丽江的音乐、法器
当四方客栈主人食指弯扣、用一个熟练、且很有型、很有仪式感的动作把桌上那个物件提起来的时候,在我眼里那就是一条牛皮或羊皮带子粘连着的一只倒扣的碗状物而已,像个大号铃铛。碗状物褐黑色,透着做旧后的年代感。
随即主人找来一根六寸左右长、一寸左右直径的圆木棍子,三指拿捏一端,让另一端慢慢贴近这只倒扣着的“碗”边,这就开始沿“碗”边用柔性的力道摩擦着转动了起来。
开始只有简单的木棍与金属碰击发出的清脆声略显平俗,但随着木棍子坚定、持续、匀速的继续沿边摩擦转动,一种有序的共鸣音慢慢滋生滋养了出来、并带着图腾的欲望从倒扣的碗内往外溢。这音起初只是嗡嗡嗡的,但多少有些倔犟,不多会,这嗡嗡音产生了渐变,由低频向高频音域漫过去,自成了有着自己特质的音场,这就低音托着高音开始强势扩散开去。音场的魔力也在瞬时后完成了自己个性的塑形,还佛性般剥离了身边的吵杂,把以主人为中心的人们都罩了进去,随即带入到了一种完全纯净、空寂的状态,牵动着思维离开了这间屋子。
空灵的声响,低转沉婉,悠扬沧桑,这是心之往的天籁之音。一时间,湖海、山川、旷野、庙宇,雪原、似乎还有飘荡朝堂的六字真言也枷汇其间,蓝白红绿黄经幡仿佛把佛言与鸟兽也撩动了起来。
当音色驻定,小棍离开碗沿,而音场却久久不愿散去。最后一抹混音的离去,这才梦醒神归。
看得出,情驻音定,主人把玩的是定力。
它叫透山铃,是茶马古道上马蹄踩踏出来的器物,有着茶马古道源远的古韵,承载着边陲疆域道道纵横山梁,抬头蓝天、低头绝壁沟壑上风雨月色里的谦让、传奇的贩茶故事。
透山铃是客栈主人混世的起点。
一条东北的汉子,因为骨子里的“浪”,浪进了至今无人登顶的梅里雪山里去说要登山,下来后穷愁潦倒的浪迹路上,凭着执拗,到成了透山铃手工制作的传承人!他不敢这样妄称自己,这是因为透山铃在他心里是件法器了。
这次疫情之下丽江行,为他人“开悟”来。寻访多家客栈栖息,要有厨房。后落脚四方客栈算是缘。缘为大,之后这里的小住居然住成了“家长里短”的日常流水。
主人还是厨房高手!利索的厨房运作,素菜、硬菜,至简单的调料配置样样精到有样。疑惑于“浪”的路上,这人这手艺哪来的呢?每问及此,也是呵呵、诳语。
因为这间客栈、这间厨房,突然感觉自己什么都不会做了。好在饺子功还在,能撑着点厨房里的交情。
客栈主人藏法修身,铸铃忆人、唐卡养性。主人说道唐卡,彩缎装裱,挂壁供奉。越过唐卡的黑金、红金、彩绘表现形式,客栈内悬挂的那幅蓝金唐卡尤为尊贵,是现存国内仅有两幅蓝金唐卡中的一幅,据说另一幅现存故宫。主人用“天花板”来形容这幅唐卡的存世。
主人客栈聚宝。
金基德,韩国著名导演,人家好不容易整得的柏林影展终身大奖奖杯也静静悄悄立在主人案头上。
这器物又咋说呢?他说他与金基德是好朋友。这朋友都好到可以终身托付?不是主人朋友物化的低欲望,就是主人贵高智睿的形品使然有了这交换。
可惜主人朋友已然新冠去,不好多方熬读阅为憾。
客栈主人的热情不在住店本身,是唠嗑、把物、人像的投缘。话说开去,都在焦灼、对撞处。
说到投缘处,得主人性起引荐了一位国内吉他弹奏高手,住雪山小镇。这也是一个“浪”字了得,又是一个把感性演绎到极致的性情中人。
