#历史[超话]##历史天窗[超话]#傣族新年 4月16日
傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
泼水节是傣族的傣历新年,民间把这个节日叫做"桑勘比迈"。傣历是一种阴阳合历,傣历的岁首既不同于阳历的元旦,也不同于农历的春节,而是太阳在黄道十二宫上运行至白羊宫首的时间,通常在傣历的六月。
傣族民间的古老传说。一位掌管人间气候的天神玛点达拉乍滥施天规,乱行风雨,错放冷热,使得人间秧苗枯萎,人畜遭灾......有位叫帕雅晚的青年,飞上天庭去找天王英达提拉诉说灾难,不幸将天门撞倒,被压在天庭门口,那天是傣历五月十五日。为了惩处那位带给人间灾难的天神,英达提拉变成英俊小伙儿,去找恶人的七个女儿谈恋爱,告知了人间灾难的根源和杀害天神玛点达拉乍的秘诀。正直的七位公主大义灭亲,但天神的头落地起火,姑娘们只好轮换着将头抱在怀中,互相用清水泼洗。这就是傣历新年里泼水祝福的来历。玛点达拉乍被消灭后,天王英达提拉命令重修历法,于傣历六月带回人间施行,于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线。
傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
泼水节是傣族的傣历新年,民间把这个节日叫做"桑勘比迈"。傣历是一种阴阳合历,傣历的岁首既不同于阳历的元旦,也不同于农历的春节,而是太阳在黄道十二宫上运行至白羊宫首的时间,通常在傣历的六月。
傣族民间的古老传说。一位掌管人间气候的天神玛点达拉乍滥施天规,乱行风雨,错放冷热,使得人间秧苗枯萎,人畜遭灾......有位叫帕雅晚的青年,飞上天庭去找天王英达提拉诉说灾难,不幸将天门撞倒,被压在天庭门口,那天是傣历五月十五日。为了惩处那位带给人间灾难的天神,英达提拉变成英俊小伙儿,去找恶人的七个女儿谈恋爱,告知了人间灾难的根源和杀害天神玛点达拉乍的秘诀。正直的七位公主大义灭亲,但天神的头落地起火,姑娘们只好轮换着将头抱在怀中,互相用清水泼洗。这就是傣历新年里泼水祝福的来历。玛点达拉乍被消灭后,天王英达提拉命令重修历法,于傣历六月带回人间施行,于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线。
#斯里兰卡# 2000多年前,阿努拉德普勒王朝的天爱帝须王带领全民皈依,在斯里兰卡岛上建起第一座佛塔和佛寺;神圣的菩提枝与佛牙舍利随后被送来,这座小岛不仅发展出了南传上座部佛教,佛教也稳坐国教地位,不妨聚焦于岛屿中部的平原与山区,走访斯里兰卡八处世界遗产地,从三座古城到精神圣城,从皇家石窟到四大宗教共享的圣山——佛教的影响无处不在。
看了一些佛教南方路径。咱国除了蒙满藏这个北方区and汉地的汉传区(这俩都属于大乘),还有整个西南地区,像是云南那块是东亚 唯一的南传上座部文化区(“小乘”)。只不过当地老百姓有时因为过于没有文化而以为这是本地发生的特色文化..像是泼水节什么的…
他们南传经典全是巴利语为准的,傣文其实就是巴利文系统衍生出来的,有音无字,早期佛老师比较反对用梵文来记述经典,梵文虽然看上去高档,但比较有阶级性,和一些教义不太相符。不过最初在巴利文成型之前,佛老师在世时基本也是口述经典,他自己当年说的是他们摩羯陀本地的一个方言..佛老师肉身是坚决不讲普通话...
他们南传经典全是巴利语为准的,傣文其实就是巴利文系统衍生出来的,有音无字,早期佛老师比较反对用梵文来记述经典,梵文虽然看上去高档,但比较有阶级性,和一些教义不太相符。不过最初在巴利文成型之前,佛老师在世时基本也是口述经典,他自己当年说的是他们摩羯陀本地的一个方言..佛老师肉身是坚决不讲普通话...
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