突然很感慨20年暑假,高三毕业有两次小旅和三个好朋友一起去厦门玩了在鼓浪屿住了好几天,还和奶奶妹妹在湄洲岛玩了好几天[抓狂]两年过去了都关在学校了[裂开]我好像一直执着于带奶奶出去玩出去逛逛世界,奶奶身体健康是个可爱的老太[哈哈]现在是我最幸福最自由的一段时间,以后打工了就没有机会多陪着家人。遗憾的是因为疫情[二哈]这个愿望好像一直搁置[裂开]
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 心把经验区别分为主体与客体,先是认定“我”这个主体,然后有了“我所”的想法,开始执着于我的身体、我的心及我的名字。当我们对三个概念的执着愈来愈强,就愈来愈变得只关心自己的福祉。我们为求得舒适做一切努力,对生活中恼人的情境无法忍受,对苦乐、贫富、毁誉的偏见,都源于“我”的概念。
4月20日 宁家人
在一般的有情众生之中,本然状态被思惟带著走,陷入念头之中。忙碌于思惟,就如同一条把你往下拉的沉重铁链。现在是脱离那条锁链的时候,在粉碎那条思惟的铁链的那一刻,你就脱离了三界。在这整个世界上,没有什么比知道如何切断这条铁链更殊胜、珍贵。即使你扫描这整个世界,或把它一片片地用筛网筛过,企图去寻找更殊胜、珍贵的事物,那么你会一无所获。
——小宁
本觉的见地:
1.一切现象皆是空广之心,有如满愿宝般无偏颇。
2.心是非能形成的虚空广袤,有如金刚般不变。
3.这个心是超越概念属性的空广,无法觉察的体性,有如看着浓密的黑暗。
4.心是含摄一切的虚空广袤,浩瀚如天。
5.除了这个空广之心外无它,有如大湖中的倒影,所经验的一切与这个心没有不同。
6.这个心是原本觉醒的虚空广袤,有如国王自己的子嗣毋庸置疑。
7.这个心是可以开展一切可能觉受的虚空广袤,有如蓝宝石(indranilagemstone),可以用种种方法去感知。
8.心是不变的虚空广袤,有如纯金,因为不论心的状态是什么,心的自性都不会转变。
9.第九种虚空广袤是:万事万物皆包含在心中。
——老宁
心把经验区别分为主体与客体,先是认定“我”这个主体,然后有了“我所”的想法,开始执着于我的身体、我的心及我的名字。当我们对三个概念的执着愈来愈强,就愈来愈变得只关心自己的福祉。我们为求得舒适做一切努力,对生活中恼人的情境无法忍受,对苦乐、贫富、毁誉的偏见,都源于“我”的概念。
——老宁
在一般的有情众生之中,本然状态被思惟带著走,陷入念头之中。忙碌于思惟,就如同一条把你往下拉的沉重铁链。现在是脱离那条锁链的时候,在粉碎那条思惟的铁链的那一刻,你就脱离了三界。在这整个世界上,没有什么比知道如何切断这条铁链更殊胜、珍贵。即使你扫描这整个世界,或把它一片片地用筛网筛过,企图去寻找更殊胜、珍贵的事物,那么你会一无所获。
——小宁
本觉的见地:
1.一切现象皆是空广之心,有如满愿宝般无偏颇。
2.心是非能形成的虚空广袤,有如金刚般不变。
3.这个心是超越概念属性的空广,无法觉察的体性,有如看着浓密的黑暗。
4.心是含摄一切的虚空广袤,浩瀚如天。
5.除了这个空广之心外无它,有如大湖中的倒影,所经验的一切与这个心没有不同。
6.这个心是原本觉醒的虚空广袤,有如国王自己的子嗣毋庸置疑。
7.这个心是可以开展一切可能觉受的虚空广袤,有如蓝宝石(indranilagemstone),可以用种种方法去感知。
8.心是不变的虚空广袤,有如纯金,因为不论心的状态是什么,心的自性都不会转变。
9.第九种虚空广袤是:万事万物皆包含在心中。
——老宁
心把经验区别分为主体与客体,先是认定“我”这个主体,然后有了“我所”的想法,开始执着于我的身体、我的心及我的名字。当我们对三个概念的执着愈来愈强,就愈来愈变得只关心自己的福祉。我们为求得舒适做一切努力,对生活中恼人的情境无法忍受,对苦乐、贫富、毁誉的偏见,都源于“我”的概念。
——老宁
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