【赠书福利】今天向大家推荐一本以16到18世纪的文人社集为题的《结社的艺术》[并不简单]结社作为中国古代一种特殊的社会活动形式，名目繁多，由来已久。明代的结社之风更是盛行全国，上至帝王将相，中至学士文人，下至贩夫走卒，无人不可结社，无事不可结社。
#大学问图书# 《结社的艺术》 便是以16到18世纪的文人社集为题，跨越中国、日本、越南等地，集中探讨在明中晚期及清初文人如何结社，以及分析经历明清变局以后的清初社集的性质与活动，从社集活动窥察所处的时代脉络及思想文化风潮。正如著名学者王汎森读完此书在序言中写道：这本书所做的可说是一种“察势观风”，而且把社集放在时代脉络中查考，从政治、家族、地域性、城市生活、文化转型等面相切入，让原本看似平凡无奇的社集显出独特的意义。
这是一部研究士人社群的突破之作，呈现明清士人的日常生活与学术活动。透过图书，你可以试想明清时期，知识分子是不是也有社群焦虑？喜欢诗文，就组个诗文社；想了解书画，就办个书画社；愈交流医学，就成立一个医学社。当然，你也会看到文人士人是否和我们一样也有一定的考试晋升焦虑？他们以科举为目的的结社，比之一些诗文结社、怡老会要现实和功利得多，也枯燥和专业得多，绝非风雅浪漫之举，他们三五成群，不过也是为了更好地抵御科举考试所带来的痛苦和焦虑，这可以说是明代文人结社的另一面。
值得一提的是，本书由著名学者王汎森作序，李孝悌、吕妙芬、巫仁恕、左东岭等多位学者一致推荐。想了解明清时期东亚文人的结社活动，便可以来翻翻这本《结社的艺术》，走进明清文人丰富的社群生活。
转+赞，抽1位幸运小可爱赠送这本书[doge]4月29日结束~
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这是一部研究士人社群的突破之作，呈现明清士人的日常生活与学术活动。透过图书，你可以试想明清时期，知识分子是不是也有社群焦虑？喜欢诗文，就组个诗文社；想了解书画，就办个书画社；愈交流医学，就成立一个医学社。当然，你也会看到文人士人是否和我们一样也有一定的考试晋升焦虑？他们以科举为目的的结社，比之一些诗文结社、怡老会要现实和功利得多，也枯燥和专业得多，绝非风雅浪漫之举，他们三五成群，不过也是为了更好地抵御科举考试所带来的痛苦和焦虑，这可以说是明代文人结社的另一面。
值得一提的是，本书由著名学者王汎森作序，李孝悌、吕妙芬、巫仁恕、左东岭等多位学者一致推荐。想了解明清时期东亚文人的结社活动，便可以来翻翻这本《结社的艺术》，走进明清文人丰富的社群生活。
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近日，衡阳县井头镇铁岗村一竹制厂突发大火，现场火势凶猛，情况十分危急。消防救援人员到达现场后发现，厂内竹材正处于猛烈燃烧阶段，现场“噼啪”爆裂声不断，浓烟滚滚，所幸无人员被困。消防救援人员迅速出2支水枪，进行外攻灭火，并利用铲车对竹材进行清理，经过1个多小时的紧张扑救，现场明火被扑灭。为防止火势复燃，消防救援人员利用水枪，对残余竹材进行降温，经过认真检查，确认无复燃可能性。经事后调查，起火原因为电气线路老化导致。阿消温馨提示，电气火患猛如虎，一朝疏忽白辛苦，宁可千日防范无事，不可一日不防遭殃。（衡阳县消防）
国外神鬼志怪必读套装《惊奇与怪异》《夜窗鬼谈》
刘星 石川鸿斋
1-2 Apkallu Fish 鱼形贤者
阿达帕作为神之子，享有智慧，但错失了永生的机会，这种智慧和永生不可兼得的观念在亚当被放逐出伊甸园的故事也有体现。
2-6 Bennu 贝努鸟
