记录一下聊天语录，还挺有意思的，对以下文字不做任何评价，今天是外婆生日，祝她生日快乐，感谢妈妈外婆弟弟[心][心][心][心]，还有 来自世界各地的朋友，感谢你们让我随心所欲聊敏感又尖锐的话题，并’’督促’’我 多听音乐多看书。
配上迟来的三月份书单：
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象，看完第一章之后觉得主人公很熟悉，才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言，我以前非常讨厌政治类的任何东西，所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉，还挺庆幸的，是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉，虽然有点搞笑， 但是感谢自己一直清楚自己的方向，并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志：最喜欢《环球人文地理》了，这期用了四十多页讲了阿布扎比，还蛮想入lonely planet 的，但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲，西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人，总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨，其实就是精神绑架，自己过不好，也不放过别人，真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察，把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的，这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了，中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族，觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕，不想孩子来受罪，可是我的父母亲戚都无聊关心我，有时我妈要介绍给我，我说您看重我妈跟我妈结，她也离婚了，自己都活在婚姻地狱，为什么总是让孩子走进，婚姻又不是真的幸福，我问了58国家的男人女人，只有3个幸福的，其他都是不幸福的，也问了很多国家单身男人，尤其欧洲父母不太参与这种事，说这是自己的事情，一个也找不到好的，找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅，也也不敢结婚，我接触60国家客户和朋友只有两个不花的，其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了，随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚，我就说了句我不结婚，我招谁惹谁了，我又没要你给我养老，上来就有人教育我做人不要这么自私，不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情，难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污]，我身边朋友其实没几个喜欢孩子的，但是都生娃了，理由是觉得别人都生了我不生就是异类，反正生完了丢给爹妈带，我看了他们的状态就觉得很难受，一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想，女的就该结婚生孩子，相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房，不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世，怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子，从结婚开始，有什么是为了自己活，活了一辈子半辈子为了别人，
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了，在英国有钱人住豪车豪宅很开心，流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心，然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃，还要攀比谁房子大谁赚的多，你不按这个路线走，三十之前没结婚生娃，就会被身边人定义为失败者，想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊，是按自己的方式来体验的，而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行，大部分父母也没想明白自己活着的意义，然后又与孩子产生矛盾，从未想过自己可以不生的，然后这个孩子也不去想，又稀里糊涂地生，就是恶性循环，除非到哪一代突然想通了，我发现我们这一代已经有很多人想明白了，好现象！
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭，还是要拧巴着逢年过节串门，强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门，自己不去，真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行，管你是不是亲戚，总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众，别人怎么样了你就要怎么样，否则轻则指指点点，重则各种给你使绊子
13、最近看了本书，里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分，做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗，这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力，就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方，亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
为了让他们放心而妥协自己去生活在天天emo的情绪里，
我准备摆烂了希望这一生可以为自己而活
16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去，国外可以无限休学去赚学费，但是在国内首先休学有期限，其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费，最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书，多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大，一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等，国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同，好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事，嫉人有笑人无，面子大过天
