赫尔曼·黑塞经典语录
世界上任何书籍，都不会给你带来幸福，但它们会悄悄教育你，让你成为你自己。
天才经常孤立地降生，有着孤独的命运，天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。
生活中的每一天命运都会在各个角落里期待着，每一天都很容易发生些什么事。
天真的人们能够爱：这就是他们的秘密。
——《悉达多》
绝不在这灿烂的日子里，错失任何宝贵的时光。
你的内心总有一处宁静的圣地，你可以隨時退避并在那里成为你自己。——《悉达多》
看透这个世界，解释它，蔑视它，那大概是大思想家的事。而我所关心的只是能够爱这个世界，不蔑视它，不憎恨它以及我自己，能够怀着爱心、钦佩与敬畏来观察它以及我自己和所有生物。一一《悉达多》
大部分人都像被风吹落，随风飘舞，掉于地上的树叶一样。但也有与星星相似的人，他们行走在固定的轨道上，多强的风都吹不倒他们。他们本身拥有自己的法则和轨道。一一《悉达多》
当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摈弃一切目标。 —— 《悉达多》
是的，人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。
——《德米安：彷徨少年时》
觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。——《德米安：彷徨少年时》
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。——《德米安：彷徨少年时》
渴望，对世界最热烈的接触，以狂野的方式与世界再度分离，对自我黑暗灵魂的热切聆听，对奉献的陶醉，对奇妙之物的深深好奇！
——《德米安：彷徨少年时》
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。——《德米安：彷徨少年时》
我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。——《德米安：彷徨少年时》
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我，无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯，这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
——《德米安：彷徨少年时》
哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
——《荒原狼》
有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。
——《荒原狼》
真诚是什么意思？你指的是什么？ 你仔细看看动物，一只猫，一只狗，一只鸟都行，或者动物园里哪个庞然大物，如美洲狮或长颈鹿！你一定会看到，它们一个个都那样自然，没有一个动物发窘，它们都不会手足无措，它们不想奉承你，吸引你，它们不做戏。它们显露的是本来面貌，就像草木山石，日月星辰，你懂吗？
——《荒原狼》
现在我明白了歌德的笑，这是不朽者的笑。这种笑没有对象，它只是光，只是明亮，那是一个真正的人经历了人类的苦难，罪孽，差错，热情和误解，进入永恒，进入宇宙后留下的东西。而永恒不是别的，正是对时间的超脱，在某种意义上是回到无辜中去，重又转变为空间 。
——《荒原狼》
严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值，正因为如此。我想活一百岁，而在永恒之中，你要知道，是没有时间的，永恒只是一瞬间，刚好开一个玩笑。 ——《荒原狼》
当我们不幸的时候，不能再好生的去忍受生活的时候，那一棵树会对我们说：平静，平静，瞧着我。一一《荒原狼》
也许有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此生命将截然不同!生命若有重心，所有的力量将从中散发。一一《提挈诺之歌》
如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。 ——《提挈诺之歌》
无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。 ——《提挈诺之歌》
你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。 ——《提挈诺之歌》
