，你这片子看重点了吗？
战术！技术和心理战术！
因为他是小将，场上的人会在心理上轻视他，把重点放在天宇身上，更关注天宇，所以在大家注意锁天宇线路、紧跟天宇的时候，他冲出来，最后帮踹团拿到那站这一项的冠军。
而且这个心理战，每个选手只能用一次。我就问，考虑到这一层以后，天宇赢面大还是他赢面大。
把你关注个人得失的眼睛看远一点关注一下整个踹团的选手布局行吗？再放远一点，看一下单个距离里现在的世界格局行吗？然后考虑一下，在最大化踹团成绩的目标下，你要怎么选人，怎么布置吗？
我们踹团在世界格局中，不乐观啊！
我发现了，纠结这些p事，然后进而诅咒的人，在你们眼里中国短道速滑队的成绩才不是最重要的，多烂都行。只要哪里不好，立马成为千古罪人。希望立马被开除踹团。
在你们眼里，中国队在这个项目上的储备不重要，一个距离一个就行，根本不需要有厚度。也不需要双保险，也不需要集团优势。输了就输了。不进fa就不进fa。
只要不是他夺牌，外国选手都行？
你们tm以为人人都是周洋能在1500m，1穿7呢？
按你们这个喜好下去，踹团成绩剩啥呢？叫啥冰雪尖刀啊。我还看看啥短道速滑啊，我去看中国男足不也一样吗？
（真的。你们这帮人，还不如人乒乓球吧呢，说是tb教练团，好歹人成天说战术、人员配比。这讨论的都是些啥，谁营销谁不营销。又没营养，又没劲！丢不丢人。）
人家，那条所谓的“营销”说的是什么？
是说在这个周期，在几个项目里，97（准确说是95—99）的人成为了项目的核心主力。而这波人很可能在各自的项目上在下个周期是扛旗的。（还tm提天宇的年龄，天宇今年去比赛了吗？别在那里给天宇戳了好吗？）你说今年北京，没他就大靖吗？你要把大靖往死里累吗？
天天在这个周期就扛了男单；短道北京周期是大靖，子威紧紧站在身后；胖球东京周期是马龙，紧紧站在他身后的就是小胖。展望下个周期，这三个人仍然会是主力，进而扛旗。
成为主力/扛旗人凭的是什么？是他们的能力和个人实绩。靠营销吗？靠去给你删帖吗？
成天，营销这、营销那。（我觉得，你要不提，说完就过去了，他就没营销起来。）
你说这三个人在米兰/巴黎周期不出现天降紫微星的情况下，就目前来看，是不是各自项目里的核心主力？
要不，你就回头看看比赛。你指着他哪场说“滑成这样！垃圾！”，看看他目前的技术缺点，然后大骂“你有删帖的时间，去补短板啊！”也行。他短板是什么？你能说明白吗？
不能，你能说明白的是“哎呀，删帖是他团队干的，这个人提前放出商务，一定是他团队的，他在ins如何，都不装一下。”都是这。
何必呢。有事儿说事儿。内娱最近也上剧了，也有综艺，有这分析能力去关注一下男明星们。人家正经有工作室，有粉丝运营岗位的人。人家也真的需要你这个黑黑红红的讨论流量。
人平昌时候打着封闭上的赛场，帮助拼下男接银，没人提这个营销。人北京周期拿下多少奖牌，巩固踹团在短道世界格局中的位置，也不说。你把他拿下去，在林不能上场的这两年，在天宇受伤的这两年，你看看是谁帮着踹团蹬下1500的。这时候也不说人营销。
（明白了，涉及到成绩，一律不谈，成天眼里就两个“嫂子”“团队”）
何必呢？真的看看演艺圈男明星吧。
这个项目里，这场有他，你不想看，那个场合有他你不想看。你绕不开他，你多爱你你喜欢的体育明星，也绕不开这个队友。
在没有空降紫微星的前提下oppa和他就是中长距离的核心。（我居然找不到500的核心敢想吗？踹团500没人了？大靖和小范儿之后，男女我都想不到了有空念叨念叨赐一个人接大靖的500成吗？）
真棒。觉得要是搁4年前，你们也得是把宣布婚讯的天宇骂得狗血淋头的那帮人。
没完没了了。开始讨论讨论，我以为过两天就得了。结果没完了。
