金庸在为《天龙八部》立意的时候，阿朱被萧峰亲手打死，已是应有之意。
《天龙八部》名为天上八类诸神，意指天下芸芸众生，《天龙八部》这部武侠巨著，说的就是芸芸众生的贪嗔痴爱和人生诸苦。
佛经说，人生有七种苦难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，萧峰打死阿朱，描摹的正是这“求不得”之苦。
《天龙八部》的三大主角，萧峰、虚竹、段誉，各有各的“求不得”：
一、段誉之求不得
命运总是在给段誉这个青衫少年开玩笑：爱上这个姑娘，这个姑娘是自己亲妹妹，爱上那个姑娘，那个姑娘是自己亲妹妹。
好容易母亲临死说你不是你爹的亲儿子：“你爹爹的那些女儿，什么木姑娘哪、王姑娘哪、钟姑娘哪，你爱哪一个,便可娶哪一个。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好得很，你喜欢不喜欢?”
可亲母养父暴毙于前，而自己竟然是母亲刀白凤跟天下最腌臜最污秽的叫花子媾和之后的产物，自己的亲爸爸，是自己最瞧不起的四大恶人之首段延庆，段誉哪就喜欢的起来？
或许你会说，段誉最终还不是抱得美人归？然而让梦想幻灭的最心碎的方式，就是真的实现它。
王语嫣这不辨是非、没有头脑、心无慈悲的美貌人形复读机，相伴个三年五载也味如嚼蜡了。况且你有没有认真想过，段誉爱上的到底是语嫣姑娘，还是无量山洞的玉女雕像？
二、虚竹之求不得
在我们俗人看来，虚竹遇到的一桩桩一件件，都是天大的好事：
无崖子传他几十年的内力，传他逍遥派掌门指环，天山童姥教他外功，送他梦姑，让他做灵鹫宫主人，临死前又跟李秋水这对老冤家一起把几十年内力全送给他。
毫不费力得了三大顶级高手的毕生内力，兼任两大门派掌门人，又是三十六岛、七十二洞的主人，是不是天大的好事？
可咱们的虚竹却不以此为乐啊，因为他唯一的心愿就是做个在少林寺里担粪浇园的好和尚啊！
他跟这个非传他武功的人说“我就想做少林寺的小和尚”，跟那个非塞他美女的人说“我就想做少林寺的小和尚”，可哪个理会他？谁都拦他，挡他，拿大馅儿饼砸他，阻碍这个心无欲念的小和尚的唯一小梦想。
虚竹的一生，身不由己。
因破了种种戒律，少林寺不要他，才知亲生爷娘，亲生爷娘双双殒命于前，纵使做了西夏国的驸马，携李清露隐于缥缈峰，虚竹的一生也不过是个如梦似幻的“乐中悲”。
三、萧峰之求不得
若说段誉和虚竹的一生都是哭笑不得的荒诞剧，那么沉甸甸的悲剧了。
婴儿之际，一家就被中原高手联合绞杀，好容易被寄养长大，练得一身盖世武功，当上天下第一大帮派帮主，获得“北乔峰，南慕容”的威名，登高之下，一呼百应，然而造化弄人，突然有消息说他是契丹人，这些爱他敬他的人都恨他逐他。
在亲父栽赃之下，萧峰又背上杀养父母，杀恩师等不白之冤，整个江湖豪杰都成了他的仇人，咒他，骂他，甚至要在聚贤庄开大会联合绞杀他。
然而此时他身边至少还有一个小阿朱——萧大侠遍尝人世悲凉之下的唯一温暖，只要弄清父母的死因和自己的冤情，二人就去雁门关外，骑马打猎。塞上牛羊，彩云牧歌，不亦快哉？
可立意写尽“求不得”之苦的《天龙八部》，又怎会让萧峰获得现世安稳？在奸人康敏的搬弄之下，镜湖青石桥，萧峰亲手打死扮作段正淳的阿朱，大雨里都是萧峰如受伤狮子般的哀嚎。
