#健康[超话]##新冠阴性#
同吃同住 在室友新冠阳性的情况下，如何做到自己阴性
“天哪，太神奇了 …… ”
或许看到下面的信息，你会发出这样的感叹
但是，这一点完全在我意料中
早在上个星期，在美国就学的胡同学就传来喜讯，全班同吃同住的学子们，就他一人新冠阴性，思来想去，跟他长期吃青春引擎有关……
今天，我们科研所的两位教授，同在疫情严重的管控区，同吃同住 ，结果核酸出来一阴一阳，同样，吕教授的阴性完全受益于坚持吃青春引擎……
青春引擎结合现代营养免疫学、分子免疫学、细胞免疫学可以不断的重组我们的免疫系统，让新冠病毒无法识别，并找不到攻击人类的通道。
至于要不要吃，就看你认为钱重要还是命重要了[偷笑]
同吃同住 在室友新冠阳性的情况下，如何做到自己阴性
“天哪，太神奇了 …… ”
或许看到下面的信息，你会发出这样的感叹
但是，这一点完全在我意料中
早在上个星期，在美国就学的胡同学就传来喜讯，全班同吃同住的学子们，就他一人新冠阴性，思来想去，跟他长期吃青春引擎有关……
今天，我们科研所的两位教授，同在疫情严重的管控区，同吃同住 ，结果核酸出来一阴一阳，同样，吕教授的阴性完全受益于坚持吃青春引擎……
青春引擎结合现代营养免疫学、分子免疫学、细胞免疫学可以不断的重组我们的免疫系统，让新冠病毒无法识别，并找不到攻击人类的通道。
至于要不要吃，就看你认为钱重要还是命重要了[偷笑]
破金点金：4.22 区间操作，等待破位！ 国际黄金周四收取阴线，而周三和周四的K线虽然是一阴一阳，但是几乎是一模一样，高点是在1957一线，低点在1937一线，金价连续试探1940并未形成有效破位，继而继续震荡，金价上方阻力还是在1957一线，支撑任然是在1938 ； 金价区间定于1957-1938的20个点的区间，一旦区间打开则可以追溯1910至1980之间！操作上还是先维持1938-1958区间操作！ 操作建议上： 1938 1910做多，防守5个点，目标5-15个点！； 1957 1980做空，防守5个点，目标5-15个点！； #现货黄金#
以《道德经》《易经》为代表的帝王学，历来都被认为是传统文化中的上层智慧，很多人并不了解其精髓。说到底，古代帝王学首先是一种驭人之术，用今天的话说，就是一种以老板为核心的组织方式。故而，帝王学仍然非常值得现代实业家和想成为实业家的人士借鉴。为此，我们总结了帝王学的八个精髓观念，希望能为大家提供一些参考。
一、天人合一
中国哲学有一种主张，叫做天人合一。老板是“天”，员工是“人”。天是伦理道德的本源，人的道德观念源出于天。老板不可能在工作方面“以身作则”，因为现代知识爆发，专业技术日新月异，老板实在没有把握在这些方面做员工的表率。然而，老板必须在道德操守方面以身作则，做员工的榜样，以良心来感应员工的良心，这样才能达成天人合一。
天人合一的主要表现在“和谐”，老板最喜欢的莫过于“家和万事兴”，使组织在和谐的气氛中生生不息。换句话说，老板心中有员工的存在，员工心中也有老板的存在，二者在心理上产生良好的互动，形成有效感应，便叫天人合一。也就是我们常讲的，天人在心中合一。
二、阴阳之道
《易经》里有一句话，叫作“一阴一阳之谓道”，天底下所有的事情都是从这句话衍生出来的。任何事物，有阴就有阳，阴阳是永远合在一起的。有阳就有阴，有虚就有实，有看得见的就有看不见的，有摸得着的就有摸不着的。中国人是全世界唯一同时讲两句话的人。嘴上说的这句话叫做阳，因为听得见，心里说的那句话叫做阴，是听不见的。最妙的是，嘴上讲着“礼让为先”，心里说的却是“当仁不让”，到底要不要让呢？只有一个答案：看着办。
老板要知道，心里头清清楚楚，嘴巴上含含糊糊，才是正确的。一个心里头清清楚楚，嘴巴上也清清楚楚的人，会天天得罪人。一个嘴巴上糊里糊涂，心里也糊里糊涂的人，只有死路一条。真正受欢迎的人其实都是心知肚明，嘴巴上却含含糊糊的。凡事不要讲得很明确，因为中国人太敏感，用不着讲得太清楚。
三、无中生有
老子在《道德经》第四十章讲：“天下万物生于有，有生于无。”有，就是具有，也就是存在；无，表示没有，也就是不存在。天下万物，当然都是存在的，所以生于有。然而天下万物还没有生出来的时候，宇宙便已经存在了，那时一切都无。这种准备生出万物的无的状态，即称为无。两者比较起来，“无”比“有”更具有发展演变的可能性，而“有”则比较固定。所以，老子说“无”比“有”拥有更大的弹性，可以发挥更多的妙用。
