圣人孔子在《周易-系辞传》中释易道：尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蜇，以存身也。精义入神，以致用也……
尺蠖这种小虫子把身子屈起来，是为了下一步的伸展；龙蛇在冬天蛰伏，是为了保全自身。专精地研究精碎微妙的义理，到达神机妙算的境界，是为了学以用致用。
汉字中的“厥”，本意是指憋气发力，有四层意思：一是指晕倒气闭；二是指文言代词，相当于“其”；三是指文言助词，相当于“之”；四是指文言副词，如“乃”或“才”。
《说文解字》中说：厥，发石也。从厂，欮声。
《黄帝内经》中，岐伯告诉黄帝：厥气上行，满脉去形，为里的“厥”不是“厥逆”之意，而是“其”的意思。而“去形”的“去”，是指离开。
中国的古籍中，一般出现“厥”字，都是“其”的意思。但在医书里，有时指“昏厥”或“厥逆”，四肢厥逆，就是手脚冰凉。手脚冰凉就是病，除了手脚是末梢，其实，头也是末梢，子宫也是末梢，这是地方缺气少血，就是病。
古人说：情绪变化会使气脉上冲，那种胀满的感觉，似乎神明离开了身体。#传统文化#

盖尽其所可知者，于己，性也；听其不可知者，于天，命也。《易•系辞》尺蠖之屈八句，尽性也；过此以往四句，知命也。农夫之服田力穑，勤者有秋，散惰者歉收，性也；为稼汤世，终归礁烂，命也。爱人、治人、礼人，性也；爱之而不亲，治之而不治，礼之而不答，命也。圣人之不可及处，在尽性以至于命。尽性犹下学之事，至于命则上达矣。当尽性之时，功力已致十分，而效验或有应有不应，圣人于此淡然泊然。若知之若不知之，若着力若不着力，此种消息最难体验。若于性分当尽之事，百倍其功以赴之，而俟命之学，则以淡泊如为宗，庶几其近道乎！ https://t.cn/z8b2b1E

等待，就是要看清时势，韬光养晦
《易经》的第一卦是乾卦，乾卦的第一爻的经文是：潜龙，勿用。前人注释说，潜，隐也。龙下隐地，潜德不彰，是以君子韬光待时，未成其行。

在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用得恰到好处。

《周易》中说，尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。尺蠖这种小虫子身体弯曲起来，目的是为了伸长；龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。意思就是为了以后的发展，不妨暂时委屈一下，顺便积蓄力量。

尺蠖和龙蛇这些动物，启示我们看破世事兴废中的人生起伏。俗话说，人无千日好，花无百日红。人不可能永久的风光腾达，当然也不可能一辈子都在倒霉。

这就要我们能屈能伸，在困苦中，要学会屈以求伸，在危险中，要学会蛰以存身，就像动物冬眠以躲避寒冷的冬天那样。如果能做到这些，即便深处困境也不会有凶险。
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