种桃杏
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
——唐·白居易
解析
“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，诗一开始即发感慨：无论海角还是天涯，能让我心安的地方，大概就是我的家。心安，身自安，心与身皆安，即使尚处漂泊之中，亦有心舟可栖，乐得逍遥自在。
接着“路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华”二句写随遇而安的生活态度。“路远”，谓忠州离故乡遥远，有多远？远到思念难以抵达，远到让人渐渐遗忘。“年深兼欲忘京华”，谓时间久了，块把京城也给忘了。“路远”是空间的距离，“年深”是时间的距离，在二者的共同作用下，一切牵挂与不舍都可以放下。
话虽轻松，但真正地做到不念、欲忘，又是何等的困难！白居易内心深处，还是渴望回归故里，重返京华。所以，他最后二句写道：“忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。”姑且在忠州待上三年，种杏栽桃，等待花开。“且作”，可见没打算长留此地，而“待花”的心理，似隐含了美好的期望。
果然，三年未到，白居易就被调离了忠州回京任职。离开忠州，就意味着要与自己亲手种植的树木花林告别，白居易很是不舍，希望新来的太守，也是一个爱花人，替他爱护家中的一草一木。后来，他在京城为官，仍对忠州的树木念念不忘——“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。……最忆东坡红烂漫，耶桃山杏水林檎”。
难忘的是忠州树木，更难忘的是忠州那段自在闲适、身心皆安的生活。
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
——唐·白居易
解析
“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，诗一开始即发感慨：无论海角还是天涯，能让我心安的地方，大概就是我的家。心安，身自安，心与身皆安，即使尚处漂泊之中，亦有心舟可栖，乐得逍遥自在。
接着“路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华”二句写随遇而安的生活态度。“路远”，谓忠州离故乡遥远，有多远？远到思念难以抵达，远到让人渐渐遗忘。“年深兼欲忘京华”，谓时间久了，块把京城也给忘了。“路远”是空间的距离，“年深”是时间的距离，在二者的共同作用下，一切牵挂与不舍都可以放下。
话虽轻松，但真正地做到不念、欲忘，又是何等的困难！白居易内心深处，还是渴望回归故里，重返京华。所以，他最后二句写道：“忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。”姑且在忠州待上三年，种杏栽桃，等待花开。“且作”，可见没打算长留此地，而“待花”的心理，似隐含了美好的期望。
果然，三年未到，白居易就被调离了忠州回京任职。离开忠州，就意味着要与自己亲手种植的树木花林告别，白居易很是不舍，希望新来的太守，也是一个爱花人，替他爱护家中的一草一木。后来，他在京城为官，仍对忠州的树木念念不忘——“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。……最忆东坡红烂漫，耶桃山杏水林檎”。
难忘的是忠州树木，更难忘的是忠州那段自在闲适、身心皆安的生活。
无论海角与天涯，大抵心安即是家
“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，类似的句子，白居易在《初出城留别》诗中也写过，“我生本无乡，心安是归处”。当时，白居易因得罪朝中权贵被贬江州，离京赴任的那天，写此诗留别亲友。
在江州的三年间，尽管有“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”的困顿，但白居易的心境已发生了很大的转变，他把江州当成心之归处，创作了大量的“闲适诗”，还在此专心种树，俨然成了一个地道的农民。
三年后，白居易又被贬到了忠州，忠州地处偏远，自然条件恶劣，但好在有大片种树之地。城东的一块山坡，最先引起了白居易的兴趣，他“朝上东坡步，夕上东坡步”，在此种树栽花，简直乐不思蜀了。
白居易也是个吃货，所以种了不少果树，有柑橘、荔枝、橙子，当然还有桃、杏、李、梅、木莲等有观赏价值的花树。
来看这首《种桃杏》：
种桃杏
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
——唐·白居易
解析
“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，诗一开始即发感慨：无论海角还是天涯，能让我心安的地方，大概就是我的家。心安，身自安，心与身皆安，即使尚处漂泊之中，亦有心舟可栖，乐得逍遥自在。
接着“路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华”二句写随遇而安的生活态度。“路远”，谓忠州离故乡遥远，有多远？远到思念难以抵达，远到让人渐渐遗忘。“年深兼欲忘京华”，谓时间久了，块把京城也给忘了。“路远”是空间的距离，“年深”是时间的距离，在二者的共同作用下，一切牵挂与不舍都可以放下。
