今天是己亥年九月十九，觀世音菩薩出家日。敬請常念南無西方極樂世界大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
普陀山落伽洞慈航道人，系昆崙山玉虛宮太上無極混元教主玉清元始大天尊盤古大帝弟子。先得道，後成佛。張口有蓮花，垂手有白光。三花聚頂，五氣朝元。闡截相爭後，隨準提道人投身天竺，證入佛門，稱南無正法明如來。為普渡衆生，倒駕慈航，又回菩薩道，稱南海净土教主、尋聲救苦慈航普渡天尊、南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。普渡衆生，有求必應。
南無西方極樂世界大慈大悲觀世音菩薩！
南無西方極樂世界救苦救難觀世音菩薩！
尋聲救苦慈航普渡天尊南無觀世音菩薩！

今天是己亥年九月十九，觀世音菩薩出家日。敬請常念南無西方極樂世界大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
普陀山落伽洞慈航道人，系昆崙山玉虛宮太上無極混元教主玉清元始大天尊盤古大帝弟子。先得道，後成佛。張口有蓮花，垂手有白光。三花聚頂，五氣朝元。闡截相爭後，隨準提道人投身天竺，證入佛門，稱南無正法明如來。為普渡衆生，倒駕慈航，又回菩薩道，稱南海净土教主、尋聲救苦慈航普渡天尊、南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。普渡衆生，有求必應。
南無西方極樂世界大慈大悲觀世音菩薩！
南無西方極樂世界救苦救難觀世音菩薩！
尋聲救苦慈航普渡天尊南無觀世音菩薩！
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《清静经》解读
《清静经》一文中：即入真道，名为得道。即者，然也；入者，进也；真道者，先天之大道，无极也；名者，表相、勉强也；为者，伪也；得道者，进入太虚也。

即入真道者，性入虚无，神入混沌。道本无名，假名曰道，而修者多以入虚为上，自认为得无生无灭之法，乃炼凡为圣，炼圣成神，故能与天地同寿，与日月同辉，而慨然进入玄空妙道，名为得道也。

道者无心，任人取用，而用者有意，唯悟得道。故 修道是为了入道，得道是为了出道。入而不出是为迷信，出以致用始为归真，即使炼就"三花聚顶，五气朝元"，亦是返世金丹。我们修道的目的，是为了更好地做人，修出我们的本性而服务于社会，修出我们的境界而看的更远，修出我们的精神而化归自然。所以入道者，乃出迷而入觉，出于私而入于公；去人心之险恶而复见道心之微妙；解脱烦恼而得其清凉。所以道就是指引你走向目标的灯，是送你到达彼岸的船。