一把吉他,他整出了他自己的前半生。
这人是一个好好的、吃着吃着白米饭就突然感触到种这碗白米饭的土地是有问题的人,然后把手头米饭放下,自己就开始开荒种地要收割自己理解的白米饭该是什么样的那种人。
过去久远的年代里,他凭着感性放下已经专业有成的钢琴、小提琴,自学吉他成才,然后怀抱吉他,浪迹江湖,游走黄河两岸的天南地北,还阴差阳错志远太平洋彼岸米国。凭着几块板子合成的音乐盒子上六根琴弦的拨弄,音响之处常常人聚人散,常常游走他乡旅途混车票,常常换饥饿饭食,只为找到更好的吉他音乐人,然后超越他们,不为什么,就为超越。
这是兴趣使然的天花板,真聚才的音乐人。
也因当年有的吉他情怀,在哪个雪山小镇里,得见神往。但见他的吉他制作工作室,简洁透亮,这是吉他个性定制设计、打磨音色的地方。千帆过尽流水音,这是吉他音寻缘的地方,更是吉他音驻音散的地方。
于我而言对吉他多少是有些情怀,不过在真正的兴趣使然的情怀面前,那仅是逗趣寻乐追女的一件器物。过后趣淡乐俗,也就不在怀抱六弦编新词了。
那些在透山铃、唐卡以及在吉他边上的神聊,聊出的故事也都没着落、没结尾。
只会意人生聚才得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生有才必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
浪的极乐,附身的狂、孤、傲,不好丢失!
情到处,故事流落,千杯能醉?
当四方客栈主人食指弯扣、用一个熟练、且很有型、很有仪式感的动作把桌上那个物件提起来的时候,在我眼里那就是一条牛皮或羊皮带子粘连着的一只倒扣的碗状物而已,像个大号铃铛。碗状物褐黑色,透着做旧后的年代感。
随即主人找来一根六寸左右长、一寸左右直径的圆木棍子,三指拿捏一端,让另一端慢慢贴近这只倒扣着的“碗”边,这就开始沿“碗”边用柔性的力道摩擦着转动了起来。
开始只有简单的木棍与金属碰击发出的清脆声略显平俗,但随着木棍子坚定、持续、匀速的继续沿边摩擦转动,一种有序的共鸣音慢慢滋生滋养了出来、并带着图腾的欲望从倒扣的碗内往外溢。这音起初只是嗡嗡嗡的,但多少有些倔犟,不多会,这嗡嗡音产生了渐变,由低频向高频音域漫过去,自成了有着自己特质的音场,这就低音托着高音开始强势扩散开去。音场的魔力也在瞬时后完成了自己个性的塑形,还佛性般剥离了身边的吵杂,把以主人为中心的人们都罩了进去,随即带入到了一种完全纯净、空寂的状态,牵动着思维离开了这间屋子。
空灵的声响,低转沉婉,悠扬沧桑,这是心之往的天籁之音。一时间,湖海、山川、旷野、庙宇,雪原、似乎还有飘荡朝堂的六字真言也枷汇其间,蓝白红绿黄经幡仿佛把佛言与鸟兽也撩动了起来。
当音色驻定,小棍离开碗沿,而音场却久久不愿散去。最后一抹混音的离去,这才梦醒神归。
看得出,情驻音定,主人把玩的是定力。
它叫透山铃,是茶马古道上马蹄踩踏出来的器物,有着茶马古道源远的古韵,承载着边陲疆域道道纵横山梁,抬头蓝天、低头绝壁沟壑上风雨月色里的谦让、传奇的贩茶故事。
