歌词《诸行无常•给红楼梦》:
尘世多变幻,
人生终虚化,
浮沉得失随昙花一现,
是魔是仙,过眼云烟。
不拜浮屠不求仙,
风月到底难婵娟,
不住五行下了天,
如何消磨镜花水月缘。
若没个知己在身边,
倒像个人落深渊,
空为年华叹,
又留不住良辰美景在人间。
痴儿隔如山,
多情还阑珊,
你东我西各奔散,
好在太虚重相见。
尘世多变幻,
人生终虚化,
浮沉得失随昙花一现,
是魔是仙,过眼云烟。
不拜浮屠不求仙,
风月到底难婵娟,
不住五行下了天,
如何消磨镜花水月缘。
若没个知己在身边,
倒像个人落深渊,
空为年华叹,
又留不住良辰美景在人间。
痴儿隔如山,
多情还阑珊,
你东我西各奔散,
好在太虚重相见。
《学佛网络答疑》教理篇:
四法印的重要性(五台山比丘果戒)
问:阿弥陀佛!请师父开示下四法印的含义。
师答:诸行无常,诸法无我,诸受是苦,涅槃寂静,这就是四法印。为什么叫印?印就是证据,具有权威性。上级给下级下达文件的时候,上面盖一个印章。这个印章就代表他的权威性、真实性。四法印是佛法里面的印。无论讲什么东西,如果不包括苦、空、无常、无我的内容的话,那么无论这个人名气有多大,他讲的东西都不是真正的佛法。
现在很多人标榜人间佛教,标榜学佛快乐,标榜人生本身快乐。这是很颠倒的,和四法印正好相反。所以,讲法首先要强调苦,而不是说人生是快乐的,世界是快乐的。你既然真正快乐,佛还度你干什么?佛之所以度众生,是因为众生有苦。众生如果没有苦,佛就不会度我们。研究思考佛法的时候也是一样,首先要确实认识到苦:世间无常,国土危脆!现在很多网上和光盘里面讲法都和四法印相反。认为世间很快乐,人生多快乐,我们要学会做人等等。貌似很好听,其实全是糊弄人的鬼话。所以四法印非常重要!
四法印的重要性(五台山比丘果戒)
问:阿弥陀佛!请师父开示下四法印的含义。
师答:诸行无常,诸法无我,诸受是苦,涅槃寂静,这就是四法印。为什么叫印?印就是证据,具有权威性。上级给下级下达文件的时候,上面盖一个印章。这个印章就代表他的权威性、真实性。四法印是佛法里面的印。无论讲什么东西,如果不包括苦、空、无常、无我的内容的话,那么无论这个人名气有多大,他讲的东西都不是真正的佛法。
现在很多人标榜人间佛教,标榜学佛快乐,标榜人生本身快乐。这是很颠倒的,和四法印正好相反。所以,讲法首先要强调苦,而不是说人生是快乐的,世界是快乐的。你既然真正快乐,佛还度你干什么?佛之所以度众生,是因为众生有苦。众生如果没有苦,佛就不会度我们。研究思考佛法的时候也是一样,首先要确实认识到苦:世间无常,国土危脆!现在很多网上和光盘里面讲法都和四法印相反。认为世间很快乐,人生多快乐,我们要学会做人等等。貌似很好听,其实全是糊弄人的鬼话。所以四法印非常重要!
“诸行无常”,因缘不是一成不变的东西,世上绝没有一成不变的事物,一切都在运动和发展着,我们只要有一颗渴望真、善、美的心,有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求,我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了,自会生出向往和信任,自然就会被正法接引。无缘不是绝缘,只是当下无缘,一切都是变化的,人的成长和价值取向更是同样如此,因此,关于有缘无缘,我们也不能以眼下暂有的现象而轻率地下定论。
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