还是沈氏杂记,此刻我就是小福[开学季][开学季]
总要有个人来敲醒傅清寒,沈晏周爱他爱得要死,断不会告诉傅清寒自己是为了给他顶罪的[苦涩][苦涩][苦涩]
之前觉得沈晏周对傅清寒爱得好偏执疯魔入骨,只要你想我都能给你,其他人不许和你亲昵,谁敢靠近我就弄—死谁(所以受人设在我看来实在很疯批很爽)
而攻我还郁结他虽然没啥错,可就是让我觉得不够,大概是爱不对等,沈晏周的爱太刻骨玲珑心思,而傅清寒根本一点都不知道受的用意,也看不清(我愿称之为我恨你是根木头不解风情,明明对受的感情不一样,不然干嘛以前对受就唯命是从,出走离家两年还跑回来,明知道回来就是纠缠不休)
当然,最让我觉得攻终于炸裂一番的是他的幕后身份[哇][馋嘴]不然我真觉得傅清寒就像被沈晏周骗得团团转的傻白甜了
总要有个人来敲醒傅清寒,沈晏周爱他爱得要死,断不会告诉傅清寒自己是为了给他顶罪的[苦涩][苦涩][苦涩]
之前觉得沈晏周对傅清寒爱得好偏执疯魔入骨,只要你想我都能给你,其他人不许和你亲昵,谁敢靠近我就弄—死谁(所以受人设在我看来实在很疯批很爽)
而攻我还郁结他虽然没啥错,可就是让我觉得不够,大概是爱不对等,沈晏周的爱太刻骨玲珑心思,而傅清寒根本一点都不知道受的用意,也看不清(我愿称之为我恨你是根木头不解风情,明明对受的感情不一样,不然干嘛以前对受就唯命是从,出走离家两年还跑回来,明知道回来就是纠缠不休)
当然,最让我觉得攻终于炸裂一番的是他的幕后身份[哇][馋嘴]不然我真觉得傅清寒就像被沈晏周骗得团团转的傻白甜了
通武雜記346
2022(111).04.09
壬寅年甲辰月壬辰日
我個人投入華夏源脈生命文化的研究,有八年多了,與其說研究,正確來說,應該是生命實踐而已,如不誠,無物般,何曰誠呢?誠者,天之道,在有若無,實若虛間,沒有實體實物下,就僅能實證囉!誠之者,人之道!啥意思呢?不就從來都是信誓旦旦,才會墮入輪迴,因為食言而肥嗎?
這就是我曾分享過的,在娘娘恩師座前,福至心靈下,脫口而出,恩師意思是,人總是只想著自己想要的,而忘了本來該做的,結果真的是一聖筊,這個天人心靈交流之際,只有天知,地知,我知,那個你能知呢?故信者恆信,是誠者,不信者恆不信,是誠之者呀!
這個主動與被動的不同,惟一間耳!眾生是主動呢?還是等著請君入甕呢?應試或被考試,是相當不同喲!一個死得其所,一個死無葬身之地呀!故在道場時,我惟一當眾解譯聖訓,就是談到這個主動與被動的關鍵,公開的一次,直到今日,我生命實踐的結果,仍未離此一理,如同力量是主客觀因素般,到底是操之在我呢?還是成之於人?進一步反觀,這自墮之輪迴,亦是同理也!
眾生能於同理中,回歸同心否!則能自見此,未見之自己,到底在面對什麼樣的無知?什麼樣的毫無自覺呀!如此再三,動心忍性當下,眾生能接受自己,繼續向下沉淪否!這能否究竟涅槃的關鍵,仍是主客觀力量本身,一種內心掙扎而已呀!
2022(111).04.09
壬寅年甲辰月壬辰日
我個人投入華夏源脈生命文化的研究,有八年多了,與其說研究,正確來說,應該是生命實踐而已,如不誠,無物般,何曰誠呢?誠者,天之道,在有若無,實若虛間,沒有實體實物下,就僅能實證囉!誠之者,人之道!啥意思呢?不就從來都是信誓旦旦,才會墮入輪迴,因為食言而肥嗎?
這就是我曾分享過的,在娘娘恩師座前,福至心靈下,脫口而出,恩師意思是,人總是只想著自己想要的,而忘了本來該做的,結果真的是一聖筊,這個天人心靈交流之際,只有天知,地知,我知,那個你能知呢?故信者恆信,是誠者,不信者恆不信,是誠之者呀!