透山铃是客栈主人混世的起点。
一条东北的汉子,因为骨子里的“浪”,浪进了至今无人登顶的梅里雪山里去说要登山,下来后穷愁潦倒的浪迹路上,凭着执拗,到成了透山铃手工制作的传承人!他不敢这样妄称自己,这是因为透山铃在他心里是件法器了。
这次疫情之下丽江行,为他人“开悟”来。寻访多家客栈栖息,要有厨房。后落脚四方客栈算是缘。缘为大,之后这里的小住居然住成了“家长里短”的日常流水。
主人还是厨房高手!利索的厨房运作,素菜、硬菜,至简单的调料配置样样精到有样。疑惑于“浪”的路上,这人这手艺哪来的呢?每问及此,也是呵呵、诳语。
因为这间客栈、这间厨房,突然感觉自己什么都不会做了。好在饺子功还在,能撑着点厨房里的交情。
客栈主人藏法修身,铸铃忆人、唐卡养性。主人说道唐卡,彩缎装裱,挂壁供奉。越过唐卡的黑金、红金、彩绘表现形式,客栈内悬挂的那幅蓝金唐卡尤为尊贵,是现存国内仅有两幅蓝金唐卡中的一幅,据说另一幅现存故宫。主人用“天花板”来形容这幅唐卡的存世。
主人客栈聚宝。
金基德,韩国著名导演,人家好不容易整得的柏林影展终身大奖奖杯也静静悄悄立在主人案头上。
这器物又咋说呢?他说他与金基德是好朋友。这朋友都好到可以终身托付?不是主人朋友物化的低欲望,就是主人贵高智睿的形品使然有了这交换。
可惜主人朋友已然新冠去,不好多方熬读阅为憾。
客栈主人的热情不在住店本身,是唠嗑、把物、人像的投缘。话说开去,都在焦灼、对撞处。
说到投缘处,得主人性起引荐了一位国内吉他弹奏高手,住雪山小镇。这也是一个“浪”字了得,又是一个把感性演绎到极致的性情中人。
一把吉他,他整出了他自己的前半生。
这人是一个好好的、吃着吃着白米饭就突然感触到种这碗白米饭的土地是有问题的人,然后把手头米饭放下,自己就开始开荒种地要收割自己理解的白米饭该是什么样的那种人。
过去久远的年代里,他凭着感性放下已经专业有成的钢琴、小提琴,自学吉他成才,然后怀抱吉他,浪迹江湖,游走黄河两岸的天南地北,还阴差阳错志远太平洋彼岸米国。凭着几块板子合成的音乐盒子上六根琴弦的拨弄,音响之处常常人聚人散,常常游走他乡旅途混车票,常常换饥饿饭食,只为找到更好的吉他音乐人,然后超越他们,不为什么,就为超越。
这是兴趣使然的天花板,真聚才的音乐人。
也因当年有的吉他情怀,在哪个雪山小镇里,得见神往。但见他的吉他制作工作室,简洁透亮,这是吉他个性定制设计、打磨音色的地方。千帆过尽流水音,这是吉他音寻缘的地方,更是吉他音驻音散的地方。
于我而言对吉他多少是有些情怀,不过在真正的兴趣使然的情怀面前,那仅是逗趣寻乐追女的一件器物。过后趣淡乐俗,也就不在怀抱六弦编新词了。
那些在透山铃、唐卡以及在吉他边上的神聊,聊出的故事也都没着落、没结尾。
只会意人生聚才得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生有才必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
浪的极乐,附身的狂、孤、傲,不好丢失!
情到处,故事流落,千杯能醉?
