【人生只有两条出路】
人生在世,
忧愁烦恼,
苦多乐少,
不得已时寻求解脱,
大概不外两条出路:
或者设想一片安乐世界,
其中不再有人间苦厄;
或者反躬自省,
萃励性情,
自求安顿。
前者是寄托于外,
后者是修己于内。
中国儒家比较注意后者,
但也希望修己而后安人,
建设一个比较像样的世界。
儒家入世而淑世,
到底是哲学。
(许倬云《中国文化的精神》)
人生之路千万条,
蜿蜒曲折各不同。
一旦人生旅途出了问题,
人生的出路只有两条,
切记别无选择。
“枝枝叶叶外头寻”的人生,
注定是无路可走。
唯有内求于心,
唯有反躬自省,
唯有“格心”速改,
唯有修身正己,
唯有寻回良知,
唯有“知行合一”。
唯有如此,
才能看到希望的曙光,
才能走向一条光明路。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#
人生在世,
忧愁烦恼,
苦多乐少,
不得已时寻求解脱,
大概不外两条出路:
或者设想一片安乐世界,
其中不再有人间苦厄;
或者反躬自省,
萃励性情,
自求安顿。
前者是寄托于外,
后者是修己于内。
中国儒家比较注意后者,
但也希望修己而后安人,
建设一个比较像样的世界。
儒家入世而淑世,
到底是哲学。
(许倬云《中国文化的精神》)
人生之路千万条,
蜿蜒曲折各不同。
一旦人生旅途出了问题,
人生的出路只有两条,
切记别无选择。
“枝枝叶叶外头寻”的人生,
注定是无路可走。
唯有内求于心,
唯有反躬自省,
唯有“格心”速改,
唯有修身正己,
唯有寻回良知,
唯有“知行合一”。
唯有如此,
才能看到希望的曙光,
才能走向一条光明路。
(原创首发)
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【“厄穷”无所畏惧!】孟子说的“厄穷而不悯”,个人认为,在二十一世纪的今天应该从全方位来全新的理解。所谓“厄穷”,应该包括五个方面的涵义:一是指物质财富上的一穷二白;二是指精神财富上的一无所有;三是指一个人身体力量的完全丧失;四是指一个人内心“心力”的丧失殆尽;五是指一个人无计可施时的“黔驴技穷”。这五个“厄穷”,遇到其中一个时,自己千万不要自悲自己可怜自己。哪怕是五个“厄穷”都遇到了,又有什么可怕的呢?这对于内心充满“仁德良知”的人来说:无所畏惧!(原创首发)
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【“身心和谐健康”具有医学和哲学双重涵义】
从医学上来说,身体健康包括人的躯体206块骨骼的“百骸”健康,包括两耳、两目、两鼻孔、口、尿道、肛门的“九窍”健康,包括心、肝、脾、肺、肾和胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱“五脏六腑”的健康,以及肌肉、皮肤等的健康。心的健康是指一个人的心理健康,从心理学上来说,就是指一个人的心理平衡。只有当身体健康与心理健康和谐统一了,这才算是一个人真真正正的“身心和谐健康”。
从哲学上来说,“身体健康”是指一个人充满正能量的善言善行、为善去恶和行善积德,时时处处都是言行一致的“知行合一行仁积德致良知”,是一个人“真善美”的具体彰显。心的健康是指一个人心灵的健康,是人的内心始终都充满着“仁德良知”,至始至终有“仁者爱人”之心、有“厚德载物”之心、有“良知扩充”之心。只有这样的“身体健康”与心灵健康和谐统一了,这样的人才算是一个真君子。
(原创首发。文章仅是本博观点)
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从医学上来说,身体健康包括人的躯体206块骨骼的“百骸”健康,包括两耳、两目、两鼻孔、口、尿道、肛门的“九窍”健康,包括心、肝、脾、肺、肾和胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱“五脏六腑”的健康,以及肌肉、皮肤等的健康。心的健康是指一个人的心理健康,从心理学上来说,就是指一个人的心理平衡。只有当身体健康与心理健康和谐统一了,这才算是一个人真真正正的“身心和谐健康”。
从哲学上来说,“身体健康”是指一个人充满正能量的善言善行、为善去恶和行善积德,时时处处都是言行一致的“知行合一行仁积德致良知”,是一个人“真善美”的具体彰显。心的健康是指一个人心灵的健康,是人的内心始终都充满着“仁德良知”,至始至终有“仁者爱人”之心、有“厚德载物”之心、有“良知扩充”之心。只有这样的“身体健康”与心灵健康和谐统一了,这样的人才算是一个真君子。
(原创首发。文章仅是本博观点)
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