18、说的太对了，我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌！欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的，他们觉得这是孩子的自己的事情，孩子有孩子的人生，中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的，更封建一定要生男孩！
19、他们不谈论这种事情，可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因，但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是：
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
幸的模板真的太多了，不用复制粘貼，而应另起一行·
配上迟来的三月份书单：
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象，看完第一章之后觉得主人公很熟悉，才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言，我以前非常讨厌政治类的任何东西，所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉，还挺庆幸的，是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉，虽然有点搞笑， 但是感谢自己一直清楚自己的方向，并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志：最喜欢《环球人文地理》了，这期用了四十多页讲了阿布扎比，还蛮想入lonely planet 的，但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲，西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人，总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨，其实就是精神绑架，自己过不好，也不放过别人，真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察，把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的，这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了，中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族，觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕，不想孩子来受罪，可是我的父母亲戚都无聊关心我，有时我妈要介绍给我，我说您看重我妈跟我妈结，她也离婚了，自己都活在婚姻地狱，为什么总是让孩子走进，婚姻又不是真的幸福，我问了58国家的男人女人，只有3个幸福的，其他都是不幸福的，也问了很多国家单身男人，尤其欧洲父母不太参与这种事，说这是自己的事情，一个也找不到好的，找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅，也也不敢结婚，我接触60国家客户和朋友只有两个不花的，其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了，随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚，我就说了句我不结婚，我招谁惹谁了，我又没要你给我养老，上来就有人教育我做人不要这么自私，不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情，难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污]，我身边朋友其实没几个喜欢孩子的，但是都生娃了，理由是觉得别人都生了我不生就是异类，反正生完了丢给爹妈带，我看了他们的状态就觉得很难受，一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想，女的就该结婚生孩子，相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房，不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世，怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子，从结婚开始，有什么是为了自己活，活了一辈子半辈子为了别人，
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了，在英国有钱人住豪车豪宅很开心，流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心，然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃，还要攀比谁房子大谁赚的多，你不按这个路线走，三十之前没结婚生娃，就会被身边人定义为失败者，想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊，是按自己的方式来体验的，而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行，大部分父母也没想明白自己活着的意义，然后又与孩子产生矛盾，从未想过自己可以不生的，然后这个孩子也不去想，又稀里糊涂地生，就是恶性循环，除非到哪一代突然想通了，我发现我们这一代已经有很多人想明白了，好现象！
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭，还是要拧巴着逢年过节串门，强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门，自己不去，真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行，管你是不是亲戚，总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众，别人怎么样了你就要怎么样，否则轻则指指点点，重则各种给你使绊子
13、最近看了本书，里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分，做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗，这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力，就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方，亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
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16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去，国外可以无限休学去赚学费，但是在国内首先休学有期限，其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费，最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书，多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大，一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等，国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同，好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事，嫉人有笑人无，面子大过天