张口就“哎呀，他赢就是靠别人给他护滑”
哎呀真是学了个词到处用。可给你显摆坏了。
你说这个之前，能先了解一下，有个词叫“战术布置”吗？
他的第一个世界杯金牌，就是和天宇打配合拿下来的。然后你们就看到里面说天宇帮着压制其他人速度，让他实现套圈了。就开始说“哎呀，要是没有天宇给他护滑，他根本拿不到那站的冠军”
跟这种人说话都累，你这片子看重点了吗？
战术！技术和心理战术！
因为他是小将，场上的人会在心理上轻视他，把重点放在天宇身上，更关注天宇，所以在大家注意锁天宇线路、紧跟天宇的时候，他冲出来，最后帮踹团拿到那站这一项的冠军。
而且这个心理战，每个选手只能用一次。我就问，考虑到这一层以后，天宇赢面大还是他赢面大。
把你关注个人得失的眼睛看远一点关注一下整个踹团的选手布局行吗？再放远一点，看一下单个距离里现在的世界格局行吗？然后考虑一下，在最大化踹团成绩的目标下，你要怎么选人，怎么布置吗？
我们踹团在世界格局中，不乐观啊！
我发现了，纠结这些p事，然后进而诅咒的人，在你们眼里中国短道速滑队的成绩才不是最重要的，多烂都行。只要哪里不好，立马成为千古罪人。希望立马被开除踹团。
在你们眼里，中国队在这个项目上的储备不重要，一个距离一个就行，根本不需要有厚度。也不需要双保险，也不需要集团优势。输了就输了。不进fa就不进fa。
只要不是他夺牌，外国选手都行？
你们tm以为人人都是周洋能在1500m，1穿7呢？
按你们这个喜好下去，踹团成绩剩啥呢？叫啥冰雪尖刀啊。我还看看啥短道速滑啊，我去看中国男足不也一样吗？
（真的。你们这帮人，还不如人乒乓球吧呢，说是tb教练团，好歹人成天说战术、人员配比。这讨论的都是些啥，谁营销谁不营销。又没营养，又没劲！丢不丢人。）
SH玮：
老师在晨间开示过几次“话不能说得太满，满了难以圆通”。弟子愚钝，请老师慈悲开示，“话说得太满”是说措辞太绝对、或是内容无所保留吗？在生活中，具体哪些情况是属于“话说得满”，会有什么果报，如何避免？感恩老师！
了凡本了老师：
首先，我告诉大家，古人有一句话这么说的“过头的事可以做，过头的话不能说”，它说明了一个什么意思呢？事做错了，可以重新去做过。如果一个人把话说过了，话就像泼出去的水一样，覆水难收。那我们要明白在世间无论任何事情，给自己留余地，给别人也留余地，明知道别人的伤疤，你非要去戳，非要去揭穿，那这样的话就过了。别人本身就疼，你还在疼上撒盐，也就做过了。还有托别人办事或者是别人托你办事的时候，你总是“没问题，我一定给你做到”，是否给自己有很大的压力？就是说我们在做任何事情的时候，予别人留余地，给自己也留余地，与人宽，与己宽，不要把所有的事情，把话说的太绝太满。
当你把话说的太绝太满的时候，你不想走的路，你会走三回。永远记住，很多的事情真的是这样。冤家狭路相逢，一定要记住，我们无论去说什么话，都要有一定的余地，不要给自己没有退路，到最后让别人说你什么呢？说话不算数，办事不力，那你为何要答应？就像我们给别人许下的承诺一样。既然许下承诺，必须是一言九鼎，不能反悔。如果你在说话的过程中，这就是把话说的太满，你没有考虑清楚，你为什么要说这个话？但凡你把这个话说出去了，说实在的话，你可一定要去兑现。你不兑现，说出去这句话，你与10个人去说，你可能会轮回十世去还这个债，与100个人去说，你可能会轮回一百世去还这个债。我们一定要相信因果，有因就有果，我们种下了善因得善果，种下了苦因就得苦果，种下恶因，你就得恶果。