本文作者是小万家族的@斯诺最后一场雪,是因为电影随着全球社交网络巨头Facebook改名Meta之后,“元宇宙”一词就迅速登上了各大新闻头版头条,成为互联网上人人讨论的焦点。我们已经太久没有见到一个词汇能有如此煽动性和号召力,以至于它所描述的未来还远未实现时,依旧能让所有人充满渴望与幻想。在这种全民狂热之下,也让我们终于有机会了解这个起源于科幻小说里的“古老”词汇是如何影响世界的。当虚拟世界全面入侵现实生活,那些科幻电影里的种种桥段也变得真实可信起来,尽管影视作品没办法单独搭建起真正的“元宇宙”,但电影里的元宇宙元素却从不缺席。今天,就让小万从电影电视的角度去解释这个走在商业和理念最前沿的词汇,也看看它是如何与光影世界互动的。《头号玩家》中的“绿洲”世界元宇宙是什么?这是最近被问到最多的一个问题。首先要说明的是,“元宇宙”并不是一个全新的词汇,早在1992年的科幻小说《雪崩》中就已经被提及。小说通过对人脑的抽丝剥茧,打造了一个与现实世界相对应的“超元域”(又被称为元宇宙),人们凭自己的想象力就可打造出一个专属于自己的虚拟“第二人生”。在这里,人用数字化身来生活,你可以坐拥无数套豪宅、无数辆跑车、以及数不清的山珍海味,毕竟元宇宙是没有资源限制的。而这种相对古典的科幻思路随着科学技术的进步逐渐受到当代人追捧。如今“元宇宙”的忠实拥趸认为,未来人类将会打造一个完美的虚拟世界,我们可以直接把意识上传到计算机上,只要计算机一直运作下去,人类就能永生。那些在现实中无法做到的事情,在虚拟的“元宇宙”世界都完全有可能发生,只要敢想,整个世界都尽在掌握。可以说元宇宙是对未来高科技世界的一种描绘,也是对某种虚拟现实的一剂超完美猛药。但想要实现这样的“元宇宙”还尚需时日,如今的我们不妨在着重刻画虚拟空间的科幻作品里找些相似点。上世纪90年代末,除了诞生出许多如同《雪崩》一样“描述另一个虚拟世界”的科幻小说之外,展现人类置身虚拟世界的影视作品也如雨后春笋般爆发。《红辣椒》《黑客帝国》《异次元骇客》《名侦探柯南:贝克街的亡灵》等众多科幻片都曾用充满想象力的视听语言,呈现当人类踏入到另一个未知世界时的不安与兴奋。《贝克街的亡灵》是柯南系列为数不多的科幻题材相比于传统科幻片描绘的宏大世界观不同,这些作品往往探讨的是作为当下世界的“普通人”,如何在虚拟世界重新领悟生活真谛的故事。受制于当年的思维,这些作品并没有具体构建属于“元宇宙”的蓝图,更多的还是展现两个世界的异同,最终落点还是在于人的选择。到了最近几年,随着游戏文化的登堂入室,以《动物森友会》《我的世界》为主打的社交游戏和以《头号玩家》《失控玩家》把游戏作为卖点的电影相继推出,元宇宙概念的作品方才真正变得丰富起来,也越发贴近现实生活。《动物森友会》能够让玩家拥有一座属于自己的小岛,并根据自己的喜好来改造它;《头号玩家》为观众描绘了一个能够交互的虚拟世界,玩家透过VR进入游戏,以完成终极任务;而《失控玩家》则跳脱出“人”的束缚,以游戏NPC的身份去思考虚拟世界当中的“真实”。可以说正是这些作品的存在,让越来越多的人相信“元宇宙”不再是一个概念,它本身所散发的魅力已经让我们沉浸其中无法自拔。截止2019年,《我的世界》全球总计游戏时长1.4亿天除了在内容上与元宇宙有着千丝万缕的联系,如今的影视作品在创作上也越来越趋向于元宇宙中的“无限可能”。就拿前段时间爆火的漫威动画《假如....?》来说,它打破了我们对于漫威宇宙的思维定势,假如某一节点没有按照曾经预想的事情发生,那结果往往会天差地别。