就我们的行为来看，“有”就一定要有表现、有作为。但是天下的事务是无穷的，我们怎么能用有限的人力来掌握无穷的事务呢？老板如果坚持要有所表现、有所作用，请问一老板一己之力，能够把公司所有的事务都做得很妥当吗？这岂不是自讨苦吃？反过来，若是从无的角度入手，不表现、不作为，情况便完全相反。不表现、不作为，并不是完全停止不动，而是明智的面对自己可怜的“有限”，不要妄生枝节，一切顺应自然，表现出真正的聪明。“有”是冲突、对立、抗争的诱因，而“无”则是和谐、互助协力的根源。老板以无为师，才能够有效地无中生有。
四、持经达权
重视常道叫作“持经”，随机应变叫作“达权”。中国人主张“持经达权”，既不可以“有经无权”地死守规矩，也不可以“有权无经”地乱变。“持经”指“有所不变”，“达权”即“有所变”，合起来便是“有所变有所不变”，这是中国人为人处世最难拿捏的一种分寸。
“有所变有所不变”，最好分成两段来看：“有所变”是作用，“有所不变”才是根本。老板只有站在“有所不变”的根本立场，然后谨慎考察相关因素，审慎研判如何“有所变”，才能使变化的作用发挥良好的效果。
一、天人合一
中国哲学有一种主张，叫做天人合一。老板是“天”，员工是“人”。天是伦理道德的本源，人的道德观念源出于天。老板不可能在工作方面“以身作则”，因为现代知识爆发，专业技术日新月异，老板实在没有把握在这些方面做员工的表率。然而，老板必须在道德操守方面以身作则，做员工的榜样，以良心来感应员工的良心，这样才能达成天人合一。
天人合一的主要表现在“和谐”，老板最喜欢的莫过于“家和万事兴”，使组织在和谐的气氛中生生不息。换句话说，老板心中有员工的存在，员工心中也有老板的存在，二者在心理上产生良好的互动，形成有效感应，便叫天人合一。也就是我们常讲的，天人在心中合一。
二、阴阳之道
《易经》里有一句话，叫作“一阴一阳之谓道”，天底下所有的事情都是从这句话衍生出来的。任何事物，有阴就有阳，阴阳是永远合在一起的。有阳就有阴，有虚就有实，有看得见的就有看不见的，有摸得着的就有摸不着的。中国人是全世界唯一同时讲两句话的人。嘴上说的这句话叫做阳，因为听得见，心里说的那句话叫做阴，是听不见的。最妙的是，嘴上讲着“礼让为先”，心里说的却是“当仁不让”，到底要不要让呢？只有一个答案：看着办。
老板要知道，心里头清清楚楚，嘴巴上含含糊糊，才是正确的。一个心里头清清楚楚，嘴巴上也清清楚楚的人，会天天得罪人。一个嘴巴上糊里糊涂，心里也糊里糊涂的人，只有死路一条。真正受欢迎的人其实都是心知肚明，嘴巴上却含含糊糊的。凡事不要讲得很明确，因为中国人太敏感，用不着讲得太清楚。
三、无中生有
老子在《道德经》第四十章讲：“天下万物生于有，有生于无。”有，就是具有，也就是存在；无，表示没有，也就是不存在。天下万物，当然都是存在的，所以生于有。然而天下万物还没有生出来的时候，宇宙便已经存在了，那时一切都无。这种准备生出万物的无的状态，即称为无。两者比较起来，“无”比“有”更具有发展演变的可能性，而“有”则比较固定。所以，老子说“无”比“有”拥有更大的弹性，可以发挥更多的妙用。
就我们的行为来看，“有”就一定要有表现、有作为。但是天下的事务是无穷的，我们怎么能用有限的人力来掌握无穷的事务呢？老板如果坚持要有所表现、有所作用，请问一老板一己之力，能够把公司所有的事务都做得很妥当吗？这岂不是自讨苦吃？反过来，若是从无的角度入手，不表现、不作为，情况便完全相反。不表现、不作为，并不是完全停止不动，而是明智的面对自己可怜的“有限”，不要妄生枝节，一切顺应自然，表现出真正的聪明。“有”是冲突、对立、抗争的诱因，而“无”则是和谐、互助协力的根源。老板以无为师，才能够有效地无中生有。
四、持经达权
重视常道叫作“持经”，随机应变叫作“达权”。中国人主张“持经达权”，既不可以“有经无权”地死守规矩，也不可以“有权无经”地乱变。“持经”指“有所不变”，“达权”即“有所变”，合起来便是“有所变有所不变”，这是中国人为人处世最难拿捏的一种分寸。
“有所变有所不变”，最好分成两段来看：“有所变”是作用，“有所不变”才是根本。老板只有站在“有所不变”的根本立场，然后谨慎考察相关因素，审慎研判如何“有所变”，才能使变化的作用发挥良好的效果。
✋热门推荐