這個主動與被動的不同,惟一間耳!眾生是主動呢?還是等著請君入甕呢?應試或被考試,是相當不同喲!一個死得其所,一個死無葬身之地呀!故在道場時,我惟一當眾解譯聖訓,就是談到這個主動與被動的關鍵,公開的一次,直到今日,我生命實踐的結果,仍未離此一理,如同力量是主客觀因素般,到底是操之在我呢?還是成之於人?進一步反觀,這自墮之輪迴,亦是同理也!
眾生能於同理中,回歸同心否!則能自見此,未見之自己,到底在面對什麼樣的無知?什麼樣的毫無自覺呀!如此再三,動心忍性當下,眾生能接受自己,繼續向下沉淪否!這能否究竟涅槃的關鍵,仍是主客觀力量本身,一種內心掙扎而已呀!
通武雜記334
2022(111).03.28
壬寅年癸卯月庚辰日
我在個人的自我反觀中,可見到自己的失誤,才能在知止當下,讓自己的究竟涅槃,明性復初,而所謂這個初發心,只有在這個當下,才能讓覺行圓滿,從識神用事中,重新回到理性的判斷,智慧的決斷,讓知與行,都能趨向一致。
娘娘恩師的信幾分,得幾分,明示了這個問題,這相信本身,到底啥是標的?到底因何而相信?又能信到啥程度?所以沒有直接說,相信百分之百,就得到百分之百,從任何普羅大眾眼前所觀,這個被輕鬆帶過的眼拙,就可以看到其中落差太大了呀!是以說法,本身就只在啟發,而非答案,而是把問題與答案,該被圓滿的條件,先確定,才能是理性的判斷呀!如果說性理真傳,眾生都沒法在聞聽說法當下,就用理性來做為判別,那麼一切,都只能是盲信盲從,甭談啥認理歸真了,更何況要相信的,必須從自己的覺悟與省懺中,損之又損下,才能了悟啥是不貳過,這個不斷在意識背後,一再重覆的複意識,都是換過包裝,讓眾生一錯再錯的仿冒品呀!
這個第七識,我反覆提出分享的問題,不是我獨有,每個人在輪迴中,最難避免,最難解譯的,都來自這個複意識,過而不改,皆因這個不自知,又不自覺的當下,這個問題直到下山後,直到我不斷反思,才真的在生命實踐下,完全被我解譯出來,有些例子,我在過去分享中,早就分享過了,現在再從這些看似無關的點,連成線,變成面,就更是只能點道為止囉!畢竟例子早已分享,談太細,就難以再進一步,我這輩子,也很難說的完,對聖賢仙佛而言,有大把時間,慢慢說,濟佛的總有一天等到你,大有深義喲!
這個連自己,都未曾見到的自己,到底是啥樣呢?以我為例,畢竟我才是那個周處呀!第一層聖賢仙佛的聖示,只把關恩師其中一篇聖示,放在圖示中,談到真道豈有人情,不同篇另一段,關恩師聖示,吾觀爾未盡全力,而我的生命導師,曾告訴我,賣切著郎欸意(台語),國語是不要辜負別人的好意,又在另一個場景下,在同修很熱心要轉訴祂的意思時,很突兀的打斷同修,說你這麽說,他不懂,這時同修驚訝的眼神,落入我眼中,第三層在我自己,生命的實體實證下,見到真實的自己,問題比任何人都嚴重呀!
做好人,當仁不讓,我也不落人後,好人好事隨手可做,隨時可做,愛之適足以害之,但好心做壞事,誰想的到呢?畢竟知人知面不知心呀!唉!即使再親近,如父母、夫妻、子女,又如何?過與不及,都是問題,這個存在我生命中的人情俗事(台語),在這麽多的點示下,在我生命實踐後的,無數反觀中,竟然如此不堪,讓我難以啟齒呀!可是我只有當下,只在這一世裡,有機會分享出來,不吐不快呀!