我们永远要记住，说任何话千万不要说的太满，会给别人带来损失，也会给自己带来损失。我们一定要堂堂正正做人，真真实实做人，绝对不要欺哄别人，不要隐瞒别人。但凡你隐瞒了别人，欺骗了别人，其实到最后的结果是你自己承受这个果。在这个期间，我还要给大家说一个最主要的问题，人一生中第一要孝顺父母，第二要遵守时间，第三要信守承诺。你能做到这样的三点，我告诉你，许多的问题都会解决，包括你的冤亲债主也会相信你，来解冤解结。我们总是一种担心，总是一种怀疑，总是一种自以为是的状态，而且把话又说的太满。其实话说的太满，世间有一句不太好听的话叫做什么呢?给别人心里就种下了一种什么因呢？吹牛B的因。你说自己的话要入别人的耳，和和气气也是说，有的说，没有的就别吹，吹了以后就会损失自己的德，那就缺德了。
就像很多人在说话的时候不注意，我们在修行的过程中一定要记住，我们第一明就是声明，何为声明呢？就是说你修的是声明，你说出去的话入别人的心，这就是声明。我们很多世人说话就是自己在说话，让别人听是入别人的耳，那么在修行的过程中，你的顿悟也好，开悟也好，就非常难，这个非常难的问题是什么呢？就是因为自己说话太满，把自我放在了前面。你说话永远是入别人的耳，一入别人的耳的时候，别人的心就会多想，多想以后就对你产生了排异的这种感觉。有的人说我对他很不错，现在为什么就这样对待我呢？问题不是别的，就是因为自己说话站在了自己的角度上，叫做什么呢？吹飞了天。那我们说话一定要真真实实，当然在某些方面也要学会善巧方便，为什么要说这个呢？就是说对什么样的人说什么样的话，这是一个善巧方便的方法，但是我们不能千篇一律去用这个方法。
我刚才讲过了，我们必须做到一点，我们说出去的话入别人的心，那你的声明就已经达到了。我们就拿一个病人来说，一个会说话的医生，这个病人就好了一大半。不会说话的医生，本身是一个小病的，这人就会变成了大病。会说话的医生就说：“把医院的病历拿来一看，哦，不用担心，任何人都会生病的，你这个病也有通常的人都得了这个病，治疗治疗就好了，也别多大的担心。”这个病人一听完，高高兴兴地走了，过了几天，原有的重病就变成了轻病。但是有的人就不一样，这个医生一进来之后，“天啊，你这个病不得了了，要抓紧时间治疗，再不抓紧时间治疗，你就准备后事吧。”同样的话，同样的事，这个人被他咒死了。所以我们在说话的时候，一定要学会善巧方便的同时，尽量的守住口，最主要的是守住心。
我们去求人办事，有的人说：“你帮忙把这个事情办了，我会感激你的。”有的人就说：“这个事情你办好了，我今生今世都忘不了你。”还有的人说：“你把这件事情办了，我祖宗十八代都感谢你。”这些话，你们听了哪一句话是属于过满的话呢？你想一想，这件事情办好了，你祖宗十八代都感谢他，是让你祖宗来感谢他吗？你能请的动你祖宗吗？说话不要说的太过，不要说的太满。还不如当时救了你这个人，你说好，我想办法救救，你当下的感恩，就是跪下了，这个都是实际的。千万不要说我祖宗十八代都感谢你，这就是骗人的鬼话。我们非要去拿那些骗人的鬼话和说话太满来掩饰自己不能、办不到的东西。所以我们在日常生活之中，我记得我有一个朋友在我面前吹牛，我告诉你，我有的是钱，我这包里装的是上百万的钱，我说好，你借我2000块，他都拿不出来，你说他丢人不丢人啊？说话说的这么满，我再不给他面子，包给他一拉开，里边全是卫生纸。就是我们说话的时候，因为什么说的太满？就是因为我们为了吹捧自己，把话说的太满。说话一定要记住入别人的心，切莫入别人的耳。我们在说话的过程中，但凡入了别人的耳的时候，别人的心就会起了反应。