18、说的太对了，我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌！欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的，他们觉得这是孩子的自己的事情，孩子有孩子的人生，中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的，更封建一定要生男孩！
19、他们不谈论这种事情，可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
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#舞剧资讯[超话]# 线上放映
凡人舞蹈剧场《悠悠视界》将于4.7（周四）晚20:00，上线B站
2020年1月疫情来袭，剧场因此暂时停摆，期间武汉的11岁男孩悠悠通过“YIP！国舞私教课”与我们分享了他与舞相伴的隔离生活，他的创意和对舞蹈的热忱触动了我们，受他启发，我们和导演宋欣欣找来了9位素人和4位专业舞者，共同创作了凡人舞蹈剧场《悠悠视界》，并在2021年3月完成了作品的首次演出。
观看演出后，许多观众为素人舞者的魅力所倾倒、被他们的生命故事所激励，也获得了直面自己和生活的勇气。现在，我们决定重启放映与《悠悠视界》相关的三部视频，希望能让更多人在居家抗疫期间，重温这份感动，获得勇气和力量。
2022.04.06 （现已上线）
《悠悠视界》导演 宋欣欣 「一席」演讲视频：舞蹈本身是件小事
文字版见：https://t.cn/A6ilXiSl
2022.04.07 20:00
《悠悠视界》演出全片
2022.04.08 20:00
同名纪录片《悠悠视界》：关于《悠悠视界》的诞生纪实
放映地点：B站账号「上海国际舞蹈中心剧场」
在已经上线的演讲中，我听到了这样的句子：
- - - -
原来有一种舞的价值不是为了站C位。我可以站在任何一个自己觉得安全和舒服的位置跳舞，而起舞的理由可以不是为了被看见或者被认可。
- - - -
两个同样性别，但年龄跨越了半个世纪的舞者，通过不同的舞蹈所呈现的既是两个自在生命的对话，也是时间两端的对话。
一个是传统风味的自成一格，一个是当代流行风味的自成一格。一边是日月沧桑过后的从容，一边是生命刚刚开始的好奇。一面是不同时代的身体记忆，一面是可以不被改变的、自在的生命力量。
- - - -
我第一次在报名视频里面看着潘潘这样扬着头、背着手，跟我唱这首歌的时候，我就确定她一定要存在在这个作品里面，跳一支踢踏舞，唱一首《出塞曲》。
尽管她离世了，但这个想法从来就没有变过。
- - - -
至今为止还有两个属于杜鹃的瞬间让我难忘，一是她以极慢的速度把眼睛睁到无限大，二是她以同样慢的速度把胳膊肘弓起，把手掌张到无限开。
尽管这两个形态看上去非善非美，但当一具瘦骨嶙峋的、像玻璃一样脆弱的身体内部充满了这种向往无限力量的时候，它便拥有了一种大于“美”“善”这类字眼的力量。
- - - -
《悠悠视界》让我确定，身体是创作的材料，它不是创作的目的，而那些附着在身体上的，属于人的信息才是。说到底，舞蹈本身是一件小事，重要的是舞蹈的人。
- - - -
在这个剧场旁边有一个很小的绿地，有些时候我会在那里碰到一个环卫工人，坐在公园的长条凳上用树叶来吹一些不成调的曲子，像鸟叫一样，很好听。
凡人舞蹈剧场《悠悠视界》将于4.7（周四）晚20:00，上线B站
2020年1月疫情来袭，剧场因此暂时停摆，期间武汉的11岁男孩悠悠通过“YIP！国舞私教课”与我们分享了他与舞相伴的隔离生活，他的创意和对舞蹈的热忱触动了我们，受他启发，我们和导演宋欣欣找来了9位素人和4位专业舞者，共同创作了凡人舞蹈剧场《悠悠视界》，并在2021年3月完成了作品的首次演出。
观看演出后，许多观众为素人舞者的魅力所倾倒、被他们的生命故事所激励，也获得了直面自己和生活的勇气。现在，我们决定重启放映与《悠悠视界》相关的三部视频，希望能让更多人在居家抗疫期间，重温这份感动，获得勇气和力量。
2022.04.06 （现已上线）
《悠悠视界》导演 宋欣欣 「一席」演讲视频：舞蹈本身是件小事
文字版见：https://t.cn/A6ilXiSl
2022.04.07 20:00
《悠悠视界》演出全片
2022.04.08 20:00
同名纪录片《悠悠视界》：关于《悠悠视界》的诞生纪实
放映地点：B站账号「上海国际舞蹈中心剧场」
在已经上线的演讲中，我听到了这样的句子：
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原来有一种舞的价值不是为了站C位。我可以站在任何一个自己觉得安全和舒服的位置跳舞，而起舞的理由可以不是为了被看见或者被认可。
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两个同样性别，但年龄跨越了半个世纪的舞者，通过不同的舞蹈所呈现的既是两个自在生命的对话，也是时间两端的对话。
一个是传统风味的自成一格，一个是当代流行风味的自成一格。一边是日月沧桑过后的从容，一边是生命刚刚开始的好奇。一面是不同时代的身体记忆，一面是可以不被改变的、自在的生命力量。
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我第一次在报名视频里面看着潘潘这样扬着头、背着手，跟我唱这首歌的时候，我就确定她一定要存在在这个作品里面，跳一支踢踏舞，唱一首《出塞曲》。
尽管她离世了，但这个想法从来就没有变过。
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至今为止还有两个属于杜鹃的瞬间让我难忘，一是她以极慢的速度把眼睛睁到无限大，二是她以同样慢的速度把胳膊肘弓起，把手掌张到无限开。
尽管这两个形态看上去非善非美，但当一具瘦骨嶙峋的、像玻璃一样脆弱的身体内部充满了这种向往无限力量的时候，它便拥有了一种大于“美”“善”这类字眼的力量。
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《悠悠视界》让我确定，身体是创作的材料，它不是创作的目的，而那些附着在身体上的，属于人的信息才是。说到底，舞蹈本身是一件小事，重要的是舞蹈的人。
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在这个剧场旁边有一个很小的绿地，有些时候我会在那里碰到一个环卫工人，坐在公园的长条凳上用树叶来吹一些不成调的曲子，像鸟叫一样，很好听。
哪两类种人在一起易产生悲壮爱情？
正官格与伤官格仿佛是生活在两个世界的人，他们格格不入，针锋相对。
正官格和伤官格的男女，很难成为夫妻，即使结了婚，生活中也难安宁，不断产生分歧和矛盾。
但他们之间，可能会产生悲壮感人的爱情故事。
因为两个极端不同的人相逢，会因蓦然发现一个全新的世界而心醉情迷。
遗憾的是，因为本质的矛盾，终会使爱情落幕！
正官格与伤官格仿佛是生活在两个世界的人，他们格格不入，针锋相对。
正官格和伤官格的男女，很难成为夫妻，即使结了婚，生活中也难安宁，不断产生分歧和矛盾。
但他们之间，可能会产生悲壮感人的爱情故事。
因为两个极端不同的人相逢，会因蓦然发现一个全新的世界而心醉情迷。
遗憾的是，因为本质的矛盾，终会使爱情落幕！
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