没有独立思考的能力，使得我直到现在的人生都是被推着向前走的，只知道出发却不知道目的地

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可以清晰地、恰当地表达自己真的是很重要的一个能力。

偶然回顾自己，才发现无论是写作还是说话，每当必须要表达些什么，都存在这样的一个惯例，即引用别人胜于陈述自己。

我常常将这种行为解释为：当身处一个随时可能剑拔弩张的环境时，下意识地隐于人群或者以他人名义发声可以避免不必要的麻烦。

然而，根本的原因在于我对自己思考能力的不自信，表现为对喜欢的东西羞于声张，对厌恶的事情很少对抗，因为在意世界的看法所以怀疑自己，为了追求礼貌的社交从而舍弃真诚。好像越是成长，就越是有所顾忌又有所不及，那最懒惰的方法就是保持沉默，然后沉默变成了对世界的冷暴力。

虽然人的观点总归是从世界收集来的，但这不意味着思考无用。没有独立思考的能力，使得我直到现在的人生都是被推着向前走的，只知道出发却不知道目的地，因为未知而迷茫，迷茫又衍生出恐惧。许多于混乱中作出的匆忙决定与随之而来的虚无胜利，现在看来，都不那么值得庆祝。

一直对外宣称，来学法律就是为了不要再人云亦云从而失去对事情的独立裁判能力。但学法律后竟然因为更加自卑产生了更剧烈的逃避念头，使得这种状况更严重了。

总结：人丑就得多读书。

终于看完绿皮书。浅浅谈一谈。
歧视如何才会被消除也许永远不会但始终还是要留个念想也许下个歧视对象会变为自己换位思考这说烂了的词句好像始终有人参悟不透
如何走出第一步？
走出歧视走出自卑走出偏见走出....
太多理想化的信念存于脑海
第一步怎么走？
昂首挺胸或是大张旗鼓又或是隐于人群？
太多问题值得思考太多东西需要改变太多现状需要打破
先走出最想走出的那一步吧。

在结束了《对马岛之魂》之后，有了些感想。

该作篇幅适中，地图大小刚好，开放探索度合适，打击感、配乐、剧情画质都算上佳。整部游戏，一共只有三章，第一章篇幅较长，占据7成，前期剧情琐碎无章，开篇老套，在细碎间铺垫刻画人物，接近尾声，剧情冲突急剧增加，前期的积累在一瞬间爆发，颇具黑泽明风格的结尾，让本作画上句号。

主人公作为日本镰仓时代下的武士，从最初的只知道无脑砍杀，不知变通，在和底层百姓经历了一系列苦难，看到了岛民的疾苦，到最后终于放下了武士所谓的荣誉，拿起“战鬼”的面具，隐于人群之中，拯救苍生。

从原来的抵抗外族入侵，到对抗制度教条，与蒙古之间是人与人的冲突，与他的地头舅舅之间便是人与社会的矛盾，而主人公从武士到战鬼，从纠结到释怀，便是自身的矛盾，自此矛盾三要素齐了。

无论是游戏和现实，都在亲身经历的事，传统的教条约束着人们，是以牺牲一部分人换取荣耀，事后给百姓武士树碑，而百姓依旧疾苦。还是说为了拯救苍生而违背教条，这恐怕已是哲学问题。在一千多年前的日本武家时代，保护民众是责任，但是绝对要政治正确，哪怕牺牲再多，也不能让农民拿起武器自救，不能让下人反抗，不然以后同样会反抗皇权。于是有了被蒙古屠戮的民众，有着听到武士全部战死就失去希望的百姓。

最后的主人公，在保苍生还是报乌纱之间选择了前者，与传统教条对立。千年之后，人们记得那场战役，记得反抗的人们，尽管他们在历史的长河中未能留下姓名，但却为后来的人们留下希望和未来，而血染官袍者，他们的名字将被后人铭记，并永世唾弃。时至今日，失去了武家统治的日本，并没有消亡，且更加繁荣。

最后，借用伟人的三句话，“团结一切可以团结的力量”，“黑猫白猫，抓到耗子就是好猫”，“人饿了就要吃饭”。