“阿朱就是阿朱。四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。”谁人能打死萧峰的阿朱？必须由萧峰亲手打死。每读至此，就恨金庸太狠毒！
“慕容公子、庄帮主、丁老怪，你们便三位齐上，萧某何惧？”萧某果然不惧，阿朱死时，萧某便视死如归！
阿朱之死，成为了金庸武侠小说里最狠心的桥段，也成就了中国武侠史上最大的悲剧英雄。
阿朱为什么必须死？金庸在构思“无人不冤，有情皆孽”的《天龙八部》，说遍众生求不得之苦时，已是应有之意了。
《天龙八部》名为天上八类诸神，意指天下芸芸众生，《天龙八部》这部武侠巨著，说的就是芸芸众生的贪嗔痴爱和人生诸苦。
佛经说，人生有七种苦难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，萧峰打死阿朱，描摹的正是这“求不得”之苦。
《天龙八部》的三大主角，萧峰、虚竹、段誉，各有各的“求不得”：
一、段誉之求不得
命运总是在给段誉这个青衫少年开玩笑：爱上这个姑娘，这个姑娘是自己亲妹妹，爱上那个姑娘，那个姑娘是自己亲妹妹。
好容易母亲临死说你不是你爹的亲儿子：“你爹爹的那些女儿，什么木姑娘哪、王姑娘哪、钟姑娘哪，你爱哪一个,便可娶哪一个。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好得很，你喜欢不喜欢?”
可亲母养父暴毙于前，而自己竟然是母亲刀白凤跟天下最腌臜最污秽的叫花子媾和之后的产物，自己的亲爸爸，是自己最瞧不起的四大恶人之首段延庆，段誉哪就喜欢的起来？
或许你会说，段誉最终还不是抱得美人归？然而让梦想幻灭的最心碎的方式，就是真的实现它。
王语嫣这不辨是非、没有头脑、心无慈悲的美貌人形复读机，相伴个三年五载也味如嚼蜡了。况且你有没有认真想过，段誉爱上的到底是语嫣姑娘，还是无量山洞的玉女雕像？
二、虚竹之求不得
在我们俗人看来，虚竹遇到的一桩桩一件件，都是天大的好事：
无崖子传他几十年的内力，传他逍遥派掌门指环，天山童姥教他外功，送他梦姑，让他做灵鹫宫主人，临死前又跟李秋水这对老冤家一起把几十年内力全送给他。
毫不费力得了三大顶级高手的毕生内力，兼任两大门派掌门人，又是三十六岛、七十二洞的主人，是不是天大的好事？
可咱们的虚竹却不以此为乐啊，因为他唯一的心愿就是做个在少林寺里担粪浇园的好和尚啊！
他跟这个非传他武功的人说“我就想做少林寺的小和尚”，跟那个非塞他美女的人说“我就想做少林寺的小和尚”，可哪个理会他？谁都拦他，挡他，拿大馅儿饼砸他，阻碍这个心无欲念的小和尚的唯一小梦想。
虚竹的一生，身不由己。
因破了种种戒律，少林寺不要他，才知亲生爷娘，亲生爷娘双双殒命于前，纵使做了西夏国的驸马，携李清露隐于缥缈峰，虚竹的一生也不过是个如梦似幻的“乐中悲”。
三、萧峰之求不得
若说段誉和虚竹的一生都是哭笑不得的荒诞剧，那么沉甸甸的悲剧了。
婴儿之际，一家就被中原高手联合绞杀，好容易被寄养长大，练得一身盖世武功，当上天下第一大帮派帮主，获得“北乔峰，南慕容”的威名，登高之下，一呼百应，然而造化弄人，突然有消息说他是契丹人，这些爱他敬他的人都恨他逐他。
在亲父栽赃之下，萧峰又背上杀养父母，杀恩师等不白之冤，整个江湖豪杰都成了他的仇人，咒他，骂他，甚至要在聚贤庄开大会联合绞杀他。