希罗多德说赫利奥波利斯人曾经向他提到过菲尼克斯，它长得就像有红色和金色羽毛的老鹰，看到之后会使人想到太阳，会活500年，然后死去。它的后代会将没药团成球，将里面挖空，将老鸟的尸体放进去，用没药将开口封上，然后将它从阿拉伯带回赫利奥波利斯，存放到太阳神庙里。
3-2 Hippocampus 海马
海神高高耸立在平静的海面上，用他的三叉戟驱使着海马，它们的前腿在激起的水花和泡沫中飞驰，而后尾将这些动荡的痕迹抹去。
3-12 Sphinx 斯芬克斯
有这样的两姐妹，一个从另一个出生，而另一个又可以生下另一个，这两姐妹会是谁？谜题的答案是ἡμέρα和νύξ，意思是昼与夜。
6-4 Krampus 克朗卜斯
桦树在古代巴伐利亚等地具有生殖崇拜的意义，他们认为桦树是雌性的，可以生出人类的小孩，或者在她的树洞中能够发现人类的小孩。
6-12 Unicorn 独角兽
伊丽莎白一世的那根“独角兽角”就是独角鲸的牙齿，因为独角鲸牙齿长而且螺旋交织，也影响了对独角兽兽角的想象。
6-13 Karkadann 卡尔卡丹
卡尔卡丹和大象是宿敌，当它发现大象在附近出没时，会用树干磨利自己的独角，然后用尖利的角攻击大象的腹部，杀死大象。但这也使它无法拨出自己的角，大象的油脂会融化，顺着角流进它的眼睛，使它失明，无法视物的它只有躺在岸边。这时巨鸟Rukh会出现，将卡尔卡丹和大象尸体一同带走，带回巢穴喂它的幼鸟。
6-17 Griffin 狮鹫
在英国的纹章中，雄性的狮鹫也会被描绘为没有翅膀，身上长满成簇的、尖锐的羽刺，头上长有独角，而雌性狮鹫长有翅膀的情况更加常见。
6-31 Salamandra 沙罗曼达
在炼金术中，沙罗曼达往往代指硫磺或者硫化物。
和中国传说中的火鼠皮类似，混入石棉的纺织物，因为具有耐燃的特征往往被认为是由沙罗曼达的皮制成。
6-35 Bishop Fish 主教鱼
。主教冠最初是只有教宗才能够佩戴的一种仪式性礼帽，它的尖顶象征五旬节圣灵的火舌。
6-39 Twin-tailed Mermaid 双尾人鱼
后来，头戴皇冠、手持自己双尾的人鱼也被用作出版业者的标章，这里是用以象征知识，可能源自双尾人鱼在炼金术寓意画中的含义。她的两条尾巴被视为一种双重属性，被称为哲人塞壬，是更加仁慈的启蒙象征，她代表了地元素与水元素的统一，身体与灵魂的统一，象征着宇宙水银，能够召唤出万物源自于此、万物皆归于此的世界灵魂（Anima Mundi），是所有哲人的向往。
瞰鬼
阿房之宫，望仙之阁，非吉鬼所栖息也。
祈得金
夫金钱者，本人造之物，非神仙所有，而不求诸人，反欲求于神，神岂与夺人间金钱者哉！
天狗说
虽圣人，其智所不及，则以龟鹿卜之。龟鹿之智不及于人，生辄为猎者所获，死辄为圣人之师。
山臊
臊之畏竹，以其无心而发声也。
高秀才
子以有些学才，妄轻侮俗辈，动辄骂古人，若此病不除，终身不能进道达志，犹今宵迷途，入于草莽荆棘之中尔。
神卜先生
君子修身正行，何择方日。周武以甲子起，殷纣以甲子亡，汉高袓与虑绾同日生，一为天子，一反而亡。明太祖登帝位时，求天下同日生者，仅得二人，一半途而殁、一贫窭养蜂计活，但所饲十三笼。太祖笑曰：‘朕布政十三省，汝养十三笼蜂。’厚赐还之。同日生者如此，况异年者乎！
夫事已定，岂灼龟揲筴，探天意为哉！
保全法奇验
，以左手大指与人指，诊自己牙下两腮之脉，以右手又诊左手之脉，缓急浮沉相同，虽有天变地妖可惊之事，其身无事，平稳也。若有高低迟速，腮手不同，必有关于身命大危难，十二时前已兆之，其验必着。
刘星 石川鸿斋
1-2 Apkallu Fish 鱼形贤者
阿达帕作为神之子，享有智慧，但错失了永生的机会，这种智慧和永生不可兼得的观念在亚当被放逐出伊甸园的故事也有体现。