那么我们在说话的时候，我们入了别人的心的时候，他就喜欢听你说话，为什么有的人说话，人听到是非常烦、非常燥呢？这个就是在说话的过程中，说话太满，说话太自我。我告诉你，你说话自我了，以自己的角度出发了，然后你再说，别人都觉得不想听。为什么我要告诉大家说话的时候一定要注意？就像有的人到我跟前来了以后，“我想把某某人度了”，我的天啊，我一听，佛都不度人，你都能度，你比佛还大。我们说是救度众生，引度众生，都不敢说一句我去度哪个众生的问题，都是引度。佛不度人，人自度，这个度是自己掌握的，而不是佛给你安排的，这就是说话太满。说话太满在这上边，你都能感觉得到，何况我们凡夫俗子在每说一句话的时候，如果是站到了自我的角度上边，基本上说话都很满。就像有的人说一句话，就像做菜一样，自己没有做好，他要找一个理由，比如说广东人，他自己没做好，味道不对，我们广东人都是这样吃的。说这样一句话就是太满，为什么呢？不要去以这个方式、方法来掩盖自己的缺点的同时，就把整个的局面、整个场面用这种方式给否定了，就是打个比方。
最主要的根源就是什么呢？说话太满，最主要就是站在了自私自我的角度上去说话，容易说满话，同时说话是给别人听，为了展现自己，为了展现自我，那么这样去说话，都会说满的。另外一点就是说话一定要入别人的心，那么这样去说话，是在把声明这一关就过了，你就真正地得到了声明。因为你说话是句句入别人的心，那你这个声明就过了，如果我们说话句句话都入别人的耳，那就是说会出现很多的话语都是在吹牛。就是不吹牛，也加上了各种各样色彩的修饰词。我们一定要注意了，人在语言中，中国的语言博大精深，一样的话说出去，有十种百种千种的人去听这种意思。那么我们说一句入心的话，就避免了我们说话太满，就远离了说话太满的这种因和果的产生了。
——了凡本了老师（2019.11.15）
老师在晨间开示过几次“话不能说得太满，满了难以圆通”。弟子愚钝，请老师慈悲开示，“话说得太满”是说措辞太绝对、或是内容无所保留吗？在生活中，具体哪些情况是属于“话说得满”，会有什么果报，如何避免？感恩老师！
了凡本了老师：
首先，我告诉大家，古人有一句话这么说的“过头的事可以做，过头的话不能说”，它说明了一个什么意思呢？事做错了，可以重新去做过。如果一个人把话说过了，话就像泼出去的水一样，覆水难收。那我们要明白在世间无论任何事情，给自己留余地，给别人也留余地，明知道别人的伤疤，你非要去戳，非要去揭穿，那这样的话就过了。别人本身就疼，你还在疼上撒盐，也就做过了。还有托别人办事或者是别人托你办事的时候，你总是“没问题，我一定给你做到”，是否给自己有很大的压力？就是说我们在做任何事情的时候，予别人留余地，给自己也留余地，与人宽，与己宽，不要把所有的事情，把话说的太绝太满。
当你把话说的太绝太满的时候，你不想走的路，你会走三回。永远记住，很多的事情真的是这样。冤家狭路相逢，一定要记住，我们无论去说什么话，都要有一定的余地，不要给自己没有退路，到最后让别人说你什么呢？说话不算数，办事不力，那你为何要答应？就像我们给别人许下的承诺一样。既然许下承诺，必须是一言九鼎，不能反悔。如果你在说话的过程中，这就是把话说的太满，你没有考虑清楚，你为什么要说这个话？但凡你把这个话说出去了，说实在的话，你可一定要去兑现。你不兑现，说出去这句话，你与10个人去说，你可能会轮回十世去还这个债，与100个人去说，你可能会轮回一百世去还这个债。我们一定要相信因果，有因就有果，我们种下了善因得善果，种下了苦因就得苦果，种下恶因，你就得恶果。
