【老子·二十七章】(袭明)
善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
袭明，内敛聪明。
善人是善人之师，不善人是善人之资。
善于物尽其用，没有物被废弃。

善行，无辙迹；
善言，无瑕谪；
善计，不用筹策；
善闭，无关楗而不可开；
善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智，大迷。
是谓要妙。

经解
优美的行动 看不到任何痕迹
良善的语言 没有任何破绽
正确的计虑 不用瞻前顾后
打开愚者的心灵

没有关楗而不可能奏效
启发智者的灵魂

没有牵引而不可能良冶
所以圣人启教

有善无类
圣人爱物成物

以赞化育
圣人的智慧 广泽流长

是以圣者以天地万物为镜像

自我磨练
自我警策
这是圣人精进无止的无穷动力。

注释：
道子们，道门的一切是自自然然的，
故无辙迹；无瑕谪；不用筹策；一切浑然天成，
道子们，打开愚者心灵的关楗是道门
道子门，无道门的规约智者是不可能得到良冶的，
道子们，我们须知，
道门是我们生命最伟大的工程。

有一念犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。

陈昌文解读

不正当的念头会犯鬼神的禁忌，

不合适的言论会伤害天地之间的和气，

不应该做的事情会祸及子孙，

人生在世所有的行为看似无关，却处处相连，

圣人君子应该谨小慎微，加倍小心，对错误的念头，言论，行为深深的戒除。