如同白昼在早晨与夜晚之间出现一样，我的生命就在流浪的冲动与对家的渴望中度过。也许，有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此，生命将截然不同！生命若有重心，所有的力量将从中散发。 ——《提挈诺之歌》
树木比人更深谋远虑，更持恒，更沉静，就像它们的寿数远比人类长久一样。树木比万物之灵更有智慧，只是人类很少倾听它的道理。然而，一旦我们懂得谛听树的语言，那么我们短时、仓促而躁进的思想当中，也能马上得到无比的快乐。——《园圃之乐》
在漂泊中，怀念起故乡和童年、少年时的岁月，这里虽然充满青春的甜蜜梦想以及形形色色的憧憬，但人生的悲哀和痛苦也已幻化为各种形式窥伺于身心内外。在怀念中，兴起人生的虚幻无常和深深的孤独感。一一《美丽的青春》
凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热情者要平静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。一一《玻璃球游戏》
（，
世界上任何书籍，都不会给你带来幸福，但它们会悄悄教育你，让你成为你自己。
天才经常孤立地降生，有着孤独的命运，天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。
生活中的每一天命运都会在各个角落里期待着，每一天都很容易发生些什么事。
天真的人们能够爱：这就是他们的秘密。
——《悉达多》
绝不在这灿烂的日子里，错失任何宝贵的时光。
你的内心总有一处宁静的圣地，你可以隨時退避并在那里成为你自己。——《悉达多》
看透这个世界，解释它，蔑视它，那大概是大思想家的事。而我所关心的只是能够爱这个世界，不蔑视它，不憎恨它以及我自己，能够怀着爱心、钦佩与敬畏来观察它以及我自己和所有生物。一一《悉达多》
大部分人都像被风吹落，随风飘舞，掉于地上的树叶一样。但也有与星星相似的人，他们行走在固定的轨道上，多强的风都吹不倒他们。他们本身拥有自己的法则和轨道。一一《悉达多》
当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摈弃一切目标。 —— 《悉达多》
是的，人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。
——《德米安：彷徨少年时》
觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。——《德米安：彷徨少年时》
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。——《德米安：彷徨少年时》
渴望，对世界最热烈的接触，以狂野的方式与世界再度分离，对自我黑暗灵魂的热切聆听，对奉献的陶醉，对奇妙之物的深深好奇！
——《德米安：彷徨少年时》
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。——《德米安：彷徨少年时》
我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。——《德米安：彷徨少年时》
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我，无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯，这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
——《德米安：彷徨少年时》
哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
——《荒原狼》
有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。
——《荒原狼》
真诚是什么意思？你指的是什么？ 你仔细看看动物，一只猫，一只狗，一只鸟都行，或者动物园里哪个庞然大物，如美洲狮或长颈鹿！你一定会看到，它们一个个都那样自然，没有一个动物发窘，它们都不会手足无措，它们不想奉承你，吸引你，它们不做戏。它们显露的是本来面貌，就像草木山石，日月星辰，你懂吗？
——《荒原狼》
现在我明白了歌德的笑，这是不朽者的笑。这种笑没有对象，它只是光，只是明亮，那是一个真正的人经历了人类的苦难，罪孽，差错，热情和误解，进入永恒，进入宇宙后留下的东西。而永恒不是别的，正是对时间的超脱，在某种意义上是回到无辜中去，重又转变为空间 。