然而此时他身边至少还有一个小阿朱——萧大侠遍尝人世悲凉之下的唯一温暖，只要弄清父母的死因和自己的冤情，二人就去雁门关外，骑马打猎。塞上牛羊，彩云牧歌，不亦快哉？
可立意写尽“求不得”之苦的《天龙八部》，又怎会让萧峰获得现世安稳？在奸人康敏的搬弄之下，镜湖青石桥，萧峰亲手打死扮作段正淳的阿朱，大雨里都是萧峰如受伤狮子般的哀嚎。
“阿朱就是阿朱。四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。”谁人能打死萧峰的阿朱？必须由萧峰亲手打死。每读至此，就恨金庸太狠毒！
“慕容公子、庄帮主、丁老怪，你们便三位齐上，萧某何惧？”萧某果然不惧，阿朱死时，萧某便视死如归！
阿朱之死，成为了金庸武侠小说里最狠心的桥段，也成就了中国武侠史上最大的悲剧英雄。
阿朱为什么必须死？金庸在构思“无人不冤，有情皆孽”的《天龙八部》，说遍众生求不得之苦时，已是应有之意了。
跟悟道法师学 净土集
【二十六。杀业有多种。皆能招罪。障生净土。但于一切生命起于慈心者。即是施一切众生寿命安乐。亦是最上胜妙戒也。】
这个一段，善导大师很慈悲，特别提醒我们不要造杀业。造杀业会招罪的，有果报的，最严重的果报就是障碍我们往生西方净土，这是最严重的。杀业有多种，杀生这个业很多种，我们一般讲身口意三业，身口意都可以造杀业。身业主要就是说我们自己亲自去杀，自己拿刀杀生，或者用其他的方式杀生。除了刀，杀生还有很多种，在《五戒相经》里面讲杀业，举出很多例子。杀生，凡是有生命的动物都不得故杀，不可以故意去把牠杀害，连蚊虫、蚂蚁你也不能故意去把牠杀死。杀业这个罪报有轻有重，这个也是很多方面。譬如说杀生，在《五戒相经》讲，杀人、杀动物统统叫杀生。杀人也是杀生，杀动物也是杀生，还有杀鬼神的，那个也是杀生。
讲到起心动念，我们就要谨慎了。过去我常提到，《太上感应篇汇编》有一个元自实，一元二元的元，自己的自，实在的实。他要去杀一个姓缪的，拿着刀，一大早气冲冲的，要到那个姓缪的家里去把他杀死。他经过一间轩辕庙，轩辕庙就是供黄帝的，三皇五帝那个黄帝，黄色那个黄，不是做皇帝那个皇，黄帝，就是我们汉族的祖先，黄帝，供轩辕庙。现在轩辕庙，我在宜兰有看过一间，在宜兰有一间轩辕庙，那间我看过，其他地方我还没有去过，宜兰那间我去过，轩辕庙，供黄帝的。元自实他气冲冲拿个刀要去杀那个姓缪的，那个姓缪的对不起他。一大早那个庙祝，管理轩辕庙这个庙祝，这个管理员，他一大早要起来诵经，因为轩辕庙诵黄帝那个经典，他一大早起来要诵经。看到庙门口一个人这样走过去，一大早天还没亮，他看到那个人后面跟着好几百个凶神恶煞、青面獠牙，形状很可怕，走过去了，跟着一大堆，跟着他过去。过了没多久，看到那个人又转回来，又从他那个庙门口经过，这次回来看到后面也是跟着好几百个，那个面貌都很善良，好像天上的天使一样，那个善神跟着很多，跟在后面走过去。看到很奇怪，这个庙祝就把元自实先生叫过来，叫到他庙里面去，就问他，你刚才到底是去哪里？你去做什么？从我们庙门口经过又绕回来，没多久又绕回来，你到底去什么地方，去做什么事情？
