#邴伟清[超话]#狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
“云何应住,云何降伏其心?”
也就是说,一切众生,当然也包括须菩提这样的阿罗汉,尽管已经开悟,但是其内心,依旧彼此起伏,难以彻底平息,就算他们自己也知道,降伏自己的心,让其心不再有所执、不再有所住的重要性,但是如何降伏?或者用什么方法才能够降伏,确实是一个问题。
也正因为如此,以须菩提为首的阿罗汉、众比丘才在法会上将这一问题提出来,希望能够得到世尊的开示。
也就是说,一切众生,当然也包括须菩提这样的阿罗汉,尽管已经开悟,但是其内心,依旧彼此起伏,难以彻底平息,就算他们自己也知道,降伏自己的心,让其心不再有所执、不再有所住的重要性,但是如何降伏?或者用什么方法才能够降伏,确实是一个问题。
也正因为如此,以须菩提为首的阿罗汉、众比丘才在法会上将这一问题提出来,希望能够得到世尊的开示。
师父每日说记得!把自己管好,把自己的心性降伏好,回归到我们的本位,这一颗涅槃的不生不灭,没有增减的心性,这才是真正在修行。别人的是非、恩怨、情仇那是他们的因果。丰丰在座诸位!如果个人自扫门前雪,天下就太平。如果每一个人统统把自己管理的很好,就是世界大同。讲起来有点自私,但是事实上整个社会,要是个个把自己管理好,降伏了自我,这个社会安祥利乐。没有斗争、没有爱恨,所以,不见得说是把自己降伏好,不好,把自己降伏好,个个都这样,那么法界都平等。、降伏了自己怎么会伤害别人呢?所以,大彻大悟的人,他的慈悲心那叫做理所当然的,什么发菩提心,根本就无心可发,万境本来一如,发什么菩提心。方便说叫做发菩提心,无心可发是名发菩提心。我对你好,那是我的本性的工作,这是我的义务,对不对?
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