#摄影作品# 塔可：洞天新录

在中国各地的名山之中，散落分布着自古以来被称为“洞天”的地方。

“洞天”的物质形态通常是天然洞穴。而它区别于一般意义上洞穴的特点是——从公元3世纪开始，这些地方都被认为是其中隐藏着可以穿越时空的，通往神仙世界的通道。

接近两千年的漫长历史之中，有无数的隐士终其一生都在这些漆黑的洞中修炼，希望能够得道升仙。而历代的皇帝们也在洞中举行繁复神秘的仪式,以求沟通另一个世界的神仙，祈求赐福。

这个长期项目就试图探寻这种文化传统，及其独特的时空意涵。从人类上古时期的穴居传统；到现实的需求，即古人在乱世之中，渴望有一个远离险恶的避难之所；再到意义上的延伸，即宗教将其“理论化”与“神圣化”，构建成为一个独立于尘世之外的美好天堂。

在“洞天”原本的概念之上，我还尝试探索其概念的外延，比如汉代的陵墓。汉代墓穴，通常凿山为陵，在山腹中雕凿出蜿蜒漫长类似于洞穴的墓道。我被这个连接生与死两个世界，处于光明与黑暗之间的遗迹所吸引。

当我长时间的在黑暗的洞穴与墓道中探索拍摄时，感觉黑暗本身似乎变成了实体，而正是这无形的黑暗，才是对于“洞天”来说真正“有用”，成为可以连接另一个世界的部分。黑暗屏蔽了人类肉体的感知系统，却在另一个层面上激活了精神的感受力，使其变得更加灵敏。正如老子在《道德经》中所讲的，“有”与“无”、“实体”与“虚无”之间的复杂关系，某种情形下，它们是可以相互转化的。

图文摘自《中国摄影》2022年第4期

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