浙江美术馆到20号截止的盛世修典展览。
从敦煌石窟1:1的3D打印复刻，到唐宋元明清的各式书画。
看他们画花，画蝶，画鸟，画山，画水，画佛。就好像在看他们的另一种生活。
唯一痛心的是，它们的现在的所属地很多都是国外的。从国立艾米尔塔什博物馆，到大都会博物馆，甚至还有黑川古文化研究所。自己国家的宝物，收藏在他国的博物馆。着实有点痛心。

#约会博物馆# 【寻找夏墟】1959年，著名考古学家徐旭生先生在全面梳理文献中有关夏代的史料后，将寻找“夏墟”的重点定在豫西和晋西南地区，并带队开展调查，发现了二里头遗址，由此正式拉开了夏文化探索的序幕。同时，提出山西西南部是研究夏文化乃至更古文化的重点区域。
山西南部夏文化遗存以东下冯遗址最具代表。东下冯遗址位于运城市夏县东下冯村，面积约25万平方米。遗迹有房址、水井、墓葬、陶窑等，遗物有陶器、石器、骨器、青铜器等。其文化面貌与二里头文化既有共性，又具特色，对于探索夏文化有重要意义。（附图：东下冯遗址出土的陶鬲、陶杯、陶盉、骨锥）#夏商踪迹#

#历史那些事[超话]#湖南安化九渡水村，一村民在河边干活，突然脚底一滑跌进河里，上岸时，他惊讶地发现河底石头上有20多个大小不一的脚印，更让他吃惊的是，其中不少脚印竟然刻着神秘的符号。

村民大惑不解，村头这条河从他记事起，就已经存在，他从未听谁说过河里的石头上有脚印，总不至于凭空出现脚印吧？

时维九月，天气早已转凉，一阵凉风惊醒了站在水中思考的村民，他连忙爬上了岸，向村里跑去。

很快，九渡水村沸腾了，村民一窝蜂跑到河边，一起观摩着这些脚印。有好事者甚至拿出尺子，测量脚印的长度。

这些脚印有长有短，长的有30多厘米，短的仅有6、7厘米，大部分脚印上有一些难以辨别的符号，但有一个脚印，却让所有人瞠目结舌，因为上面赫然刻着三个汉字——少天王。

这些脚印为何凭空出现？“少天王”又是何方神圣？

村民们议论纷纷，很快，第一个谜题破解了！

原来，当地几个月前在修公路，修到附近时，工程队就地取沙，河底表层的砂石被一扫而空，这些被掩埋已久的脚印因此露了出来。

可少天王又是何人呢？他为何留下这些脚印？况且，这些脚印有大有小，明显不是一个人的脚印！真相到底是什么？

村民们再度热火朝天地讨论起来，有人说这是野人留下的，有人说这是一个叫少天王的人带着族群留下的，甚至有人戏称这是“外星人”留下的。然而，讨论了许久，始终没有一个说法能得到大多数人的认可。

不久后，九渡水村河底岩石上发现神秘脚印一事不胫而走，各地专家闻讯赶来，调查脚印的来历。起初，他们也提出了很多猜想，有恐龙脚印说、有猿猴脚印说，但最后都被一一推翻了，调查工作就此停滞。

后来经过沟通，多数专家认为，还是要从“少天王”为切入点，追寻脚印的真相。为此，他们找到了研究湖南古文化的专家——周行易。

不曾想，周行易抵达后，却斩钉截铁地告诉大家：“在湖南的历史上，并没有一个叫少天王的人！”

就在大家扼腕叹息之际，周行易又告诉大家，在五代十国时期，安化县的确有一个“天王”，名叫扶汉阳，人称扶天王，当地某些地方还能找到此人的雕像。

难道这个脚印是扶天王留下的？他留下这些脚印所为何事？

就在大家一筹莫展之际，有人提出一个比较切合实际的说法：扶天王留下这些脚印，是为了提升威望，拉拢人心，与陈胜吴广用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王”三个大字一个道理。

不过，这个说法很快就被周行易推翻了。原来，扶天王曾在这里带领苗瑶民兵与南楚发生过多次战争，一度打得难解难分。换言之，就势力而言，扶天王本就是一方霸主，无需借助奇怪的脚印提升声望。

至此，调查工作再次陷入瓶颈。就在大家以为神秘脚印将成为一个未解之谜时，事情出现了转机。

原来，这件事在网上也传开了。有一天，湖南地质专家童潜明正在家中上网，正好看到了有关九渡水村神秘脚印的照片，经过调查，他终于解开了这些脚印的形成之谜。

童专家表示，石头上的脚印其实是一种地质现象，在沉积岩形成的过程中会形成许多硅质结核，而它们的形态各异，脚印型只是其中比较罕见的一种。

而至于脚印上面的文字，是因为石头中的二氧化硅被水溶解了出来，产生了缝隙，久而久之，这些缝隙便形成了类似汉字的模样。简单来说，“少天王”三字是巧合，其他脚印上的神秘符号，同样也是巧合。

无独有偶，在湖南平江县阳合村，就曾在溪边发现过一块神奇的石头，上面“写着”9行排列整齐的天书，猛然一看，还以为是书法，让人过目难忘。最后经过调查，人们才知道，这些天书实则是一种灰白色硅质岩，主要成分同样是二氧化硅。

终于，困扰无数人的神秘脚印之谜解开了，它让我们见识了大自然的鬼斧神工，这位造诣极高的“艺术家”，创造了无数神奇而又瑰丽的“作品”，让人叹为观止。后来，安化县神秘脚印因其奇特造型，甚为罕见，因而成为当地一处特色的自然景观。

#创作力计划#