——《荒原狼》
严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值，正因为如此。我想活一百岁，而在永恒之中，你要知道，是没有时间的，永恒只是一瞬间，刚好开一个玩笑。 ——《荒原狼》
当我们不幸的时候，不能再好生的去忍受生活的时候，那一棵树会对我们说：平静，平静，瞧着我。一一《荒原狼》
也许有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此生命将截然不同!生命若有重心，所有的力量将从中散发。一一《提挈诺之歌》
如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。 ——《提挈诺之歌》
无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。 ——《提挈诺之歌》
你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。 ——《提挈诺之歌》
如同白昼在早晨与夜晚之间出现一样，我的生命就在流浪的冲动与对家的渴望中度过。也许，有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此，生命将截然不同！生命若有重心，所有的力量将从中散发。 ——《提挈诺之歌》
树木比人更深谋远虑，更持恒，更沉静，就像它们的寿数远比人类长久一样。树木比万物之灵更有智慧，只是人类很少倾听它的道理。然而，一旦我们懂得谛听树的语言，那么我们短时、仓促而躁进的思想当中，也能马上得到无比的快乐。——《园圃之乐》
在漂泊中，怀念起故乡和童年、少年时的岁月，这里虽然充满青春的甜蜜梦想以及形形色色的憧憬，但人生的悲哀和痛苦也已幻化为各种形式窥伺于身心内外。在怀念中，兴起人生的虚幻无常和深深的孤独感。一一《美丽的青春》
凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向真实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热情者要平静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火焰。一一《玻璃球游戏》
（，
心灵美才是真的美369巨蟹座是典型的两面派，在生人面前很含蓄，很腼腆；熟人面前又像个疯子。念旧，[酷]回忆相对于他们来说就是精神支柱。巨蟹的热情可以把你融化，巨蟹故装的坚强会让你产生想疼惜的念头。偏执悲观追求完美有轻微强迫症和洁癖。容易被感动心思细腻黑白分明，讨厌耍心机。双重人格性格较极端。
遗寺言鬼——
壺言糊語
10.07 14:52
东方微博
一
人说落叶美，说完，总要把落叶扫走，在关于秋天的若干问题里，这是澈丹最想不通的一个。
天高，蓝，清澈见底，好像世上从来没有过云彩。云嘛，长得就像是一种幻觉，澈丹想。
秋天对遗寺来说，属于旺季，春天的心事人爱闷着；夏天的跑跑跳跳，灌灌酒就打发了；冬天人自觉坚毅，想到心事就叹出白气，除此再无其他。秋天人介于强弱之间，有了不开心，就大声说，有时被风噎回去，就再说一遍。
秋天到了，来遗寺倾吐心事，寻求开解，托佛祖保佑的人就多。空舟禅师洞悉消费者心理，秋日大殿永远开着所有门窗，佛前香烛三十秒灭一次，那也没关系，大风中人变得开阔，又容易放弃自我。
澈丹：“师父，这些人来时忧心忡忡，去时眉宇舒展，你跟他们说什么了？”
空舟：“什么也没说，都是风声。”
二
空字辈和尚忙着接待香客，按空舟嘱咐，能不说话就不说话，香客问了问题，就拿眼看着他，等风起，风过了，香客道声谢，就走了。
澈丹无事，往镇上溜达，没什么要办的，就是想趁还没人打扫，看看落叶。
既然要落何必要长出来，既然还要再长，又何必要落。
遗寺后院的树官方宣传说是菩提树，种子也来自当年佛祖悟道的那颗菩提，澈丹没有为此事去跟空舟求证，他猜师父一定会说，“悟道跟树有什么关系。”
没关系又何必要说这是菩提。
澈丹：“正因为没关系，说了是菩提，不说是菩提，才都没关系。”
澈丹：“我看就不是菩提。”
澈丹：“那是什么？”
澈丹：“是长颈鹿。”
澈丹：“不是吧，长颈鹿秋天会落叶？”
澈丹：“正因为没关系，是长颈鹿，不是长颈鹿，都没关系。”
澈丹：“那我觉得是鲸鱼。”
澈丹：“鲸鱼过分了，鲸鱼太大了。”
……
等空舟赶来的时候，澈丹身后已跟了几十个人，一言不发，边走边听澈丹自言自语，似有所悟。