克己復禮是一個必須身體力行,不斷精進的宇宙基本功,當眾生都如我般,把自己的好心、好意,無限上綱時,一點都不可能自覺,因為是好心、好意,當不能知止時,都未必見得是好事喲!礙於情面,這句話點破關鍵,誰悟覺了其中呢?到緊要關頭,試問眾生,在諸多好心好意包圍下,還能大義滅親嗎?這個傳說的鄉愿場景,在我生命中,無數次上演,終於在我體證出執兩用中時,福至心靈當下,得到了解決,讓我自己的究竟涅槃了,事件與典故,到細節,過去我早就一一分享,上天錄明所有,我就不再贅述,否則再三輩子,我也談不完呀!只能等蓋棺論定時,如果能跟濟佛一樣,有了無限的時空,才能再續前緣呀!
2022(111).03.28
壬寅年癸卯月庚辰日
我在個人的自我反觀中,可見到自己的失誤,才能在知止當下,讓自己的究竟涅槃,明性復初,而所謂這個初發心,只有在這個當下,才能讓覺行圓滿,從識神用事中,重新回到理性的判斷,智慧的決斷,讓知與行,都能趨向一致。
娘娘恩師的信幾分,得幾分,明示了這個問題,這相信本身,到底啥是標的?到底因何而相信?又能信到啥程度?所以沒有直接說,相信百分之百,就得到百分之百,從任何普羅大眾眼前所觀,這個被輕鬆帶過的眼拙,就可以看到其中落差太大了呀!是以說法,本身就只在啟發,而非答案,而是把問題與答案,該被圓滿的條件,先確定,才能是理性的判斷呀!如果說性理真傳,眾生都沒法在聞聽說法當下,就用理性來做為判別,那麼一切,都只能是盲信盲從,甭談啥認理歸真了,更何況要相信的,必須從自己的覺悟與省懺中,損之又損下,才能了悟啥是不貳過,這個不斷在意識背後,一再重覆的複意識,都是換過包裝,讓眾生一錯再錯的仿冒品呀!
這個第七識,我反覆提出分享的問題,不是我獨有,每個人在輪迴中,最難避免,最難解譯的,都來自這個複意識,過而不改,皆因這個不自知,又不自覺的當下,這個問題直到下山後,直到我不斷反思,才真的在生命實踐下,完全被我解譯出來,有些例子,我在過去分享中,早就分享過了,現在再從這些看似無關的點,連成線,變成面,就更是只能點道為止囉!畢竟例子早已分享,談太細,就難以再進一步,我這輩子,也很難說的完,對聖賢仙佛而言,有大把時間,慢慢說,濟佛的總有一天等到你,大有深義喲!
這個連自己,都未曾見到的自己,到底是啥樣呢?以我為例,畢竟我才是那個周處呀!第一層聖賢仙佛的聖示,只把關恩師其中一篇聖示,放在圖示中,談到真道豈有人情,不同篇另一段,關恩師聖示,吾觀爾未盡全力,而我的生命導師,曾告訴我,賣切著郎欸意(台語),國語是不要辜負別人的好意,又在另一個場景下,在同修很熱心要轉訴祂的意思時,很突兀的打斷同修,說你這麽說,他不懂,這時同修驚訝的眼神,落入我眼中,第三層在我自己,生命的實體實證下,見到真實的自己,問題比任何人都嚴重呀!
做好人,當仁不讓,我也不落人後,好人好事隨手可做,隨時可做,愛之適足以害之,但好心做壞事,誰想的到呢?畢竟知人知面不知心呀!唉!即使再親近,如父母、夫妻、子女,又如何?過與不及,都是問題,這個存在我生命中的人情俗事(台語),在這麽多的點示下,在我生命實踐後的,無數反觀中,竟然如此不堪,讓我難以啟齒呀!可是我只有當下,只在這一世裡,有機會分享出來,不吐不快呀!
克己復禮是一個必須身體力行,不斷精進的宇宙基本功,當眾生都如我般,把自己的好心、好意,無限上綱時,一點都不可能自覺,因為是好心、好意,當不能知止時,都未必見得是好事喲!礙於情面,這句話點破關鍵,誰悟覺了其中呢?到緊要關頭,試問眾生,在諸多好心好意包圍下,還能大義滅親嗎?這個傳說的鄉愿場景,在我生命中,無數次上演,終於在我體證出執兩用中時,福至心靈當下,得到了解決,讓我自己的究竟涅槃了,事件與典故,到細節,過去我早就一一分享,上天錄明所有,我就不再贅述,否則再三輩子,我也談不完呀!只能等蓋棺論定時,如果能跟濟佛一樣,有了無限的時空,才能再續前緣呀!
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