2-6 Bennu 贝努鸟
希罗多德说赫利奥波利斯人曾经向他提到过菲尼克斯，它长得就像有红色和金色羽毛的老鹰，看到之后会使人想到太阳，会活500年，然后死去。它的后代会将没药团成球，将里面挖空，将老鸟的尸体放进去，用没药将开口封上，然后将它从阿拉伯带回赫利奥波利斯，存放到太阳神庙里。
3-2 Hippocampus 海马
海神高高耸立在平静的海面上，用他的三叉戟驱使着海马，它们的前腿在激起的水花和泡沫中飞驰，而后尾将这些动荡的痕迹抹去。
3-12 Sphinx 斯芬克斯
有这样的两姐妹，一个从另一个出生，而另一个又可以生下另一个，这两姐妹会是谁？谜题的答案是ἡμέρα和νύξ，意思是昼与夜。
6-4 Krampus 克朗卜斯
桦树在古代巴伐利亚等地具有生殖崇拜的意义，他们认为桦树是雌性的，可以生出人类的小孩，或者在她的树洞中能够发现人类的小孩。
6-12 Unicorn 独角兽
伊丽莎白一世的那根“独角兽角”就是独角鲸的牙齿，因为独角鲸牙齿长而且螺旋交织，也影响了对独角兽兽角的想象。
6-13 Karkadann 卡尔卡丹
卡尔卡丹和大象是宿敌，当它发现大象在附近出没时，会用树干磨利自己的独角，然后用尖利的角攻击大象的腹部，杀死大象。但这也使它无法拨出自己的角，大象的油脂会融化，顺着角流进它的眼睛，使它失明，无法视物的它只有躺在岸边。这时巨鸟Rukh会出现，将卡尔卡丹和大象尸体一同带走，带回巢穴喂它的幼鸟。
6-17 Griffin 狮鹫
在英国的纹章中，雄性的狮鹫也会被描绘为没有翅膀，身上长满成簇的、尖锐的羽刺，头上长有独角，而雌性狮鹫长有翅膀的情况更加常见。
6-31 Salamandra 沙罗曼达
在炼金术中，沙罗曼达往往代指硫磺或者硫化物。
和中国传说中的火鼠皮类似，混入石棉的纺织物，因为具有耐燃的特征往往被认为是由沙罗曼达的皮制成。
6-35 Bishop Fish 主教鱼
。主教冠最初是只有教宗才能够佩戴的一种仪式性礼帽，它的尖顶象征五旬节圣灵的火舌。
6-39 Twin-tailed Mermaid 双尾人鱼
后来，头戴皇冠、手持自己双尾的人鱼也被用作出版业者的标章，这里是用以象征知识，可能源自双尾人鱼在炼金术寓意画中的含义。她的两条尾巴被视为一种双重属性，被称为哲人塞壬，是更加仁慈的启蒙象征，她代表了地元素与水元素的统一，身体与灵魂的统一，象征着宇宙水银，能够召唤出万物源自于此、万物皆归于此的世界灵魂（Anima Mundi），是所有哲人的向往。
瞰鬼
阿房之宫，望仙之阁，非吉鬼所栖息也。
祈得金
夫金钱者，本人造之物，非神仙所有，而不求诸人，反欲求于神，神岂与夺人间金钱者哉！
天狗说
虽圣人，其智所不及，则以龟鹿卜之。龟鹿之智不及于人，生辄为猎者所获，死辄为圣人之师。
山臊
臊之畏竹，以其无心而发声也。
高秀才
子以有些学才，妄轻侮俗辈，动辄骂古人，若此病不除，终身不能进道达志，犹今宵迷途，入于草莽荆棘之中尔。
神卜先生
君子修身正行，何择方日。周武以甲子起，殷纣以甲子亡，汉高袓与虑绾同日生，一为天子，一反而亡。明太祖登帝位时，求天下同日生者，仅得二人，一半途而殁、一贫窭养蜂计活，但所饲十三笼。太祖笑曰：‘朕布政十三省，汝养十三笼蜂。’厚赐还之。同日生者如此，况异年者乎！
夫事已定，岂灼龟揲筴，探天意为哉！
保全法奇验
，以左手大指与人指，诊自己牙下两腮之脉，以右手又诊左手之脉，缓急浮沉相同，虽有天变地妖可惊之事，其身无事，平稳也。若有高低迟速，腮手不同，必有关于身命大危难，十二时前已兆之，其验必着。
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