我们永远要记住，说任何话千万不要说的太满，会给别人带来损失，也会给自己带来损失。我们一定要堂堂正正做人，真真实实做人，绝对不要欺哄别人，不要隐瞒别人。但凡你隐瞒了别人，欺骗了别人，其实到最后的结果是你自己承受这个果。在这个期间，我还要给大家说一个最主要的问题，人一生中第一要孝顺父母，第二要遵守时间，第三要信守承诺。你能做到这样的三点，我告诉你，许多的问题都会解决，包括你的冤亲债主也会相信你，来解冤解结。我们总是一种担心，总是一种怀疑，总是一种自以为是的状态，而且把话又说的太满。其实话说的太满，世间有一句不太好听的话叫做什么呢?给别人心里就种下了一种什么因呢？吹牛B的因。你说自己的话要入别人的耳，和和气气也是说，有的说，没有的就别吹，吹了以后就会损失自己的德，那就缺德了。
就像很多人在说话的时候不注意，我们在修行的过程中一定要记住，我们第一明就是声明，何为声明呢？就是说你修的是声明，你说出去的话入别人的心，这就是声明。我们很多世人说话就是自己在说话，让别人听是入别人的耳，那么在修行的过程中，你的顿悟也好，开悟也好，就非常难，这个非常难的问题是什么呢？就是因为自己说话太满，把自我放在了前面。你说话永远是入别人的耳，一入别人的耳的时候，别人的心就会多想，多想以后就对你产生了排异的这种感觉。有的人说我对他很不错，现在为什么就这样对待我呢？问题不是别的，就是因为自己说话站在了自己的角度上，叫做什么呢？吹飞了天。那我们说话一定要真真实实，当然在某些方面也要学会善巧方便，为什么要说这个呢？就是说对什么样的人说什么样的话，这是一个善巧方便的方法，但是我们不能千篇一律去用这个方法。
我刚才讲过了，我们必须做到一点，我们说出去的话入别人的心，那你的声明就已经达到了。我们就拿一个病人来说，一个会说话的医生，这个病人就好了一大半。不会说话的医生，本身是一个小病的，这人就会变成了大病。会说话的医生就说：“把医院的病历拿来一看，哦，不用担心，任何人都会生病的，你这个病也有通常的人都得了这个病，治疗治疗就好了，也别多大的担心。”这个病人一听完，高高兴兴地走了，过了几天，原有的重病就变成了轻病。但是有的人就不一样，这个医生一进来之后，“天啊，你这个病不得了了，要抓紧时间治疗，再不抓紧时间治疗，你就准备后事吧。”同样的话，同样的事，这个人被他咒死了。所以我们在说话的时候，一定要学会善巧方便的同时，尽量的守住口，最主要的是守住心。
我们去求人办事，有的人说：“你帮忙把这个事情办了，我会感激你的。”有的人就说：“这个事情你办好了，我今生今世都忘不了你。”还有的人说：“你把这件事情办了，我祖宗十八代都感谢你。”这些话，你们听了哪一句话是属于过满的话呢？你想一想，这件事情办好了，你祖宗十八代都感谢他，是让你祖宗来感谢他吗？你能请的动你祖宗吗？说话不要说的太过，不要说的太满。还不如当时救了你这个人，你说好，我想办法救救，你当下的感恩，就是跪下了，这个都是实际的。千万不要说我祖宗十八代都感谢你，这就是骗人的鬼话。我们非要去拿那些骗人的鬼话和说话太满来掩饰自己不能、办不到的东西。所以我们在日常生活之中，我记得我有一个朋友在我面前吹牛，我告诉你，我有的是钱，我这包里装的是上百万的钱，我说好，你借我2000块，他都拿不出来，你说他丢人不丢人啊？说话说的这么满，我再不给他面子，包给他一拉开，里边全是卫生纸。就是我们说话的时候，因为什么说的太满？就是因为我们为了吹捧自己，把话说的太满。说话一定要记住入别人的心，切莫入别人的耳。我们在说话的过程中，但凡入了别人的耳的时候，别人的心就会起了反应。
