《道德经》:教你如何使用好自己神奇的身体!
身体,不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的,万物都是七色光组成的,我们人类身上有光吗?有!我们人类也是七色光组成的。
何为“光”?光者明也,我们的身体是远古的身体,是大自然的身体,是天下大众的身体,是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候,只有做事情全面周到,大方向明确,小方向清楚,宇宙的智慧之光就在我们心中升起;一切言语、起心动念就“复归其明”了,就这么简单!#道德经#

老子在《道德经》中说“用其光”的意思是,我们的生命是宇宙的生命,只要正确使用好自己的生命,就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是,宇宙之光皆在眼前。

1、身体,是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机,人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量,需要我们人类去发现、去接收。

人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢?就是老子所说的“塞其兑,闭其门,终身不勤”的状态,即堵塞贪婪,关闭干扰,终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢?是因为人类往往被过度的欲望所制约,所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑,济其事,终身不救”,意即打开通道,放纵无度,终身不可救药。

关于人与自然间看似神奇的无形联系,好在随着科学的发展,也在逐步被证实:如随着技术的发展,我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了,比如各类射线,比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后,就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的,自然界中更存在着很多无形的物质能量信息,一定要我们人类处于宁静无欲的状态,也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。

那么什么是“守母”状态呢?正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的:“众人皆有馀,而我独顽似鄙,我独异于人,而贵食母”。

“贵食母”表示什么?表示人的身体是远古的身体,人的身体是大自然母亲的身体,所以人的身体内也有一套软件系统,可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说,只有知道自己是大自然的儿女,只有知道尊重大自然母亲,守护好大自然母亲,守护好我们这个属于天下大众的身体,我们才可以说“守母”,才能“食母”。

2、如何正确使用身体
以下,我们再从另外几个方面,来阐述如何正确使用身体的方法:
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑,闭其门”的静心,是为了练内在之气。岂不知,宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体,我们的身体是和自然母亲同一体的身体,仅仅修自己个体的内在之气,是有局限性的;仅仅修自己个体的内在之气,是没有把自己放在大道的整体中来,是没有把自己放在社会和谐的整体中来,是没有把自己放在服务大众的整体中来的,因此很难证悟大道!只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性,但不能修成 “与外界的一体性”;而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道,才能真正证悟大道。

2、关于“塞其兑,闭其门”的内修方法,为什么要强调“塞其兑,闭其门”?
因为《道德经》第十二章中说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说:世人啊,请您不要一厢情愿地去外面乱搞,请您不要一天到晚向外求,人也需要回过头来重视自己生命的正确使用;如果忽略了对身体的正确使用,有时您再要想回头也来不及了!所以,修炼的最高境界就是:千万要无我。

“塞其兑,闭其门”也是一个静心方法,我们的身体也需要静心,我们在忙于工作之余,也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样,放在那里过一会儿,它就会自动澄清下来。人在“塞其兑,闭其门”的静心状态下,会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了,人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复,人体的一些垃圾也将得于清理下来,然后通过大小便排出,如此就保证了人体的健康。

3、睡眠也有“塞其兑,闭其门,终身不勤”的功效,那为什么还要静心呢?
睡眠,是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫,甚至于很多伤害,都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪,导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态,因此要通过静心清理,来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑,闭其门”这个静心过程,可以使自己和自然母亲沟通,让自己的品质量化,来促进体内的气血和谐顺畅;一个人通过放下自私贪婪,不被自私贪婪所牵引,懂得放下即成福地,懂得解脱即是新生,懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福,就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。

4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话,即:“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心,让身体得到静心,当我们身心合一、内外合一、天人合一之时,宇宙集体智慧就会流经我们的头脑,这是一种成功人生的最高享受。

如何正确使用好自己的生命呢?老子告诉我们,就是“塞其兑,闭其门,终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有,人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有,如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌,您“开其兑”了,那您就与成功的人生无缘了,那您就没救了,那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。

三、正确使用好身体,就会幸福常在
《道德经》中说:“见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃(yāng),是为袭(xí)常。”

生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池,有时候我们充电并不多,但消耗得却很快,所以人生几十年一晃,一下子就干涸了,就病了,就老了。

老子要让我们“见小”,就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”,就是回到前面的“守母”,这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命,正确发展好自己的生命,回到充满大光明的自然母亲那里。

