这个Devil在我们合力勒断他的脖子(就像圆鼓的气球被放了气一般,他的脖子瘪下去了)剪刀剌开他的胸膛后不久便活了过来,身边还躺着一个女人。他即是我,我亦是我。我能感受到他的复活。空气中弥漫着恐怖气息。他将我推进逼仄的空间,拳头打碎我喉部的发声器(这是剧里的)喂我吞下一只扳手……我能清晰的感受到扳手在我肚子里的撞动(现在还感觉肚子隐隐疼)。他说我说话的声音气息不足、毫无中气!这便是他独特的疗法。好在如我祈求的一样,扳手很快从我体内排出。我被放走了,是他主动让我走的。我感觉我的声音变得洪亮了!
这是一个关于Hannibal 的梦……
体重终于下来60kg了[awsl][awsl]
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佛菩萨为什么让我们不杀生?
梵网经
若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。
经文解释
菩萨以慈心故,见生即放,不行杀生业,而行放生业,行放生业得长寿、无病,为甚么放生?菩萨应作是念,一切男子是我过去的父亲,一切女人是我过去的母亲,我生生无不从之受生,我生生世世都有父母,过去父母很多,遍满六道,六道众生,皆是我过去父母,而杀而食者,即杀我父母、食我父母,过去父母,可不可以杀呢?不可以,过去父母,可不可以食?不可以,既不可以,则不应杀食现在六道众生。
梵网经
若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。
经文解释
菩萨以慈心故,见生即放,不行杀生业,而行放生业,行放生业得长寿、无病,为甚么放生?菩萨应作是念,一切男子是我过去的父亲,一切女人是我过去的母亲,我生生无不从之受生,我生生世世都有父母,过去父母很多,遍满六道,六道众生,皆是我过去父母,而杀而食者,即杀我父母、食我父母,过去父母,可不可以杀呢?不可以,过去父母,可不可以食?不可以,既不可以,则不应杀食现在六道众生。
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母;而杀而食,即杀我父母,亦杀我故身。
——《梵网经》
【注释】
古德云:“脱四生骨壳,如须弥之高,一骨皆一父母所生。骨既无数,父母岂能量也?”如是当知,大地众生、蠢动含灵,皆是我生身父母。
从上,佛祖尚将一切众生作自己父母,而我等岂能违佛本意?故体佛祖之大悲,愍念一切众生及蚊虫虱蚤,皆是我父母。即是我父母,应当孝养,应当恭敬,即舍钱财、衣服、饮食、汤药、头目手足尽身供养,略为报恩。
欲报深恩者,必须精修道业,日夜忘疲,心开意解,即行度脱,是真报恩。
然先广运悲心者,如世尊往昔因中,为凡夫时,割肉喂鹰,舍身饲虎;又长水长者子寻药治病,说法济鱼,后鱼命终,脱生天上――无不从悲心流出,度苦众生。
盖未成佛道,先结人缘,其义云何?然凡夫地中,最初发心为众生苦,故求佛道。直至舍身命、财法施,以期成佛之法化。(选自《十界因果浅录》,来果禅师著)
——《梵网经》
【注释】
古德云:“脱四生骨壳,如须弥之高,一骨皆一父母所生。骨既无数,父母岂能量也?”如是当知,大地众生、蠢动含灵,皆是我生身父母。
从上,佛祖尚将一切众生作自己父母,而我等岂能违佛本意?故体佛祖之大悲,愍念一切众生及蚊虫虱蚤,皆是我父母。即是我父母,应当孝养,应当恭敬,即舍钱财、衣服、饮食、汤药、头目手足尽身供养,略为报恩。
欲报深恩者,必须精修道业,日夜忘疲,心开意解,即行度脱,是真报恩。
然先广运悲心者,如世尊往昔因中,为凡夫时,割肉喂鹰,舍身饲虎;又长水长者子寻药治病,说法济鱼,后鱼命终,脱生天上――无不从悲心流出,度苦众生。
盖未成佛道,先结人缘,其义云何?然凡夫地中,最初发心为众生苦,故求佛道。直至舍身命、财法施,以期成佛之法化。(选自《十界因果浅录》,来果禅师著)
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