【 聞慧-新譯文摘錄分享 】摘錄自 仁增尼瑪扎巴 ཉི་མ་གྲགས་པ། 全集 第 06 函 P157-164 Xx རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ བཟློག་པ་རྩང་གི་ཤམ་བུ་བཞུགས༔ 馬頭傲慢勝伏·迴遮棘刺帷蔓

Xx xxxxxxxxx པདྨ་དབང་ཆེན་ལྷ་ལ་བདུད༔

頂禮蓮花自在尊！

རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་རྐྱེན་བཟློག་ཏུ༔ རྩང་གི་ཤམ་བུ་བསྒྱུར་འདོད་ན༔ རབ་ནི་ཟངས་དང་ལྕགས་གཉིས་ལ༔ རྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་སྟོད་སྨད་དབལ༔

瑜伽障緣迴遮中，棘刺帷蔓若欲成，上者銅鐵二者中，腰部花結上下尖。

འབྲིང་ནི་དུར་ཤིང་སྐྱེར་པའམ༔ ས་གཉན་རི་གཉན་དག་ནས་བསྒྲུབ༔ ཧཱུྃ་དང་བྷྱོ་བཟློག་ལོགས་རེ་བཞིན༔ སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་དག་ཏུ་འབྲི༔

中等屍林小蘖樹，凶地惡山中修持。“吽”及“久”字令迴遮，上下中間三處繪。

ནག་པོ་ཉེར་ལྔ་ནང་མ་ལ༔ དམར་པོ་ཉེར་ལྔ་ཕྱི་ནས་འཛུགས༔ ཤ་ཆེན་ལིངྒ་བཟློག་བྱང་བརྒྱན༔ ཞིང་གི་རྒྱུ་མས་རྐེད་ལ་དཀྲིས༔

廿五黑色內層中，廿五紅色由外刺，人肉俑像遮牌嚴，十惡小腸腰中纏，

དགྲ་བགེགས་ལིངྒར་འགུགས་བསྟིམས་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་སྟོབ་ཅིང་དམར་སྦྲེངས་ནས༔ བཤིད་ཀླུ་རྐང་གླིང་རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ གྲི་ཤ་ཚིལ་ཆེན་དུད་པ་བཏང་༔ ཁྲོས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔

敵魔俑像勾融誅，奉送口中呈紅供，死歌骨笛奏音樂，刀肉人脂火煙放，忿怒之音如是誦：

ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དང་པོ་རྩང་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་༔ དང་པོ་རྩང་བྱུང་དམྱལ་བའི་ཡུལ་ནས་བྱུང་༔

吽久！最初棘刺何中生？最初棘刺地獄界中生！

འགྲོ་དྲུག་ལས་ངན་རྣམ་སྨིན་ལས༔ ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ་མེར་རེ་རེ༔

六趣惡業異熟中，烊銅沸水赤閃閃，

ཟངས་ཆུ་ཁོལ་མ་ཀྱི་ལི་ལི༔ ཁྲོ་ཟངས་འབར་བའི་ཆུ་དེ་ལ༔

銅水鼎沸亮晃晃，青銅熾燃沸水中，

ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ རྩ་བ་རྩེ་མོ་དབལ་དང་ལྡན༔

業之死主閻摩眾，底部頂部具尖端，

རྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་གྲུ་བཞིར་བཅད༔ ཚད་ནི་ལྷ་ཆེན་ཚངས་པ་ཡི༔

腰部花結四方形，量者梵天大自在，

............(中略)............

ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་གནོད་ཅིང་འཚེ༔ ལྷ་ཡི་བཀའ་ཆད་རྩང་གིས་ཟློག༔

吽久！來自上方妨難害，天之懲罰棘刺遮！

འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་མི་མཐུན་བགེགས༔ ཀླུ་ནད་གདོན་ཚོགས་རྩང་གིས་ཟློག༔

來自下方違品障，龍病魑魅棘刺遮！

བར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཐན་ལྟས་བགེགས༔ གཟུགས་མེད་གནོད་པ་རྩང་གིས་ཟློག༔

來自中間凶兆障，無形損害棘刺遮！

སྔོན་སྒུགས་ཕྱི་འདེད་སྲོག་གཅོད་འཕྲོག༔ གཟུགས་ཅན་གནོད་པ་རྩང་གིས་ཟློག༔

前迎後驅奪殺命，有形損害棘刺遮！

སྨྱོ་འབོག་བརྒྱལ་ཟིལ་འོད་དཀར་འགྱེད༔ རྒྱལ་པོའི་གདོན་ཚོགས་རྩང་གིས་ཟློག༔

瘋癲昏厥施白光，王之魔眾棘刺遮！

མཛེ་ཤུ་ཕོལ་མིག་ཞ་གྲུམ་འཁུམ༔ ཀླུ་ཡི་ནད་གདོན་རྩང་གིས་ཟློག༔

癩瘡毒癰天花病，龍之病魔棘刺遮！

དུས་མིན་འཆི་དང་བྱད་གཏད་ཁྲམ༔ གཤིང་རྗེའི་ནད་གདོན་རྩང་གིས་བཟློག༔

非時橫死詛咒害，閻摩病魔棘刺遮！

............(中略)............

ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཤ་ན་ཁ་ཡི་མཚོན་བཞིན་གྱི༔ ཚ་གྲང་འཚུབ་མ་ད་གཡོས་ལ༔

吽久！如夏拿卡之兵器，冷熱狂風急驟吹，

ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ཐམས་ཅད་ཡང་༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

所有一切業異熟，今日深紅棘刺遮！

མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཊའི་ཕྱག་མཚན་བཞིན༔ ལྷ་མི་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་ནས་ཆོམས༔

如瑪章汝渣手幟，所有天人供燒惱，

ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་གཡོ་འགུལ་འཁྲུག༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

三界三有諸動亂，今日深紅棘刺遮！

དབང་ཆེན་དྲག་པོའི་ཟོར་མདའ་ལྟར༔ དྲག་རྩལ་ནུས་མཐུའི་སྟོབས་བསྐྱེད་ལ༔

如大自在之咒箭，生起凶猛威猛力，

དགྲ་བགེགས་རྦོད་གཏོང་བྱད་ཟོར་ཐན༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

敵魔放蠱咒凶兆，今日深紅棘刺遮！

ལྷ་ཆེན་དྲག་པོ་ཡམ་ཡུམ་གྱི༔ དམར་ནག་རྩང་ཕུར་ལྟ་བུ་ཡི༔

威猛大自在父母，猶如深紅之棘鐝，

སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་དྲེགས་ཚོགས་ཀྱང་༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

三有之中傲慢眾，今日深紅棘刺遮！

............(中略)............

ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！

ཅེས་དང་བཟློག་སྔགས་འདོན་གཡབ་འདོར་དམོད་བཅོལ་དམར་སྦྲེང་ངོ་༔

誦迴遮咒，拋箭旗，施詛咒。

ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱི་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་རྣམས་ཀྱི་བྱ་ར་གྱིས༔

宿業善緣之子願值遇！護法伏藏主眾請守望！

ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！

གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔

伏藏印！埋藏印！甚深印！三昧耶！

Xxxxxx རྒྱལ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ནུབ་སྒོ་པདྨ་བཀའ་ཡི་ཐང་ཡིག་ལས༔ མེ་འབར་ཕུག་ལ་ཞག་གསུམ་བཞུགས༔ ཟེར་བའི་གནས་ནས་ཆུ་ཁྱི་ཧོར་ཟླ་དགུ་པའི་ཉི་ཤུ་ཐམ་པ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའོ།། །།

游方者尼瑪札巴，於聖地康區森莫宗西門梅跋普安住三日，藏曆水狗年九月二十日，於此掘出伏藏，由黃紙轉譯為藏文。

圖：青海熱貢 尼瑪扎巴傳承香薩密院內 馬頭勝伏金剛

----------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震， 一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地， 蓮師大寶教法願興盛！
聖教圓滿殊勝妙旗頂， 光明金剛藏要寶珠嚴，
勝伏一切法幢高聳立， 蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