元自实就跟这个庙祝讲，他说一个姓缪的对不起我，我刚才准备去把他给杀了，带着刀去准备把他给杀了。但是走到他家门口，他忽然想到，这个姓缪的他上面还有八十几岁的老母亲，下面还有妻子儿女，儿女还小。他就想一想，对不起我的只有姓缪的一个人，我把他给杀了，他老母亲谁来奉养？他的妻子儿女谁来抚养？我杀了他一个人，不是等于杀了他们一家吗？对不起我的只有他一个人，我不能连累到他们家人，他这一念善念，善心生起来，他说算了算了，不报仇了，放弃了，不报仇了。他生了一个善念起来，他又绕回来了。那个庙祝听到他这么讲，他说我明白了，就把刚才看到的情形告诉他。他说你知道吗？你刚才要去杀那个姓缪的，你怒气冲冲，心怀恶念，要去杀人，你后面跟着好几百个都是凶神恶煞。你那个念头一直恨那个人，那个怨恨之心起来，那个凶神恶煞就跟着了。你到那边，你那个念头转过来了，你那个善心起来了，为他的家人着想，你这个善念起来了，你这个恶念放下，你刚才回来你后面很多很多善神跟着你。所以他说，你以后好好断恶修善，你将来前途无量。
元自实先生听到这个庙祝这么一讲，全身冒冷汗，怎么我动个念头，那个事情都还没做，要去杀人这个念头才起来，人还没有杀，凶神恶煞就跟一大堆；如果杀了，那就更不得了！动一个善念，他只是动这个善念，他也没有帮助什么，但是善神就跟来了。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之」。你起一个善念，好的念头，这个善事还没做，那个善神就跟着你了，做了当然那个善神就更多了。「或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。你起一个恶的念头要去害人，要去伤害人、去恨一个人，怨恨那个念头一起来，瞋恨心那个念头一起来，凶神恶煞就跟着了。所以起心动念，我们就知道这个事实真相。有一点神通的人，心比较清净的人，他都看得到，看得到那些鬼神，有善、有恶。
现在的人心都很凶恶，都是怨恨心、瞋恨心，瞋恨心是特别重，所以这个世界、这个社会每天都有不好的事情。我每一天这边，平常我也没有天天看报纸，偶尔看一下，来这里我请同修给我买一份报纸，每天都有一些不好的事情。昨天是看到枪击案，今天看到十几岁的小孩，他妈妈给他收手机，就从二十七楼跳下来摔死，死给他妈妈看。你说这个是什么心？实在太惨了，太恶劣了。这些都是教育问题。现在社会报章杂志、电视台教什么？教人贪瞋痴的。真的，老和尚讲得没错，教贪瞋痴的。你本来就有贪瞋痴，唯恐你那个贪瞋痴不够强烈。它没有教你存善心善念的，没有，都教你怎么增长贪瞋痴的，教你这些的。你看，看久了，你自然一定受影响，你不受影响你肯定是佛菩萨，你如果不是佛菩萨你肯定受它影响，看久了你一定会受污染。
所以杀业很多方面的，皆能招罪。所以我们老和尚讲《十善业道经》，你只要有一念怨恨众生、伤害众生，这个念头就是杀心，你有杀的心，皆能招罪，这个会障碍往生净土。如果临命终的时候突然起一个念头，怨恨某一个人，怨恨某一桩事情，那个瞋恨心一起来，这个佛号就忘记了，你就不能去西方了，这个问题很严重。我们平常要常常存善心，不要有伤害众生这种心念。《弟子规》也教我们，「凡是人，皆须爱」。凡是人，《弟子规》是讲到人，我们佛法，凡是众生皆须爱，那个就更广大无边了。所以我们现在放生，不杀生，也要把我们自己内心伤害众生、伤害别人、怨恨别人那个念头要放下，不然你放生这个功德就不圆满。外面放生，但是你那个心还有仇恨，你有仇恨，你这一念就是杀心，会伤害众生的。所以昨天那个枪击案，我看到报纸都是年轻人，我看双方面都有问题，彼此都是互相要伤害。如果被轩辕庙那个庙祝看到了，一定看到他们也是很多凶神恶煞跟在后面。
