活情绪的人会很吸引人，很有“魅力”，其实这个魅力源于情绪的共振，这个人能用情绪挑起你的共鸣，或者用情绪覆盖你的场能来影响你。

但这其实并不是一个健康的人格，至少不是完整的。活情绪的人自己还处在浓烈的业力震荡里，而让你着迷的正是其业力。

所以，即便这样可以吸引很多人的关注，我也不愿意成为一个这样的人。时间和能量都很有限，很珍贵，它们应该用在真正重要的事情上。

如果你也可以，看透这里面人性的套路，依然选择褪去浮华，沉潜静行。那么，你便是我的同路人。

《菜根谭》十句名言，让你看透世间浮华！
一、心不可一日无喜神。
人们心中每天都应当保持欣喜乐观的心情。

二、人恩于我不可忘。
别人对于我有恩德，不可以轻易的忘记。一个有修养的人，能够待人以恕人克己。

三、乐不必寻，去其苦之者面乐自存。
生活中的乐趣不必去主动追求，只要能够将心中的烦恼排除，幸福快乐的生活便会来到。

四、功名之士承以谦德，方不开嫉妒之门。
有功名事业取得成就的人，一定要有谦恭的美德，这样才能够关闭嫉妒别人的大门。

五、矜名不若逃名趣，练事何如省事闷。
喜欢夸赞自己的人，还不如去避讳自己的名声这样更高明。专心研究事物，还不如什么都不去做，这样反而更清闲。

六、趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。
孔子说：小人常戚戚。为什么？因为小人趋炎附势、丧失自我，等待他们的必然是悲惨的结局。
孔子又说：君子坦荡荡。为什么？因为君子恬淡安逸、洁身自好，所以他们的生活安逸而富有韵味。

七、隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
生活在隐逸的山林中，没有荣誉和耻辱；在通向道义的大路上，没有世态炎凉。

八、出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲以灰心。
摆脱世俗的纠纷和束缚，就在世俗生活之中，没必要断绝与人们的交往，以躲避世俗生活；了悟自己的心性，就在于一心修身养性，没必要断绝一切欲望，心如死灰。

九、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
不责难人家所犯的小错误，不揭发人家的隐私，不对人家从前的错处念念不忘——这三者可以帮助培养自己的品德，也可以避免祸害。

十、休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。
不要去和小人结仇，小人自然会有死对头；不要向君子献媚，君子本来就不会私自给人好处。

《菜根谭》十句名言，让你看透世间浮华！
一、心不可一日无喜神。
人们心中每天都应当保持欣喜乐观的心情。

二、人恩于我不可忘。
别人对于我有恩德，不可以轻易的忘记。一个有修养的人，能够待人以恕人克己。

三、乐不必寻，去其苦之者面乐自存。
生活中的乐趣不必去主动追求，只要能够将心中的烦恼排除，幸福快乐的生活便会来到。

四、功名之士承以谦德，方不开嫉妒之门。
有功名事业取得成就的人，一定要有谦恭的美德，这样才能够关闭嫉妒别人的大门。

五、矜名不若逃名趣，练事何如省事闷。
喜欢夸赞自己的人，还不如去避讳自己的名声这样更高明。专心研究事物，还不如什么都不去做，这样反而更清闲。

六、趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。
孔子说：小人常戚戚。为什么？因为小人趋炎附势、丧失自我，等待他们的必然是悲惨的结局。
孔子又说：君子坦荡荡。为什么？因为君子恬淡安逸、洁身自好，所以他们的生活安逸而富有韵味。

七、隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
生活在隐逸的山林中，没有荣誉和耻辱；在通向道义的大路上，没有世态炎凉。

八、出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲以灰心。
摆脱世俗的纠纷和束缚，就在世俗生活之中，没必要断绝与人们的交往，以躲避世俗生活；了悟自己的心性，就在于一心修身养性，没必要断绝一切欲望，心如死灰。

九、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
不责难人家所犯的小错误，不揭发人家的隐私，不对人家从前的错处念念不忘——这三者可以帮助培养自己的品德，也可以避免祸害。

十、休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。
不要去和小人结仇，小人自然会有死对头；不要向君子献媚，君子本来就不会私自给人好处。
#人生感悟# #人生哲理#