那么我们在说话的时候，我们入了别人的心的时候，他就喜欢听你说话，为什么有的人说话，人听到是非常烦、非常燥呢？这个就是在说话的过程中，说话太满，说话太自我。我告诉你，你说话自我了，以自己的角度出发了，然后你再说，别人都觉得不想听。为什么我要告诉大家说话的时候一定要注意？就像有的人到我跟前来了以后，“我想把某某人度了”，我的天啊，我一听，佛都不度人，你都能度，你比佛还大。我们说是救度众生，引度众生，都不敢说一句我去度哪个众生的问题，都是引度。佛不度人，人自度，这个度是自己掌握的，而不是佛给你安排的，这就是说话太满。说话太满在这上边，你都能感觉得到，何况我们凡夫俗子在每说一句话的时候，如果是站到了自我的角度上边，基本上说话都很满。就像有的人说一句话，就像做菜一样，自己没有做好，他要找一个理由，比如说广东人，他自己没做好，味道不对，我们广东人都是这样吃的。说这样一句话就是太满，为什么呢？不要去以这个方式、方法来掩盖自己的缺点的同时，就把整个的局面、整个场面用这种方式给否定了，就是打个比方。
最主要的根源就是什么呢？说话太满，最主要就是站在了自私自我的角度上去说话，容易说满话，同时说话是给别人听，为了展现自己，为了展现自我，那么这样去说话，都会说满的。另外一点就是说话一定要入别人的心，那么这样去说话，是在把声明这一关就过了，你就真正地得到了声明。因为你说话是句句入别人的心，那你这个声明就过了，如果我们说话句句话都入别人的耳，那就是说会出现很多的话语都是在吹牛。就是不吹牛，也加上了各种各样色彩的修饰词。我们一定要注意了，人在语言中，中国的语言博大精深，一样的话说出去，有十种百种千种的人去听这种意思。那么我们说一句入心的话，就避免了我们说话太满，就远离了说话太满的这种因和果的产生了。
——了凡本了老师（2019.11.15）
我又上小驴书看木大妈了，看人家真正单身生育的人，爹妈带崽带得睡觉都不撒手，那有那么多鸡毛蒜皮狗屁倒灶的糟心事。这会要是木大妈住到男方家去，或是把男的带到自己家来同居，那怕没领结婚证，你们真敢管这叫“单身生育”么？叫“未婚妈妈”倒挺恰当的，还与男方爱恨情仇中呢。
我就问问，这会那颗精子的男人敢随便上木大妈家抢她的孩子么，给他一万个胆他都不敢，可紫丝带里的妈妈为啥就是另一种下场呢，因为那怕没领证，她们也时刻在跟男的撕扯不清，还有利益纠纷，又博奕不过男方，她们好多怕是连独立养一个孩子的能力都没。
说真的，承认自己养不起一个孩子没啥丢人的，我就养不起，不生，没繁殖欲，不生，就这么简单。把孩子抢过来了，然后呢，怎么养？后路不用提前考虑的么，更何况她们连抢都不敢去抢，是要和平解决的。屁事不干，上网嚎最容易，谁敢质疑，一腔愤火就冲你来了，惹不起惹不起。
另从木大妈这只言片语的描述中，你会真正感受到她们一家的幸福和快乐，这个小生命是真的给他们带来莫大的喜悦。那有婚女带孩子带得那么苦大仇深的。人家那怕累，也是快乐着累，跟婚女的那种冲天怨气的累就是那么的天差地别。
我就问问，这会那颗精子的男人敢随便上木大妈家抢她的孩子么，给他一万个胆他都不敢，可紫丝带里的妈妈为啥就是另一种下场呢，因为那怕没领证，她们也时刻在跟男的撕扯不清，还有利益纠纷，又博奕不过男方，她们好多怕是连独立养一个孩子的能力都没。
说真的，承认自己养不起一个孩子没啥丢人的，我就养不起，不生，没繁殖欲，不生，就这么简单。把孩子抢过来了，然后呢，怎么养？后路不用提前考虑的么，更何况她们连抢都不敢去抢，是要和平解决的。屁事不干，上网嚎最容易，谁敢质疑，一腔愤火就冲你来了，惹不起惹不起。
另从木大妈这只言片语的描述中，你会真正感受到她们一家的幸福和快乐，这个小生命是真的给他们带来莫大的喜悦。那有婚女带孩子带得那么苦大仇深的。人家那怕累，也是快乐着累，跟婚女的那种冲天怨气的累就是那么的天差地别。
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