所以，下面这句很重要，『但于一切生命，起于慈心者』。这个是一个关键，「一切生命」，你要真正从内心生起那个慈悲心、怜悯心。像这个元自实他就是很具体的一个例子，他就是刚开始是杀心，后来变成慈心。你看前后没多久，他那个念头一转变，他果报就不一样。这个「起于慈心」，就是要把瞋恨心放下。我们早年，大概二十几年前，我们净老和尚讲经教我们一个方法，大家可以参考参考。他就教我们，你这一辈子最恨哪一个人，哪一个人是你的冤家对头，一提到他的名字你就会发抖的那一个，不要看到人，提到那个名字就全身发抖，他说你就是供那个人的牌位，每天跟他顶礼，像拜佛这样跟他拜，他说拜个三个月，你瞋恨心会没有了。有一个老居士真的他就是这样拜，拜了三个月，又去给老和尚报告，说我还是恨他。师父说再拜，拜的时间不够，再拜。
人的念头转变，也会改变别人，也会影响别人。如果一直不改变，他也不改变，两个人都差不多，半斤八两，就是一样。有一个改变了，就会影响另外一个，这个是肯定的。所以我们净老和尚也都是这样教我们，海贤老和尚也是这样示现给我们看。电工收电费，他说这个月怎么比上个月多那么多？问这么一句，两个耳光就上去了，而且他还不敢跟他理论，钱赶快拿出来给他，不敢再查账，不敢再对了。这个就是他一点瞋恨心都没有，都没有瞋恨心，海贤老和尚他是断烦恼，我们老和尚讲他断烦恼。你没有这个瞋恨心，起码你伏烦恼，烦恼没断，但是你伏住，不发作了。像新加坡那个老菩萨还没有伏住，想到她先生就要生气，最好不要再跟他碰面，冤亲债主。
但于一切生命，起于慈心者，『即是施一切众生寿命安乐』。这个关键在这个慈心，你放生也要有慈悲心。所以现在很多人放生，我们都会劝他，你要生起慈悲心。如果你还有瞋恨心，你这个放生，外面放生，但是内心还有杀心，那个不圆满。你要放生放到自己慈悲心生起来了，真正布施一切众生寿命安乐。你心中还有不满的人，还有怨恨的人，这个还要再修。你要去想一想，多想一想，他对我们的好处。老和尚教我们，念人家的恩，不要念人家的怨。怨，《弟子规》讲「怨欲忘，恩欲报」，不要有怨恨心，人家对不起我们，不要放在心上；人家对我们有好处，即使是一点点，我们都要放在心上，要去报答。对不起我们的地方，我们不要放在心上，学海贤老和尚，这样我们这个慈心才能生得起来。如果念怨不念恩，这个对我们往生都是障碍。所以我们今天开了放生会，明年三月预备做一次大放生。放生是一个表法，主要劝大家生起慈悲心，这个是主要的目标。外面放生这个是形式，最重要，你要有慈悲心。
『亦是最上胜妙戒也』。这个「最上胜妙」，最上就是最高的，最殊胜的，最妙的戒。所以佛在五戒、八关斋戒、沙弥戒、十善业道，第一条就是不杀生。五戒配儒家的五常，儒家的五常是仁义礼智信，仁放在第一个，仁就是仁慈，仁慈之心。如果你有杀业，你没有慈悲心，瞋恨心很重，常常要想伤害众生，怨恨众生，这个就没有仁慈之心，你只有怨恨之心，没有仁慈之心。所以儒家也是这么教我们的，仁义礼智信，配佛家的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
【二十六。杀业有多种。皆能招罪。障生净土。但于一切生命起于慈心者。即是施一切众生寿命安乐。亦是最上胜妙戒也。】