话虽轻松，但真正地做到不念、欲忘，又是何等的困难！白居易内心深处，还是渴望回归故里，重返京华。所以，他最后二句写道：“忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。”姑且在忠州待上三年，种杏栽桃，等待花开。“且作”，可见没打算长留此地，而“待花”的心理，似隐含了美好的期望。
果然，三年未到，白居易就被调离了忠州回京任职。离开忠州，就意味着要与自己亲手种植的树木花林告别，白居易很是不舍，希望新来的太守，也是一个爱花人，替他爱护家中的一草一木。后来，他在京城为官，仍对忠州的树木念念不忘——“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。……最忆东坡红烂漫，耶桃山杏水林檎”。
难忘的是忠州树木，更难忘的是忠州那段自在闲适、身心皆安的生活。
“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，类似的句子，白居易在《初出城留别》诗中也写过，“我生本无乡，心安是归处”。当时，白居易因得罪朝中权贵被贬江州，离京赴任的那天，写此诗留别亲友。
在江州的三年间，尽管有“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”的困顿，但白居易的心境已发生了很大的转变，他把江州当成心之归处，创作了大量的“闲适诗”，还在此专心种树，俨然成了一个地道的农民。
三年后，白居易又被贬到了忠州，忠州地处偏远，自然条件恶劣，但好在有大片种树之地。城东的一块山坡，最先引起了白居易的兴趣，他“朝上东坡步，夕上东坡步”，在此种树栽花，简直乐不思蜀了。
白居易也是个吃货，所以种了不少果树，有柑橘、荔枝、橙子，当然还有桃、杏、李、梅、木莲等有观赏价值的花树。
来看这首《种桃杏》：
种桃杏
无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。
——唐·白居易
解析
“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，诗一开始即发感慨：无论海角还是天涯，能让我心安的地方，大概就是我的家。心安，身自安，心与身皆安，即使尚处漂泊之中，亦有心舟可栖，乐得逍遥自在。
接着“路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华”二句写随遇而安的生活态度。“路远”，谓忠州离故乡遥远，有多远？远到思念难以抵达，远到让人渐渐遗忘。“年深兼欲忘京华”，谓时间久了，块把京城也给忘了。“路远”是空间的距离，“年深”是时间的距离，在二者的共同作用下，一切牵挂与不舍都可以放下。
话虽轻松，但真正地做到不念、欲忘，又是何等的困难！白居易内心深处，还是渴望回归故里，重返京华。所以，他最后二句写道：“忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。”姑且在忠州待上三年，种杏栽桃，等待花开。“且作”，可见没打算长留此地，而“待花”的心理，似隐含了美好的期望。
果然，三年未到，白居易就被调离了忠州回京任职。离开忠州，就意味着要与自己亲手种植的树木花林告别，白居易很是不舍，希望新来的太守，也是一个爱花人，替他爱护家中的一草一木。后来，他在京城为官，仍对忠州的树木念念不忘——“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。……最忆东坡红烂漫，耶桃山杏水林檎”。
难忘的是忠州树木，更难忘的是忠州那段自在闲适、身心皆安的生活。
#宣汉我的家# 【宣汉县残联：扶残弱 送技术 助春耕】自开展“四心”作风教育整顿活动以来，宣汉县残联强化干部职工责任担当，贴心为民服务意识，邀请农技人员前往峰城镇开展“扶残弱、送技术、助春耕”活动。
眼下，正是果树管理关键时期，农技人员杨如云来到峰城镇板桥村残疾人陈小龙的创业基地，详细为他讲解果树嫁接、修剪枝条、疏果、病虫害的预防等管理技术。
农技人员上门服务，陈小龙十分高兴，听得格外认真。针对自己在种植过程中遇到的问题和难点，他一一向专家请教咨询。通过专业化的指导、细心的服务，增强了陈小龙发展李子产业的信心。
自开展“四心”作风教育整顿活动以来，宣汉县残联以建设“贴心残联”为导向，“活力残联”为驱动，“阳光残联”为抓手，积极开展扶残弱、送技术等下乡技术培训活动，通过实施股权量化项目，为残疾群众提供项目帮扶、产业技术培训等服务，让全县百余名残疾群众通过创业实现脱贫致富。
眼下，正是果树管理关键时期，农技人员杨如云来到峰城镇板桥村残疾人陈小龙的创业基地，详细为他讲解果树嫁接、修剪枝条、疏果、病虫害的预防等管理技术。
农技人员上门服务，陈小龙十分高兴，听得格外认真。针对自己在种植过程中遇到的问题和难点，他一一向专家请教咨询。通过专业化的指导、细心的服务，增强了陈小龙发展李子产业的信心。
自开展“四心”作风教育整顿活动以来，宣汉县残联以建设“贴心残联”为导向，“活力残联”为驱动，“阳光残联”为抓手，积极开展扶残弱、送技术等下乡技术培训活动，通过实施股权量化项目，为残疾群众提供项目帮扶、产业技术培训等服务，让全县百余名残疾群众通过创业实现脱贫致富。
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