《瑜伽师地论卷第十》弥勒菩萨说

唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）

问：如世尊说：缘起甚深。此甚深义，云何应知？

答：由十种相应知缘起甚深义。谓依无常义、苦义、空义、无我义说。

依无常义者：谓从自种子生，亦待他缘。

又从他缘生，亦待自种子。

又从自种子及从他缘生，而种及缘，于此生事，无作无用；亦无运转。

又复此二，因性功能，非不是有。

又诸有支，虽无始来，其相成就；然剎那剎那，新新相转。

又缘起支，虽剎那速灭；然似停住，运动相现。

依苦义者：谓缘起支，一味苦相，而似三种相现。

依空义者：谓缘起支，虽离有情，作者，受者；然似不离，显现而说。

依无我义者：谓缘起支，虽不自在，实无有我相；然似我相显现。

依胜义谛，诸法自性，虽不可说；而言诸法自性可说。待续

注；*如世尊说：缘起甚深。～《分别缘起初胜法门经》十四页云：复言：世尊！如余经说：缘起甚深。 云何应知如是缘起甚深之相？世尊告曰：即依十一缘起略义，应知缘起五甚深相。 何等为五？一、因甚深，二、相甚深，三、生甚深，四、差别甚深，五、流转甚深。 应知缘起甚深之相，复有五种。 何等为五？谓相甚深，引发因果诸分甚深，生起因果诸分甚深，差别甚深，对治甚深。 应知缘起复有五种甚深之相。 何等为五？谓摄甚深，顺次甚深，逆次甚深，执取甚深，所行甚深。… …

*此甚深义，云何应知？～【参考资料】《分别缘起初胜法门经》十二页云：复言：世尊！言缘起者，是何句义？世尊告曰：如是诸分，各由自缘和合无阙，相续而起；如是名为缘起句义。
复言：世尊！先为略说缘起名义；其缘起义，犹未为说。
云何应知？世尊告曰：诸缘起义，略有十一。
如是应知。
谓无作者义，是缘起义。
有因生义，是缘起义。
离有情义，是缘起义。
依他起义，是缘起义。
无动作义，是缘起义。
性无常义，是缘起义。
刹那灭义，是缘起义。
因果相续无间断义，是缘起义。
种种因果品类别义，是缘起义。
因果更互相符顺义，是缘起义。
因果决定无杂乱义，是缘起义。
如是应知缘起略义。

*由十种相～释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第三(之下)：二 、「 由 十 种 相 ， 应 知 缘 起 甚 深 义 」者 ： 无 常 义 有 六 ， 苦 义 第 七 ， 空 义 第 八 ， 无 我 义 第 九 ， 依 胜 义 谛 ， 诸 法 自 性 、 虽 不 可 说 ， 而 言 ： 诸 法 自 性 可 说 ， 为 第 十 。 前 九 ： 依 世 俗 谛 ， 安 立 差 别 门 。 后 一 ： 胜 义 谛 ， 强 施 言 设 门 。

*依无常义～释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第三(之下)：无 常 义 六 者 ：
一 、 虽 自 种 力 胜 ， 亦 待 他 缘 ， 非 自 我 作 故 。
二 、 虽 他 缘 力 胜 ， 亦 待 自 种 ， 非 梵 王 等 作 故 。
三 、 虽 种 及 缘 生 ， 而 种 及 缘、 于 此 生 事、 无 作 无 用， 亦 无 运 转 ； 非 如 〈 胜 论 〉： 我 能 造 作 。 以 德 句 中 ， 法 及 非 法、 并 业 句 义， 助 有 实 用， 令 果 法 运 转 。 亦 非 如 〈 萨 婆 多 〉： 有 实 作 用 、 令 果 法 转 。 今 无 能 作 、 亦 无 业 用 ， 果 虽 后 生 、 而 无 实 运 转 ， 故 双 非 之 。
四 、 有 功 能 生 ， 非 是 无 因 。
五 、 剎 那 剎 那 、 新 新 生 起 ， 非 如 〈 数 论 〉： 转 变 有 果 。
六 、 然 似 停 住 、 运 动 相 现 ， 非 如 〈 正 量 部 〉 等 ： 一 期 生 灭。