这个一段，善导大师很慈悲，特别提醒我们不要造杀业。造杀业会招罪的，有果报的，最严重的果报就是障碍我们往生西方净土，这是最严重的。杀业有多种，杀生这个业很多种，我们一般讲身口意三业，身口意都可以造杀业。身业主要就是说我们自己亲自去杀，自己拿刀杀生，或者用其他的方式杀生。除了刀，杀生还有很多种，在《五戒相经》里面讲杀业，举出很多例子。杀生，凡是有生命的动物都不得故杀，不可以故意去把牠杀害，连蚊虫、蚂蚁你也不能故意去把牠杀死。杀业这个罪报有轻有重，这个也是很多方面。譬如说杀生，在《五戒相经》讲，杀人、杀动物统统叫杀生。杀人也是杀生，杀动物也是杀生，还有杀鬼神的，那个也是杀生。
讲到起心动念，我们就要谨慎了。过去我常提到，《太上感应篇汇编》有一个元自实，一元二元的元，自己的自，实在的实。他要去杀一个姓缪的，拿着刀，一大早气冲冲的，要到那个姓缪的家里去把他杀死。他经过一间轩辕庙，轩辕庙就是供黄帝的，三皇五帝那个黄帝，黄色那个黄，不是做皇帝那个皇，黄帝，就是我们汉族的祖先，黄帝，供轩辕庙。现在轩辕庙，我在宜兰有看过一间，在宜兰有一间轩辕庙，那间我看过，其他地方我还没有去过，宜兰那间我去过，轩辕庙，供黄帝的。元自实他气冲冲拿个刀要去杀那个姓缪的，那个姓缪的对不起他。一大早那个庙祝，管理轩辕庙这个庙祝，这个管理员，他一大早要起来诵经，因为轩辕庙诵黄帝那个经典，他一大早起来要诵经。看到庙门口一个人这样走过去，一大早天还没亮，他看到那个人后面跟着好几百个凶神恶煞、青面獠牙，形状很可怕，走过去了，跟着一大堆，跟着他过去。过了没多久，看到那个人又转回来，又从他那个庙门口经过，这次回来看到后面也是跟着好几百个，那个面貌都很善良，好像天上的天使一样，那个善神跟着很多，跟在后面走过去。看到很奇怪，这个庙祝就把元自实先生叫过来，叫到他庙里面去，就问他，你刚才到底是去哪里？你去做什么？从我们庙门口经过又绕回来，没多久又绕回来，你到底去什么地方，去做什么事情？
元自实就跟这个庙祝讲，他说一个姓缪的对不起我，我刚才准备去把他给杀了，带着刀去准备把他给杀了。但是走到他家门口，他忽然想到，这个姓缪的他上面还有八十几岁的老母亲，下面还有妻子儿女，儿女还小。他就想一想，对不起我的只有姓缪的一个人，我把他给杀了，他老母亲谁来奉养？他的妻子儿女谁来抚养？我杀了他一个人，不是等于杀了他们一家吗？对不起我的只有他一个人，我不能连累到他们家人，他这一念善念，善心生起来，他说算了算了，不报仇了，放弃了，不报仇了。他生了一个善念起来，他又绕回来了。那个庙祝听到他这么讲，他说我明白了，就把刚才看到的情形告诉他。他说你知道吗？你刚才要去杀那个姓缪的，你怒气冲冲，心怀恶念，要去杀人，你后面跟着好几百个都是凶神恶煞。你那个念头一直恨那个人，那个怨恨之心起来，那个凶神恶煞就跟着了。你到那边，你那个念头转过来了，你那个善心起来了，为他的家人着想，你这个善念起来了，你这个恶念放下，你刚才回来你后面很多很多善神跟着你。所以他说，你以后好好断恶修善，你将来前途无量。
