#历史上的今天# 【中国思想家、文学家朱熹逝世】在822年前的今天,1200年4月23日 (农历三月初九),中国思想家、文学家朱熹逝世。
朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,别号考亭、紫阳。徽州婆源(今属江西)人,曾在福建崇安紫阳书院任主讲,晚年徙居建阳考亭。是程颢、程颢的四传弟子。历任泉州同安主薄、知南康军、秘阁修授、焕章阁待制,集理学之大成,为程朱学派的主要代表。
朱熹从事教育50多年,在宋代儒学中最为博学,广注典籍,对经、史、天文、地理、音乐乐律和自然科学都有研究。主张道德修养以居敬为主,主张“存大理,灭人欲”;“知先后行”。在教育方法上采取启发式,主张自己读书,探索道理,提出疑问,解决疑问。朱熹的理学被中国封建统治者定为思想。
学术的正统。著有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《四书章句集注》、《周易本义》及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》、《朱子大全》等。
1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日,距今已814年)逝世。
朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,别号考亭、紫阳。徽州婆源(今属江西)人,曾在福建崇安紫阳书院任主讲,晚年徙居建阳考亭。是程颢、程颢的四传弟子。历任泉州同安主薄、知南康军、秘阁修授、焕章阁待制,集理学之大成,为程朱学派的主要代表。
朱熹从事教育50多年,在宋代儒学中最为博学,广注典籍,对经、史、天文、地理、音乐乐律和自然科学都有研究。主张道德修养以居敬为主,主张“存大理,灭人欲”;“知先后行”。在教育方法上采取启发式,主张自己读书,探索道理,提出疑问,解决疑问。朱熹的理学被中国封建统治者定为思想。
学术的正统。著有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《四书章句集注》、《周易本义》及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》、《朱子大全》等。
1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日,距今已814年)逝世。
阿比甲当嘎注:大家如果不想遭受痛苦,请一定要抄写僧伽吒经,让你原本要遭受的痛苦在梦中受,不用身受,这一点很多人都体会到了《僧伽吒经》的无穷威力。
在这个社会,有很多的能人异士,他们能把很多人的命运推算得很准,但是苦于无法帮人解决问题,只有通过佛法的修行、通过行善积德才能彻底改变人的命运,希望大家真正把佛法、把僧伽吒经想尽一切办法推广出去,据我所知,你让一个受持了,那么他的全家、周围的亲朋好友同事等等都很有可能受持,让一个人抄写此经就等于成就一佛呀,这个功德太大了。
还没有抄过这部经的人呀,劝你们不要再犹豫了,赶紧抄吧,现在是五浊恶世,无常随时会降临,到时再后悔什么都来不及了,我们很多人求的都是自己想要的那种感应,行善积德都巴不得马上中五百万(世俗的认为这是最大的感应),殊不知可能你下半年躲灾都还不及(你自己每天看看新闻,那么多的天灾人祸,那么多人生离奇古怪的绝症,你能担保这一切都跟你无关吗,你能担保不修行、不抄经、不行善你还能安然无恙的活着吗?所以从今天开始我拜托大家千万别再说你没感应,能遇到佛法、能遇到这么殊胜的经典,我们心里只有感恩,感恩佛恩浩荡),你还在求发财、求美满的爱情,我们学佛之人要把自己的身口意都全部交给佛菩萨来安排,佛菩萨知道我们的过去、现在、未来所有的事情,他们是最有智慧的,他们会为我们安排最圆满的未来,你只要相信即可。
#佛教##僧伽吒经##佛法看世间#
在这个社会,有很多的能人异士,他们能把很多人的命运推算得很准,但是苦于无法帮人解决问题,只有通过佛法的修行、通过行善积德才能彻底改变人的命运,希望大家真正把佛法、把僧伽吒经想尽一切办法推广出去,据我所知,你让一个受持了,那么他的全家、周围的亲朋好友同事等等都很有可能受持,让一个人抄写此经就等于成就一佛呀,这个功德太大了。
还没有抄过这部经的人呀,劝你们不要再犹豫了,赶紧抄吧,现在是五浊恶世,无常随时会降临,到时再后悔什么都来不及了,我们很多人求的都是自己想要的那种感应,行善积德都巴不得马上中五百万(世俗的认为这是最大的感应),殊不知可能你下半年躲灾都还不及(你自己每天看看新闻,那么多的天灾人祸,那么多人生离奇古怪的绝症,你能担保这一切都跟你无关吗,你能担保不修行、不抄经、不行善你还能安然无恙的活着吗?所以从今天开始我拜托大家千万别再说你没感应,能遇到佛法、能遇到这么殊胜的经典,我们心里只有感恩,感恩佛恩浩荡),你还在求发财、求美满的爱情,我们学佛之人要把自己的身口意都全部交给佛菩萨来安排,佛菩萨知道我们的过去、现在、未来所有的事情,他们是最有智慧的,他们会为我们安排最圆满的未来,你只要相信即可。
#佛教##僧伽吒经##佛法看世间#
《黄庭内景玉经注》
(上清章第一)
上清紫霞虚皇前,
九天之上,异景非常。
上有三清,中有玉皇。
太上大道玉晨君,
超凡入圣,身外之身。
海变桑田,玉貌常新。
闲居蕊珠作七言,
蕊珠富内,肘后飞金。
慈通颠倒,物外清吟。
散化五形变万神,
甲乙庚辛,丙丁壬癸。
万变神通,五形聚会。
是为黄庭曰内篇,
黄庭内景,聚会群仙。
妙通法海,诗吟万篇。
琴心三叠舞胎仙。
心琴内抚,韵透青霄。
胎仙舞就,灵耀彰昭。
九气映明出霄间,
九转还阳,七返通灵。
夜明光现,鬼骇神惊。
神盖童子生紫烟,
紫雾红光,结成华盖。
神通恍惚,无形不坏。
是曰玉书可精研,
万经穷尽,玉诀精通。
自然之道,圣德真功。
咏之万过升三天。
无中咏出,万化枢机。
十方三界,接引愚迷。
千灾以消百病痊,
一念无生,众垢消除。
性通杳邈,占得虚无。
不惮虎狼之凶残,
抱道忘形,虎狼远避。
背道著身,见兽自畏。
亦以却老年永延。
外容有老,有形有终。
内貌无形,仙寿无穷。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
(上清章第一)
上清紫霞虚皇前,
九天之上,异景非常。
上有三清,中有玉皇。
太上大道玉晨君,
超凡入圣,身外之身。
海变桑田,玉貌常新。
闲居蕊珠作七言,
蕊珠富内,肘后飞金。
慈通颠倒,物外清吟。
散化五形变万神,
甲乙庚辛,丙丁壬癸。
万变神通,五形聚会。
是为黄庭曰内篇,
黄庭内景,聚会群仙。
妙通法海,诗吟万篇。
琴心三叠舞胎仙。
心琴内抚,韵透青霄。
胎仙舞就,灵耀彰昭。
九气映明出霄间,
九转还阳,七返通灵。
夜明光现,鬼骇神惊。
神盖童子生紫烟,
紫雾红光,结成华盖。
神通恍惚,无形不坏。
是曰玉书可精研,
万经穷尽,玉诀精通。
自然之道,圣德真功。
咏之万过升三天。
无中咏出,万化枢机。
十方三界,接引愚迷。
千灾以消百病痊,
一念无生,众垢消除。
性通杳邈,占得虚无。
不惮虎狼之凶残,
抱道忘形,虎狼远避。
背道著身,见兽自畏。
亦以却老年永延。
外容有老,有形有终。
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