空舟欲上前叫醒澈丹，有人拉他，“禅师，你徒弟这句句佛理，不好打扰吧？”
空舟：“什么佛理，这是中邪了。”
空舟言罢，一巴掌打醒了澈丹。
三
澈丹被空舟带回遗寺，问及路上所作所为，全不记得了。
澈丹：“就记着在想落叶的事儿，想着想着自己跟自己辩起来了。”
空舟：“这是言鬼作祟。”
澈丹没话，等空舟解释。
天色已晚，大殿门窗都关上了，空舟静了一会儿，问澈丹，“你多久没和人聊天了？”
澈丹：“……三分钟？”
空舟：“刚跟我那种不算聊天，一聊一夜，聊完俩人都更明白了，或者更不明白了那种，有吗最近？”
澈丹：“谁跟我聊啊。”
空舟：“也是，比你大的不愿意理你，你同辈的你不愿意理，你倒是愿意理小北……这寺里没人跟你深聊，难怪言鬼找上你。”
澈丹：“师父，那是什么东西啊。”
空舟：“经书有载，言鬼是由聊天形成的精怪，聊天聊到莫名深处，言语间不经意道破了天地机密，言语就带上了灵气，灵气聚一聚，就聚成言鬼，等天聊完了，这鬼就游荡世间，四处听人聊天。”
澈丹：“那不应该找上我啊，我没跟人聊天啊。”
空舟：“你看世人聊天，往往没有任何内容，几人谈了一下午，你还是你，我还是我，人间还是人间，这样的聊天言鬼不爱听。人跟自己聊才容易走向深处，言鬼常常埋伏在人身侧，见你思考就诱你自己与自己争辩，他好有的听。”
澈丹：“这听起来没坏处啊？”
空舟：“被言鬼缠上，要是这人心思简单，最多是自言自语三四日，直到声带撕裂，落个哑巴。可要是这人心里本来就一团乱麻，自己都不知道里面有什么，被言鬼勾了起来，越聊越深，不出一日，就疯了。”
澈丹：“我靠，我差点疯了啊。”
空舟：“你是属于哑巴那伙儿的。”
澈丹：“……疯了对言鬼有啥好处。”
空舟：“疯子自言自语，才能去最深的地方。”
澈丹：“言鬼这是图什么？”
空舟：“一场聊天，往往会留下很多难解问题，言鬼因聊天形成，游荡天地间，是想撞上一句话，解自己的心结，解了，这个言鬼就没了。”
澈丹：“他想听什么？”
空舟：“他自己也不知道，只能靠碰，听到了，就知道了。你听了这么久，听到了吗？”
空舟后半句忽然提高音量，一扇窗子被吹开，左右摆了两下。
澈丹：“这是……”
空舟：“言鬼因言而成，却不能说话，他来了半天了。朋友，我问你问题，是就摇一下窗子，不是就摇两下，你可知道自己想听什么？”
窗子摇了两下。
空舟：“你缠我徒弟，可是因为与我寺有过缘分？”
窗子摇了一下。
空舟：“唉，是你吧？”
窗子摇了一下。
空舟：“我当年帮不了你，如今也还是不知道啊。”
四
空舟告诉澈丹，这鬼，是当年他的一次聊天造出的。
“有回我跟大方丈在这大殿上聊了几乎一夜，等他睡了”，空舟看看殿上佛像，“我又跟佛祖聊了一会儿，这言鬼便诞生了。”
澈丹看向那扇窗子，看不见言鬼形貌。
空舟：“后来他找过我好几次，就是想要一句话，缠得我疯了好几回，也没说出他想要的话。”
澈丹：“师父，你跟大方丈聊的什么啊？”
空舟：“大概是菩提到底是不是金丝猴之类的吧。”
澈丹：“那你后来跟佛祖聊什么了？”
空舟：“不记得了，记得也没用，根本不知道哪句是他要的。”
澈丹又看看窗子，看看佛祖，“或许，他在等佛祖说句话吧。”
殿上风忽起，窗子猛摇了数下，过了半晌又轻轻摇了一下，又过了半天，窗子慢慢合上了。
空舟见状，向窗子方向合十行礼，“这回他走了。你说对了。”
澈丹：“我说对了？可佛祖也没说话啊。”
空舟：“就是佛祖说的，不过是你说的。”
澈丹：“我说的就是佛祖说的？”
“别聊了”，空舟起身吹蜡，“再聊可能又要出一只言鬼了。”
师徒二人沉默不语，向各自禅房走去，月亮大而白，澈丹看到院里菩提叶子几乎掉光，想问空舟一句什么，到底是没敢再问。各自睡去了。
（完）
https://t.cn/z8L2ha8
壺言糊語
10.07 14:52
东方微博
一
人说落叶美，说完，总要把落叶扫走，在关于秋天的若干问题里，这是澈丹最想不通的一个。
天高，蓝，清澈见底，好像世上从来没有过云彩。云嘛，长得就像是一种幻觉，澈丹想。
秋天对遗寺来说，属于旺季，春天的心事人爱闷着；夏天的跑跑跳跳，灌灌酒就打发了；冬天人自觉坚毅，想到心事就叹出白气，除此再无其他。秋天人介于强弱之间，有了不开心，就大声说，有时被风噎回去，就再说一遍。
秋天到了，来遗寺倾吐心事，寻求开解，托佛祖保佑的人就多。空舟禅师洞悉消费者心理，秋日大殿永远开着所有门窗，佛前香烛三十秒灭一次，那也没关系，大风中人变得开阔，又容易放弃自我。
澈丹：“师父，这些人来时忧心忡忡，去时眉宇舒展，你跟他们说什么了？”
空舟：“什么也没说，都是风声。”
二