当观众们看见复仇者联盟出道即陨落,黑豹误打误撞成为星爵的时候,那种熟悉又陌生的新鲜感是其他单一作品所无法带来的。感谢漫威影业用超过十部电影做铺垫,让无限可能的多元宇宙电影成为现实。可以预见的是,未来将会有更多作品能针对观众们不同的喜好而有更多种不同的结局。因为在元宇宙的世界里你不再是简单地再去浏览内容,而是身处在内容之中。《命运石之门》的结局分支一直被观众们津津乐道但是一个充满元宇宙的未来真的会如此完美吗?从电影中我们不难发现,越是沉溺于虚拟的世界当中,往往现实世界就越是破败不堪。《头号玩家》里的现实世界满目疮痍,到处都是贫民窟与斗争,赛博朋克中的“高科技,低生活”在这里成为了现实。在《未来学大会》中,曾经名噪一时的女明星罗宾·怀特渴望在虚拟世界再获成功,尽管最后影片以开放式的结尾作为收场,但在那个“元宇宙”里,只有致幻浑浊的前景在等待着我们。从相对悲观的角度来看,过度沉迷“元宇宙”的美梦,只会带我们走入难以名状的深渊之中。科幻作家刘慈欣曾说过:“人类的未来,要么是走向星际文明,要么就是常年沉迷在VR的虚拟世界中。如果人类在走向太空文明以前就实现了高度逼真的VR世界,这将是一场灾难。”也许元宇宙就像一个厚厚的信息茧房,它彻底隔绝了外面的世界,如果人类沉迷于此,那些冲向外太空的伟大誓言将荡然无存。不管人类文明达到了怎样的繁荣,没有太空航行的未来都是暗淡的。好在没有人可以精准地预测未来,而我们自己会决定,我们要活在一个怎样的未来,时间会证明一切。就像《三体》里说的那样:“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”注:本文部分图片来源于豆瓣及网络,若有侵权请主动联系我们。
本文作者是小万家族的@斯诺最后一场雪,是因为电影随着全球社交网络巨头Facebook改名Meta之后,“元宇宙”一词就迅速登上了各大新闻头版头条,成为互联网上人人讨论的焦点。我们已经太久没有见到一个词汇能有如此煽动性和号召力,以至于它所描述的未来还远未实现时,依旧能让所有人充满渴望与幻想。在这种全民狂热之下,也让我们终于有机会了解这个起源于科幻小说里的“古老”词汇是如何影响世界的。当虚拟世界全面入侵现实生活,那些科幻电影里的种种桥段也变得真实可信起来,尽管影视作品没办法单独搭建起真正的“元宇宙”,但电影里的元宇宙元素却从不缺席。今天,就让小万从电影电视的角度去解释这个走在商业和理念最前沿的词汇,也看看它是如何与光影世界互动的。《头号玩家》中的“绿洲”世界元宇宙是什么?这是最近被问到最多的一个问题。首先要说明的是,“元宇宙”并不是一个全新的词汇,早在1992年的科幻小说《雪崩》中就已经被提及。小说通过对人脑的抽丝剥茧,打造了一个与现实世界相对应的“超元域”(又被称为元宇宙),人们凭自己的想象力就可打造出一个专属于自己的虚拟“第二人生”。在这里,人用数字化身来生活,你可以坐拥无数套豪宅、无数辆跑车、以及数不清的山珍海味,毕竟元宇宙是没有资源限制的。而这种相对古典的科幻思路随着科学技术的进步逐渐受到当代人追捧。如今“元宇宙”的忠实拥趸认为,未来人类将会打造一个完美的虚拟世界,我们可以直接把意识上传到计算机上,只要计算机一直运作下去,人类就能永生。那些在现实中无法做到的事情,在虚拟的“元宇宙”世界都完全有可能发生,只要敢想,整个世界都尽在掌握。可以说元宇宙是对未来高科技世界的一种描绘,也是对某种虚拟现实的一剂超完美猛药。但想要实现这样的“元宇宙”还尚需时日,如今的我们不妨在着重刻画虚拟空间的科幻作品里找些相似点。