元自实先生听到这个庙祝这么一讲，全身冒冷汗，怎么我动个念头，那个事情都还没做，要去杀人这个念头才起来，人还没有杀，凶神恶煞就跟一大堆；如果杀了，那就更不得了！动一个善念，他只是动这个善念，他也没有帮助什么，但是善神就跟来了。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之」。你起一个善念，好的念头，这个善事还没做，那个善神就跟着你了，做了当然那个善神就更多了。「或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。你起一个恶的念头要去害人，要去伤害人、去恨一个人，怨恨那个念头一起来，瞋恨心那个念头一起来，凶神恶煞就跟着了。所以起心动念，我们就知道这个事实真相。有一点神通的人，心比较清净的人，他都看得到，看得到那些鬼神，有善、有恶。
现在的人心都很凶恶，都是怨恨心、瞋恨心，瞋恨心是特别重，所以这个世界、这个社会每天都有不好的事情。我每一天这边，平常我也没有天天看报纸，偶尔看一下，来这里我请同修给我买一份报纸，每天都有一些不好的事情。昨天是看到枪击案，今天看到十几岁的小孩，他妈妈给他收手机，就从二十七楼跳下来摔死，死给他妈妈看。你说这个是什么心？实在太惨了，太恶劣了。这些都是教育问题。现在社会报章杂志、电视台教什么？教人贪瞋痴的。真的，老和尚讲得没错，教贪瞋痴的。你本来就有贪瞋痴，唯恐你那个贪瞋痴不够强烈。它没有教你存善心善念的，没有，都教你怎么增长贪瞋痴的，教你这些的。你看，看久了，你自然一定受影响，你不受影响你肯定是佛菩萨，你如果不是佛菩萨你肯定受它影响，看久了你一定会受污染。
所以杀业很多方面的，皆能招罪。所以我们老和尚讲《十善业道经》，你只要有一念怨恨众生、伤害众生，这个念头就是杀心，你有杀的心，皆能招罪，这个会障碍往生净土。如果临命终的时候突然起一个念头，怨恨某一个人，怨恨某一桩事情，那个瞋恨心一起来，这个佛号就忘记了，你就不能去西方了，这个问题很严重。我们平常要常常存善心，不要有伤害众生这种心念。《弟子规》也教我们，「凡是人，皆须爱」。凡是人，《弟子规》是讲到人，我们佛法，凡是众生皆须爱，那个就更广大无边了。所以我们现在放生，不杀生，也要把我们自己内心伤害众生、伤害别人、怨恨别人那个念头要放下，不然你放生这个功德就不圆满。外面放生，但是你那个心还有仇恨，你有仇恨，你这一念就是杀心，会伤害众生的。所以昨天那个枪击案，我看到报纸都是年轻人，我看双方面都有问题，彼此都是互相要伤害。如果被轩辕庙那个庙祝看到了，一定看到他们也是很多凶神恶煞跟在后面。
所以，下面这句很重要，『但于一切生命，起于慈心者』。这个是一个关键，「一切生命」，你要真正从内心生起那个慈悲心、怜悯心。像这个元自实他就是很具体的一个例子，他就是刚开始是杀心，后来变成慈心。你看前后没多久，他那个念头一转变，他果报就不一样。这个「起于慈心」，就是要把瞋恨心放下。我们早年，大概二十几年前，我们净老和尚讲经教我们一个方法，大家可以参考参考。他就教我们，你这一辈子最恨哪一个人，哪一个人是你的冤家对头，一提到他的名字你就会发抖的那一个，不要看到人，提到那个名字就全身发抖，他说你就是供那个人的牌位，每天跟他顶礼，像拜佛这样跟他拜，他说拜个三个月，你瞋恨心会没有了。有一个老居士真的他就是这样拜，拜了三个月，又去给老和尚报告，说我还是恨他。师父说再拜，拜的时间不够，再拜。