空字辈和尚忙着接待香客，按空舟嘱咐，能不说话就不说话，香客问了问题，就拿眼看着他，等风起，风过了，香客道声谢，就走了。
澈丹无事，往镇上溜达，没什么要办的，就是想趁还没人打扫，看看落叶。
既然要落何必要长出来，既然还要再长，又何必要落。
遗寺后院的树官方宣传说是菩提树，种子也来自当年佛祖悟道的那颗菩提，澈丹没有为此事去跟空舟求证，他猜师父一定会说，“悟道跟树有什么关系。”
没关系又何必要说这是菩提。
澈丹：“正因为没关系，说了是菩提，不说是菩提，才都没关系。”
澈丹：“我看就不是菩提。”
澈丹：“那是什么？”
澈丹：“是长颈鹿。”
澈丹：“不是吧，长颈鹿秋天会落叶？”
澈丹：“正因为没关系，是长颈鹿，不是长颈鹿，都没关系。”
澈丹：“那我觉得是鲸鱼。”
澈丹：“鲸鱼过分了，鲸鱼太大了。”
……
等空舟赶来的时候，澈丹身后已跟了几十个人，一言不发，边走边听澈丹自言自语，似有所悟。
空舟欲上前叫醒澈丹，有人拉他，“禅师，你徒弟这句句佛理，不好打扰吧？”
空舟：“什么佛理，这是中邪了。”
空舟言罢，一巴掌打醒了澈丹。
三
澈丹被空舟带回遗寺，问及路上所作所为，全不记得了。
澈丹：“就记着在想落叶的事儿，想着想着自己跟自己辩起来了。”
空舟：“这是言鬼作祟。”
澈丹没话，等空舟解释。
天色已晚，大殿门窗都关上了，空舟静了一会儿，问澈丹，“你多久没和人聊天了？”
澈丹：“……三分钟？”
空舟：“刚跟我那种不算聊天，一聊一夜，聊完俩人都更明白了，或者更不明白了那种，有吗最近？”
澈丹：“谁跟我聊啊。”
空舟：“也是，比你大的不愿意理你，你同辈的你不愿意理，你倒是愿意理小北……这寺里没人跟你深聊，难怪言鬼找上你。”
澈丹：“师父，那是什么东西啊。”
空舟：“经书有载，言鬼是由聊天形成的精怪，聊天聊到莫名深处，言语间不经意道破了天地机密，言语就带上了灵气，灵气聚一聚，就聚成言鬼，等天聊完了，这鬼就游荡世间，四处听人聊天。”
澈丹：“那不应该找上我啊，我没跟人聊天啊。”
空舟：“你看世人聊天，往往没有任何内容，几人谈了一下午，你还是你，我还是我，人间还是人间，这样的聊天言鬼不爱听。人跟自己聊才容易走向深处，言鬼常常埋伏在人身侧，见你思考就诱你自己与自己争辩，他好有的听。”
澈丹：“这听起来没坏处啊？”
空舟：“被言鬼缠上，要是这人心思简单，最多是自言自语三四日，直到声带撕裂，落个哑巴。可要是这人心里本来就一团乱麻，自己都不知道里面有什么，被言鬼勾了起来，越聊越深，不出一日，就疯了。”
澈丹：“我靠，我差点疯了啊。”
空舟：“你是属于哑巴那伙儿的。”
澈丹：“……疯了对言鬼有啥好处。”
空舟：“疯子自言自语，才能去最深的地方。”
澈丹：“言鬼这是图什么？”
空舟：“一场聊天，往往会留下很多难解问题，言鬼因聊天形成，游荡天地间，是想撞上一句话，解自己的心结，解了，这个言鬼就没了。”
澈丹：“他想听什么？”
空舟：“他自己也不知道，只能靠碰，听到了，就知道了。你听了这么久，听到了吗？”
空舟后半句忽然提高音量，一扇窗子被吹开，左右摆了两下。
澈丹：“这是……”
空舟：“言鬼因言而成，却不能说话，他来了半天了。朋友，我问你问题，是就摇一下窗子，不是就摇两下，你可知道自己想听什么？”
窗子摇了两下。
空舟：“你缠我徒弟，可是因为与我寺有过缘分？”
窗子摇了一下。
空舟：“唉，是你吧？”
窗子摇了一下。
空舟：“我当年帮不了你，如今也还是不知道啊。”
四
空舟告诉澈丹，这鬼，是当年他的一次聊天造出的。
“有回我跟大方丈在这大殿上聊了几乎一夜，等他睡了”，空舟看看殿上佛像，“我又跟佛祖聊了一会儿，这言鬼便诞生了。”
澈丹看向那扇窗子，看不见言鬼形貌。
空舟：“后来他找过我好几次，就是想要一句话，缠得我疯了好几回，也没说出他想要的话。”
澈丹：“师父，你跟大方丈聊的什么啊？”
空舟：“大概是菩提到底是不是金丝猴之类的吧。”
澈丹：“那你后来跟佛祖聊什么了？”
空舟：“不记得了，记得也没用，根本不知道哪句是他要的。”
澈丹又看看窗子，看看佛祖，“或许，他在等佛祖说句话吧。”
殿上风忽起，窗子猛摇了数下，过了半晌又轻轻摇了一下，又过了半天，窗子慢慢合上了。
空舟见状，向窗子方向合十行礼，“这回他走了。你说对了。”
澈丹：“我说对了？可佛祖也没说话啊。”
空舟：“就是佛祖说的，不过是你说的。”
澈丹：“我说的就是佛祖说的？”
“别聊了”，空舟起身吹蜡，“再聊可能又要出一只言鬼了。”
师徒二人沉默不语，向各自禅房走去，月亮大而白，澈丹看到院里菩提叶子几乎掉光，想问空舟一句什么，到底是没敢再问。各自睡去了。
（完）
https://t.cn/z8L2ha8
✋热门推荐