*依苦义者～释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第三(之下)：「 依 苦 义 」者 ： 诸 有 漏 法 、 性 恒 行 苦 ， 一 味 无 异 ， 相 似 有 苦、 有 乐 等 时 ， 实 无 其 乐、 无 苦 间 断 等 故 。

*依空义者：（等）～释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第三(之下)：「 依 空 义 」者 ： 因 性 ， 离 于 〈 胜 论 〉： 我 作 者 。 果 性 ， 离 于 〈 数 论 〉： 我 受 诸 苦 者 。 然 似 不 离 。
「依 无 我 义 」者 ： 离 我 体 相 ， 空 离 我 用 ， 是 二 差 别 。 《 缘 起 经 》 下 卷 说 ： 谓 于 苦 谛、 离 实 我 性 ， 名 ： 空 。 谓 于 苦 谛、 非 我 相 性 ， 名 ： 无 我 。 《 对 法﹒ 第 六 》 说 亦 同 经 ， 所 望 有 差 ， 不 相 违 也 。
又 此 「空 义 」 ： 离 作 受 我 体 。「 无 我 义 」： 法 体 非 我 相 ， 亦 与 彼 同 。 此 言「无 有 我 相 」者 ： 无 之 言 ， 非 故 。 「依 胜 义 谛 」︰ 缘 起 自 性 、 不 可 言 说 。 今 说 缘 起 ， 故 成 第 十 。

【 聞所成慧-新譯文摘錄分享 】敦珠林巴全集第01函-卓洛法類：༄༅། །ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ཆེ་མཆོག་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་ཛཔྲ་དགོངས་དམིགས་པའི་ཀློང་མཛོད་བཞུགས་སོ༔ 深密空行心髓·最勝摧魔金剛念誦密意·所緣寶庫

