『无边殊胜刹』，念老在这里为我们解释，「无边殊胜者，极乐国土，超胜微妙，无有边际、无有量数，不可称说，故云无边殊胜刹。」每一个世界都有边际，一切诸佛刹土也有边际，极乐世界没有边际。极乐世界在哪里？无处不在，无时不在，我们肉眼看不见。如果我们有菩萨的法眼，有如来的佛眼，我们就见到了。我们在《净土圣贤录》、《往生传》里面看到，确实有往生的人在临命终时告诉他的家人，阿弥陀佛来接引我，我到极乐世界去了。家人问他，极乐世界在哪里？在堂屋，他睡在卧房里，堂屋，堂屋就是极乐世界，就是隔壁。这个境界不是一个、两个人看见的，很多！说明这个事情是真的不是假的。用我们现在科学的话来说，是什么？不同维次的空间。极乐世界跟我们这个地方不同维次，我们这是三维空间，科学家说极乐世界是多维空间，在一起，不知道。经论里面也常说人鬼杂居，有人住的地方就有鬼，人鬼杂居，但是人跟鬼不同空间维次，虽然同住在一起，甚至于可能房子都重叠，人看不到鬼，鬼看不到人。这就证明「凡所有相皆是虚妄」，不是真的，真的只有常寂光，连实报土都不是真的。这个道理要细心去体会，真正体会得，你肯定了，不怀疑了，受用很大。最大的受用是什么？帮助你放下，你对于眼前一切人事物再不去执着。放下就得大自在，放下，烦恼就轻了，智慧就长了。放下的是虚妄，契入的是真实，不可思议的境界会现前。
　　我们也可以这样说，十方诸佛世界都是虚妄的，阿弥陀佛的国土是真实的，可以这么说。为什么？阿弥陀佛的国土是无边际的，诸佛刹土是有边际的。我们在经上读过，有佛的世界是一个大千世界，有佛的世界是两个大千世界、五个大千世界、十个大千世界，有，都有边际，唯独阿弥陀佛的国土没有边际。为什么？这是自然形成的，都是佛在因地发愿心量大小不同，到成佛的时候，自然感应的就是这个样子，不是人为的，不是想像的，是在因地上的愿心。我们今天在因地，我们明白这个道理，我们的愿心要大、要深、要坚定，我们成佛才能跟弥陀一样没有边际。今天我们还有门户之见就完了，你将来成佛国土多大？大概只有这一个房间、一个道场这么大。为什么？另外一个道场你就跟它对立了，所以你成佛，国土就你小道场那么大。真可怜！换句话说，心量不大成不了佛，至少这个心量也能够包三千大千世界，你才有指望。心里不能包容大千世界，你就出不了六道轮回，怎么修都没用，一天念十万声佛号也出不了六道，心量太小了。 「无边殊胜」，我们看念老的注解，「极乐国土超胜微妙」，超胜都是对诸佛如来说的，诸佛如来的刹土跟极乐世界相比，显得它超越、它殊胜。 「无有边际、无有量数，不可称说」，这三句话重要。它超胜在哪里？微妙在哪里？就是后面这三句，没有边际、没有量数，不可称说就是不可思议，「故云无边殊胜刹」。
———师父上人

『无边殊胜刹』，念老在这里为我们解释，「无边殊胜者，极乐国土，超胜微妙，无有边际、无有量数，不可称说，故云无边殊胜刹。」每一个世界都有边际，一切诸佛刹土也有边际，极乐世界没有边际。极乐世界在哪里？无处不在，无时不在，我们肉眼看不见。如果我们有菩萨的法眼，有如来的佛眼，我们就见到了。我们在《净土圣贤录》、《往生传》里面看到，确实有往生的人在临命终时告诉他的家人，阿弥陀佛来接引我，我到极乐世界去了。家人问他，极乐世界在哪里？在堂屋，他睡在卧房里，堂屋，堂屋就是极乐世界，就是隔壁。这个境界不是一个、两个人看见的，很多！说明这个事情是真的不是假的。

用我们现在科学的话来说，是什么？不同维次的空间。极乐世界跟我们这个地方不同维次，我们这是三维空间，科学家说极乐世界是多维空间，在一起，不知道。经论里面也常说人鬼杂居，有人住的地方就有鬼，人鬼杂居，但是人跟鬼不同空间维次，虽然同住在一起，甚至于可能房子都重叠，人看不到鬼，鬼看不到人。这就证明「凡所有相皆是虚妄」，不是真的，真的只有常寂光，连实报土都不是真的。这个道理要细心去体会，真正体会得，你肯定了，不怀疑了，受用很大。最大的受用是什么？帮助你放下，你对于眼前一切人事物再不去执着。放下就得大自在，放下，烦恼就轻了，智慧就长了。放下的是虚妄，契入的是真实，不可思议的境界会现前。

　　我们也可以这样说，十方诸佛世界都是虚妄的，阿弥陀佛的国土是真实的，可以这么说。为什么？阿弥陀佛的国土是无边际的，诸佛刹土是有边际的。我们在经上读过，有佛的世界是一个大千世界，有佛的世界是两个大千世界、五个大千世界、十个大千世界，有，都有边际，唯独阿弥陀佛的国土没有边际。为什么？这是自然形成的，都是佛在因地发愿心量大小不同，到成佛的时候，自然感应的就是这个样子，不是人为的，不是想像的，是在因地上的愿心。

我们今天在因地，我们明白这个道理，我们的愿心要大、要深、要坚定，我们成佛才能跟弥陀一样没有边际。今天我们还有门户之见就完了，你将来成佛国土多大？大概只有这一个房间、一个道场这么大。为什么？另外一个道场你就跟它对立了，所以你成佛，国土就你小道场那么大。真可怜！换句话说，心量不大成不了佛，至少这个心量也能够包三千大千世界，你才有指望。心里不能包容大千世界，你就出不了六道轮回，怎么修都没用，一天念十万声佛号也出不了六道，心量太小了。 「无边殊胜」，我们看念老的注解，「极乐国土超胜微妙」，超胜都是对诸佛如来说的，诸佛如来的刹土跟极乐世界相比，显得它超越、它殊胜。 「无有边际、无有量数，不可称说」，这三句话重要。它超胜在哪里？微妙在哪里？就是后面这三句，没有边际、没有量数，不可称说就是不可思议，「故云无边殊胜刹」。

———师父上人

【每日闻法】
《金刚般若波罗蜜经》（如理实见分）第五：须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！