早上一到病房,换上白大褂就开始心肺复苏
14岁小姑娘,很乖很懂事,平时我们很喜欢她
川崎病冠状动脉瘤样扩张,今晨突发血栓急性心梗,心搏骤停,意识丧失
心肺复苏中间有过短暂的复律和意识,还叫她妈妈不要哭,过了一会儿又心脏骤停了。气管插管,前后十次除颤,终于复律,急诊冠状动脉取血栓,放支架,鬼门关前走了一遭
镇静药一撤,小姑娘意识恢复,一睁眼看到我就开始哭,我眼泪都快下来了
摸着她的头告诉她没事了没事了
有时治愈,常常帮助,总是安慰[泪]

敬业与乐业
梁启超
  我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
  本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
  孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教悔,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
  唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。
  我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
  第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说的太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一见事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一见事,拉黄包车也是一件事,事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
  怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不羡慕我,我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的`饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“做这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
  第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来讲,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知哭乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
  我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!

三年前,我娶了一位长得既漂亮又有钱的老婆。她28岁,我26岁。没错,我比她小,这是父母最反对的原因。结婚前反对,结婚后更反对。

我们是奉子成婚,偷偷领证。我父母不同意摆酒,所以我们结婚连酒席都没有摆。结婚后,我爸妈以家里旧房子漏雨为由,从乡下搬来跟我们一起住了。房子是她的,连房贷都是她自己在还。为此,我十分不好意思,觉得委屈了我老婆,也拒绝过我爸妈,但是我妈坚持要住我家,我也很无奈。

可是她没有十分介意,说是我父母,就是她父母。并且对我爸妈挺好,但我妈喜欢念叨,常常说出来的话,让我都觉得过分。

儿子出生之前的一个月,她把店里的生意交由我管理,从此之后她主内,我管外。第一年生意在我的经营下,大赚了一笔。于是,第二年我又连续开了两家分店,可是让我没有想到的是,亏得血本无归,就连老婆四十万的存款,也帮我拿出来还债了。把那两家店关了之后,我还是回来经营老店了,但那时的生意不怎么好做。

我和老婆过上了一边赚钱养家,一边得辛苦还贷款还欠款的生活了。那年,我们经常因为钱的事情吵架,老婆也很后悔把店子交给我管理,孩子六个月时,她为了做生意,要给孩子断母乳,我和我妈觉得她太过分了,所以把她给骂了。

孩子一岁之后,她选择了断奶,然后把孩子交给我妈,来店里上班。我妈不怎么会带孩子,儿子隔三差五就感冒发烧,这让她很痛苦。所以,她干脆就把孩子带到了店里来上班,这下跟我的矛盾就更大了。她觉得我不懂事,不懂得帮她分担,不体贴她,不懂得主动带孩子。

最后,她提出让我自己去找工作,跟我分开工作,这样矛盾就小些。虽然我心里不情愿,但我还是听从了她的意见,出去找了份月薪三千六的工作。我妈觉得儿媳妇太强势,居然把店都抢走了。从那之后,我妈就没有给过她好脸色,老婆常常被气哭。

终于在去年,她提出了离婚。我爸妈坚持要我把孩子的抚养权要到,但是她也舍不得孩子,因为孩子从出生,都是她一个人在带。

最后,我们签订了协议,她自己选择了净身出户,但孩子给她。店子和房子都给我,虽然房子是她的婚前财产,但是她说拿房子换儿子,她心甘情愿。

儿子被她抱走了之后,我爸妈经常抱怨,说我怎么能把孩子让给人家,那可是他们的心头肉。可是,我们要了房子和店子,怎么忍心再要孩子?老婆给了我们探视孩子的权利,每个星期天,会把孩子送来和我相处一天。

上上个月,老婆把孩子送我这之后,她就去借钱了。听说她要重新开店,养活孩子和自己的父母。我动了恻隐之心,给了她三万块钱,但是她没有要。

当天下午,我爸妈说什么也不把孩子交给老婆,而且还把她拒之门外。老婆一直在门外闹,我爸妈没办法,趁她不在的时候,带着孩子回了乡下。虽然老婆天天来家里闹,但当她知道孩子不在家时,顿时就不闹了,苦笑着说:我总算是看清你们一家人的嘴脸了……

上个月,我爸妈突然给我打来电话说:儿啊,你快回来吧,孙子不见了!怎么回事?我回去之后才知道,爸妈家里已经两次失窃,什么钱啊手机啊,一分钱都没有丢,第一次是我儿子的衣服不见了,第二次是儿子不见了。回到家,爸妈坐在地上哭得死去活来,我也忍不住大哭。

我们找了几天几夜没有线索,没办法才报了警,最后我们发现儿子在老婆那里。我庆幸不已,可是老婆对我的态度却像对仇人一样,她说,她选择了法院起诉,要求争取孩子的抚养权,并且重新分割夫妻财产……

现在,老婆态度很坚决,我知道错了,不该这样对她,毕竟曾经是夫妻一场,不要闹到法庭上去,希望她能撤诉,可是她就是不同意。


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