X xx ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔

南無咕如貝瑪嘎惹耶

ཆེ་མཆོག་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔

གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཀློང་འཇུག་པའི༔

སྐལ་ལྡན་ལས་སྨོན་དོན་འབྲེལ་ཅན༔

གང་ལ་འདོད་རྒུའི་དཔལ་དུ་གདམས༔

འདི་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ནི༔

དང་པོ་ལྷ་བསྒོམ་དལ་དུ་འཇུག༔

གསལ་བ་ཆེན་པོའི་གཟེར་གྱི་གདབ༔

དེ་ནས་འཁོར་འདས་རང་སྣང་ལས༔

最勝摧魔金剛尊，三密金剛界趣入，
善願善業有緣者，一切所欲吉祥教，
此者行持次第者，初修本尊入壇城，
殊勝觀想釘堅固！此後了知輸涅者，

མི་གཞན་ངང་ཤེས་གདིང་ལྡན་གྱི༔

ལྟ་བའི་གཟེར་གྱིས་གདབ་པར་བྱ༔

སླར་ཡང་སེམས་དཔའ་བཞི་རིམ་གབ༔

ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གཟེར་གདབ་བསྟན༔

བདག་ཉིད་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ལ༔

ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གབ་པའི་ཀློང་༔

རྡོ་རྗེ་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་གབ༔

ལྟེ་བར་རྒྱུ་ཡི་སེམས་དཔའ་གབ༔

不異自顯具定信，正見之釘應堅固！
又四薩埵次第沒，三摩地釘堅固示，
自己誓言薩埵中，智慧薩埵隱沒界，
金剛禪定薩埵沒，臍部因位薩埵沒，

གབ་པ་བཞི་ལྡན་གསང་ཆེན་ལམ༔

སྲོག་གི་ཁོངས་སུ་ལྷ་སྲུང་དང་༔

ཤིན་ཏུ་བརྩེ་བའི་མཛའ་གྲོགས་སྦ༔

འོག་ཏུ་ལྷ་དྲེའི་མགོ་ཐུར་བསྟན༔

འཁོར་འདས་སྲོག་གི་སྙིང་པོར་གཅུན༔

བློ་ཡིད་མ་ཡིན་བབ་ཤེས་པ༔

སྲོག་དང་བསྲེ་བ་བཏིང་ངེ་འཛིན༔

གསལ་གཟེར་དྲག་སྔགས་ཚན་གསུམ་བཟླ༔

ཏིང་འཛིན་གཟེར་དུ་སྲོག་གི་མཐར༔

དྲག་སྔགས་འཆོལ་བའི་སྔགས་སུ་འཕོས༔

具四隱沒大密道，心命之中本尊護，
最極慈愛摯友藏，其下天龍頭朝下，
輪涅命之心要束，非心非意自然識，
與命融合三摩地，觀想之釘猛咒誦，
三摩地釘命之後，猛咒遷入忿怒咒。

དང་པོ་རིགས་བདག་གསང་བཅུད་ལེན༔

གཉིས་པ་འཕྲོ་འདུ་ལས་བྲེད་བསམ༔

最初部主密要取，第二收放事業觀：

ཧཱུྃ༔

རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི༔

སྙིང་དབུས་དབུ་རྩ་ཆེན་པོའི་སྦུབས༔

ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དམར་གསལ་བརྗིད༔

རྒྱན་མེད་སྟག་ཤམ་གྱད་སྟབས་བགྲད༔

吽！
自現金剛忿怒尊，心間殊勝中脈中，
威嚴智尊身亮紅，無飾虎裙跨步姿。

............(中略)............

འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པའི་ཕྱིར༔

དང་པོ་རཀྵའི་སྔགས་རྫོགས་ནས༔

མཐར་ནི་འཆོལ་བའི་སྔགས་སུ་བཟླ༔

གནད་ཀྱི་མན་ངག་མི་ལྡན་ན༔

ཁེ་ཉེན་ཆེ་བས་ཤེས་པར་གྱིས༔

此者最極嚴厲故，首先守護咒圓滿，
最後忿怒咒念誦，扼要竅訣不具足，
利弊極大請了知！

རྒྱལ་པོའི་ཕོ་ཉ་ལྟ་བུའི་ཛཔ་དགོངས་སྦྱར༔

སླར་ཡང་སྒྲུབ་པའི་དལ་དུ་འཇུག་པ་ལ༔ མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་འཕྲོ་འདུས་སྔགས་གཟེར་ལམ༔

གནད་དུ་བསྣུན་པ་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཐབས༔

བུང་བ་ཚང་ཞིག་ལྟ་བུ་ཆེན་པོའོ༔

如佛使者念誦密意知，又複趣入修持之壇城，
旋轉火輪放收咒釘道，切入扼要悉地修持法，
猶如蜜蜂之窩極殊勝！

ཧཱུྃ༔

འཁོར་བའི་སྔགས་རྣམས་མི་འགུལ་ཆམ་གྱིས་གནས༔

སྲོག་གི་ཐིག་ལེར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་སྤེལ༔

བདག་མདུན་ཞལ་གསང་བར་མ་ཆད་པར་བརྒྱུད༔

དལ་མེད་འཁོར་བའི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ བླ་མ་སངསརྒྱས་བྱང་སེམས་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༔

དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་འོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྡུས༔

བདག་མདུན་ལྷ་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ་པས༔

དབང་བྱིན་གཟི་བརྗིད་འོད་ཕུང་འབར་བར་བསྒོམ༔

吽
所有咒輪不動共安住，命之明點之中咒鬘增，
自生對生協桑無間續，無暇咒輪放光照十方，
上師諸佛菩薩之灌頂，加持悉地攝入光明中，
融入自生對生壇城中，加持灌頂威光熾燃修。

............(中略)............