人的念头转变，也会改变别人，也会影响别人。如果一直不改变，他也不改变，两个人都差不多，半斤八两，就是一样。有一个改变了，就会影响另外一个，这个是肯定的。所以我们净老和尚也都是这样教我们，海贤老和尚也是这样示现给我们看。电工收电费，他说这个月怎么比上个月多那么多？问这么一句，两个耳光就上去了，而且他还不敢跟他理论，钱赶快拿出来给他，不敢再查账，不敢再对了。这个就是他一点瞋恨心都没有，都没有瞋恨心，海贤老和尚他是断烦恼，我们老和尚讲他断烦恼。你没有这个瞋恨心，起码你伏烦恼，烦恼没断，但是你伏住，不发作了。像新加坡那个老菩萨还没有伏住，想到她先生就要生气，最好不要再跟他碰面，冤亲债主。
但于一切生命，起于慈心者，『即是施一切众生寿命安乐』。这个关键在这个慈心，你放生也要有慈悲心。所以现在很多人放生，我们都会劝他，你要生起慈悲心。如果你还有瞋恨心，你这个放生，外面放生，但是内心还有杀心，那个不圆满。你要放生放到自己慈悲心生起来了，真正布施一切众生寿命安乐。你心中还有不满的人，还有怨恨的人，这个还要再修。你要去想一想，多想一想，他对我们的好处。老和尚教我们，念人家的恩，不要念人家的怨。怨，《弟子规》讲「怨欲忘，恩欲报」，不要有怨恨心，人家对不起我们，不要放在心上；人家对我们有好处，即使是一点点，我们都要放在心上，要去报答。对不起我们的地方，我们不要放在心上，学海贤老和尚，这样我们这个慈心才能生得起来。如果念怨不念恩，这个对我们往生都是障碍。所以我们今天开了放生会，明年三月预备做一次大放生。放生是一个表法，主要劝大家生起慈悲心，这个是主要的目标。外面放生这个是形式，最重要，你要有慈悲心。
『亦是最上胜妙戒也』。这个「最上胜妙」，最上就是最高的，最殊胜的，最妙的戒。所以佛在五戒、八关斋戒、沙弥戒、十善业道，第一条就是不杀生。五戒配儒家的五常，儒家的五常是仁义礼智信，仁放在第一个，仁就是仁慈，仁慈之心。如果你有杀业，你没有慈悲心，瞋恨心很重，常常要想伤害众生，怨恨众生，这个就没有仁慈之心，你只有怨恨之心，没有仁慈之心。所以儒家也是这么教我们的，仁义礼智信，配佛家的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
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总结一下这次抽卡之我是大冤种
夜刀神卡池100抽无黑屏，保底俩刀锋
隔壁自选ban位，精准命中唯二两个已收录[哆啦A梦害怕]我还不死心地把勾抽完了，然后很多狗，很多切，很多酒吞…嗯…
唯一的安慰是抽到的俩是修帝，我花了几百蓝票给你俩助兴来了是吧[单身狗]
现在我没票没勾也没有新式神了，鼠你满意了[单身狗]我又做错了什么我只是一个快2000天的大冤种，现在我只希望我在下一次超鬼来之前能抽到食灵，有碗也行[裂开]
总结一下这次抽卡之我是大冤种
夜刀神卡池100抽无黑屏，保底俩刀锋
隔壁自选ban位，精准命中唯二两个已收录[哆啦A梦害怕]我还不死心地把勾抽完了，然后很多狗，很多切，很多酒吞…嗯…
唯一的安慰是抽到的俩是修帝，我花了几百蓝票给你俩助兴来了是吧[单身狗]
现在我没票没勾也没有新式神了，鼠你满意了[单身狗]我又做错了什么我只是一个快2000天的大冤种，现在我只希望我在下一次超鬼来之前能抽到食灵，有碗也行[裂开]
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