上世纪90年代末,除了诞生出许多如同《雪崩》一样“描述另一个虚拟世界”的科幻小说之外,展现人类置身虚拟世界的影视作品也如雨后春笋般爆发。《红辣椒》《黑客帝国》《异次元骇客》《名侦探柯南:贝克街的亡灵》等众多科幻片都曾用充满想象力的视听语言,呈现当人类踏入到另一个未知世界时的不安与兴奋。《贝克街的亡灵》是柯南系列为数不多的科幻题材相比于传统科幻片描绘的宏大世界观不同,这些作品往往探讨的是作为当下世界的“普通人”,如何在虚拟世界重新领悟生活真谛的故事。受制于当年的思维,这些作品并没有具体构建属于“元宇宙”的蓝图,更多的还是展现两个世界的异同,最终落点还是在于人的选择。到了最近几年,随着游戏文化的登堂入室,以《动物森友会》《我的世界》为主打的社交游戏和以《头号玩家》《失控玩家》把游戏作为卖点的电影相继推出,元宇宙概念的作品方才真正变得丰富起来,也越发贴近现实生活。《动物森友会》能够让玩家拥有一座属于自己的小岛,并根据自己的喜好来改造它;《头号玩家》为观众描绘了一个能够交互的虚拟世界,玩家透过VR进入游戏,以完成终极任务;而《失控玩家》则跳脱出“人”的束缚,以游戏NPC的身份去思考虚拟世界当中的“真实”。可以说正是这些作品的存在,让越来越多的人相信“元宇宙”不再是一个概念,它本身所散发的魅力已经让我们沉浸其中无法自拔。截止2019年,《我的世界》全球总计游戏时长1.4亿天除了在内容上与元宇宙有着千丝万缕的联系,如今的影视作品在创作上也越来越趋向于元宇宙中的“无限可能”。就拿前段时间爆火的漫威动画《假如....?》来说,它打破了我们对于漫威宇宙的思维定势,假如某一节点没有按照曾经预想的事情发生,那结果往往会天差地别。当观众们看见复仇者联盟出道即陨落,黑豹误打误撞成为星爵的时候,那种熟悉又陌生的新鲜感是其他单一作品所无法带来的。感谢漫威影业用超过十部电影做铺垫,让无限可能的多元宇宙电影成为现实。可以预见的是,未来将会有更多作品能针对观众们不同的喜好而有更多种不同的结局。因为在元宇宙的世界里你不再是简单地再去浏览内容,而是身处在内容之中。《命运石之门》的结局分支一直被观众们津津乐道但是一个充满元宇宙的未来真的会如此完美吗?从电影中我们不难发现,越是沉溺于虚拟的世界当中,往往现实世界就越是破败不堪。《头号玩家》里的现实世界满目疮痍,到处都是贫民窟与斗争,赛博朋克中的“高科技,低生活”在这里成为了现实。在《未来学大会》中,曾经名噪一时的女明星罗宾·怀特渴望在虚拟世界再获成功,尽管最后影片以开放式的结尾作为收场,但在那个“元宇宙”里,只有致幻浑浊的前景在等待着我们。从相对悲观的角度来看,过度沉迷“元宇宙”的美梦,只会带我们走入难以名状的深渊之中。科幻作家刘慈欣曾说过:“人类的未来,要么是走向星际文明,要么就是常年沉迷在VR的虚拟世界中。如果人类在走向太空文明以前就实现了高度逼真的VR世界,这将是一场灾难。”也许元宇宙就像一个厚厚的信息茧房,它彻底隔绝了外面的世界,如果人类沉迷于此,那些冲向外太空的伟大誓言将荡然无存。不管人类文明达到了怎样的繁荣,没有太空航行的未来都是暗淡的。好在没有人可以精准地预测未来,而我们自己会决定,我们要活在一个怎样的未来,时间会证明一切。就像《三体》里说的那样:“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”注:本文部分图片来源于豆瓣及网络,若有侵权请主动联系我们。
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