由“六大名著”变为“四大名著”的过程

四大名著早已是已家喻户晓，但却很少有人知道，在建国前原本是有六大名著的，另外两大名著《儒林外史》和《聊斋志异》，同样代表着古典文学的最高成就。但在建国后，由于种种原因，从六大名著变成了如今广为流传的“四大名著”。

蒲松龄的《聊斋志异》是通过谈狐说鬼的方式，揭露当时封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚，书里还借着人妖恋，提倡自由恋爱、男女平等的思想。郭沫若也曾称赞蒲松龄："写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。"

但就是这样一部反封建，反腐败，提倡男女平等的文学名著，却在建国以后，被从六大名著中删除了。当时国家也在大力抨击封建迷信，宣传无神论，注重科学发展，所以《聊斋志异》并不符合当时的思想需求，被从六大名著中除名了。

儒林外史》可以说是中国古代讽刺小说的巅峰之作，它不像《聊斋志异》用“鬼神之说”来抨击当时社会的腐朽和黑暗，也不像《西游记》塑造了一个“神话世界”，用唐僧师徒取经路上的的奇遇和见闻，曲折地去反映封建时代的社会面貌。

《儒林外史》是通过描绘社会上的各类人对“功名利禄”的不同表现，揭示了当时科举制度的腐朽和官场的黑暗。鲁迅对此书也是评价极高，“秉持公心，指擿时弊。机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽。”由于这本小说整体比较消极，讽刺性又太强，不利于当时新思想的传播和青少年的成长，也不符合当时社会的发展需求，所以被从六大名著中剔除了。虽然这两大名著，因为不符合当时的社会需求，没有被选入四大名著，但是依然有它们无可替代的独特魅力，和文学价值，深受人们喜爱。

“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分。”蒲松龄无疑是清代才子，文章文采斐然，考试却屡屡败北。细节决定成败，性格决定命运，有一次参加乡试，蒲松龄一看考题，感觉题目太简单。于是，运笔如飞，文章一气呵成。结果，蒲松龄太兴奋，试卷翻漏了一页，写完第一页直接写到第三页。清代科举，答卷有严格的格式要求，每页12行，每行25字，一页接一页写。蒲松龄这写法，叫作“越幅”，试卷不用评，直接作废！

AG现在是真真滴菜
一个只会让钱站不出来的对抗路[兔子]
一个丝毫没有节奏4级必去对抗路的打野[兔子]
一个没有存在感不会工具不会法刺的中路[兔子]
一个不能玩呆射光被针对的绝育路[兔子]
一个老是贪线的辅助[兔子]
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真是找虐，每次看比赛都气的睡不着，结果每次都忍不住算准时间去看，然后又被气的睡不着，下场绝对不看[兔子]