ཞི་དུས་གང་ལ་དམིགས་བྱ་དང་༔

འགྲོ་ཀུན་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས༔ ཐམས་ཅད་དག་པའི་ཀློང་དུ་སད༔

བདེ་ཆེན་གཏན་སྲིད་ཟིན་པར་བྱས༔

རྒྱས་དུས་རྒྱལ་ཀུན་དབང་བྱིན་མཐུ༔

བརྟན་གཡོའི་ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་བསྡུས༔

བདག་ཐིམ་གཟི་བྱིན་ནུས་ལྡན་ཅིང་༔

མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་གདིང་ལྡན་བསམ༔

息業之時諸所緣，眾生病魔罪障淨，
一切清淨界中覺！究竟大樂令證得！
增業諸佛加持力，情器壽命福德攝，
融入我身具加持，不壞金剛得定信！

དབང་དུས་དབང་གི་འོད་ཟེར་གྱིས༔

སྣང་སྲིད་དབང་བསྡུས་སྲོག་ནུས་འཕྲོག༔

བྲན་བཀོལ་དམ་ཚིག་སྲོག་ཀྱང་བཏང་༔

དབང་སྡུས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་བསམ་མོ༔

དྲག་པོའི་དུས་སུ་ལས་མཚོན་གྱིས༔

དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཚར་བཅད་ནས༔

རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བསྒོམ༔

འཁྲུལ་མེད་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་བསྒྲལ༔

དེས་ནི་ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་འགྱུར༔

གསང་བ་འཁོར་ལོའི་བསྒོམ་བཟླས་ལ༔

懷業自在之光明，萬有懷攝命力奪，
役使立誓命交付，懷攝事業悉成辦！
誅業之時業兵器，凶猛敵魔悉降伏，
痕跡絲毫亦不留！無亂體性之中觀，
由此四業任運成，秘密妙供修念誦。

............(中略)............

ས༌མ༌ཡ༔ རྒྱ༌རྒྱ༌རྒྱ༔ གཏེར༌རྒྱ༔ སྦས༌རྒྱ༔ གཏད༌རྒྱ༔ ཟབ༌རྒྱ༔ གསང༌རྒྱ༔ བརྡ༌ཐིམ༔ xx

三昧耶！印印印！伏藏印！埋藏印！交付印！甚深印！秘密印！融入標識！

ཞེས༌འདི༌ཡང༌འོད༌གསལ༌རྗོགས༌པ༌ཆེན༌པོ༌འཁོར༌འདས༌འུབ༌ཆུབ༌རོལ༌པའི༌རྣལ༌འབྱོར༌པ༌ཁྲག༌འཐུང༌རྡོ༌རྗེ༌གྲོ༌ལོད༌ཀྱིས༌གསེར༌སྨད༌རྔ༌ལ༌སྟག༌རྩེའི༌གཡས༌ཟུར༌རྡོ༌རྗེ༌བྲག༌ནས༌བཏོན༌ཏེ༌མི༌ལོ༌བཅོ༌ལྔའི༌བར༌དུ༌བཀའ༌རྒྱ༌བཏབ༌ནས༌མཐར༌སྨར༌མདོ༌བཀྲ༌ཤིས༌དགའ༌འཁྱིལ༌དུ༌དག༌པར༌ཕབ༌པའི༌ཡི༌གེ༌པ༌ནི༌ཕུན༌ཚོགས༌བཀྲ༌ཤིས༌སོ། །

此由光明大圓滿輪涅遊戲瑜伽士刹通多傑卓洛於色麥阿達孜右側金剛岩中掘出伏藏，人壽五十歲之間施以密印，後於馬爾朵吉祥喜旋中，由彭措紮西抄為文字。

དགེའོ།

།དགེའོ།

།དགེའོ།

ལེགས་སོ༎ ༎

善哉！善哉！善哉！妙哉！

----------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震， 一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地， 蓮師大寶教法願興盛！
聖教圓滿殊勝妙旗頂， 光明金剛藏要寶珠嚴，
勝伏一切法幢高聳立， 蓮師大寶教法願興盛！

- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།