当我们人的身体进入静心之时,当我们的感官不受欲望牵扯之时,当我们的身心达到高层次平衡之时,身体内清气就会上升,浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和,身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉,因此老子说“守柔曰强”。

四、你的身体,远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候,当我们身心灵合一的时候,我们的自性之光就会自然出现,然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律,持续不断和大道之光同频共振的话,这个自性之光就会源源不断了,这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#

“无遗身殃”表示,只要我们正确使用好自己的身体,只要我们心地坦荡、光明磊落的做人,我们自身就不会出现祸根或死地。

感恩自己神奇的身体吧!它是自然母亲,赐予我们为天下大众服务的神器!要正确地使用好自己神奇的身体,我们不必向外求,只要向自己的内心深处去寻找力量,只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”!

当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体,而是家庭的身体,是天下大众的身体,是为人民服务的身体时;当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候,那一刻我们就突破了自我的小房子,而走向了与社会大众整体合一的光光明明中,那么宁静和智慧就会流经我们,健康与幸福就会伴随我们,我们就进入了老子所说的“无遗身殃,是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#

壬寅 阴历二月 月圆前后的日子

二月十一到十四几天,天热的反常没出门。这些天身上大包小包,每天被痒醒。二月十四这一天,11点多睡觉,2点半被痒醒,随即知道了rb7.4地震。据说与2011年那次有关,顺带查了过去:08年的512是初八,11年的rb 是初七,这次是十四,都在月圆前一周内。
俺的身体这一年也是在每个月的月圆前一周最不好过。过了十五,才消停一点点。(再往前没有细致观察自己,感恩这几年的yiqing时期,放下闲事,关注自身)。

十五 两点半被痒醒凌晨四点后接着睡, 睡到 7点多,处理杂七杂八的事情,午饭后,消停。因为外地多处在下雪,所以成都的太阳不是那么不可以接受(或者dizhen释放了多余的能量),就步行找了个僻静的椅子晒了胳膊腿俩小时,回来顺带买了一堆菠菜才两元(卡车卖菜),焯出一大碗放冰箱冷藏可以吃个三五顿。

十六 今天 昨夜 睡的可以,11点多睡下,虽然夜半有痒,很多包但是包小,抠一会能接着睡,睡到8点多。

砂锅煮面饭和牛筋汤菠菜等一锅,吃完刷锅的时候发现砂锅有个裂纹---太喜爱这口锅了,每天都要用几遍,难道用的太过了吗?昨天在煮粥的时候就听见有漏水到火上的刺啦声音,也许粥把裂缝挡住了今天还能将就把面煮熟。1月18号在拼多多花130多买的,平时都是小火伺候还守在一边,居然裂了。赶紧问客服----ta一直强调我泡了没有?泡了多久?我说都用俩月了(今天整俩月),今天发现裂了,能用陶瓷胶粘起来不?我没想到要人家赔,只是想问问,找找原因为啥裂了(再说现在的价格居然才50多)也许被我的执拗打动,让我把裂锅敲碎发个照片给ta,然后要了我的地址,准备再给邮寄一个新锅(不带盖的)。我是真不舍得敲,敲了之后确实又用陶瓷胶粘起来,也许可以当花盆,丿死

可以装七星灸老灰。

处理完,照计划去望江楼,好久没去了,想念那里的竹林。

93路到锦里中路转256,下车后,看到一位大姐婆婆在车上喊还没下车呢~人老了动作慢,看着她艰难的下车,也在等下一班车,估计她也是去望江楼的,因为她袋里有很多歌谱样的纸。要是同路的话也许可以助一点力。就用成都话问她是否去唱歌的?她很恼怒的看着我,说听不懂(她河南口音)。我赶紧换普通话问她,还主动说我去望江楼(256)。她很不屑的打量我,一副很高傲的样子说她是去老人大学的,问我为啥不上老年大学,就知道去公园打麻将。我说逛公园而已。她说这么热,有啥逛的?还不如去老年大学唱歌练肺活力,然后又因为年龄的问题~~~话不投机被她呛了好半天,她呛呛完了,问我坐一会不?(她老了,站台有座也不会放过的),我早已绕到站台后面看一江春水向东流了。远离阴霾--今年的五运六气第一气会让很多人暴躁的。一会车来,果然她也上车,坐了几站下车了,步履蹒跚动作缓慢。

进了公园,游人不少,找江边的花丛小径晒太阳,别人都在阴凉地。晒够了,来到一处亭台一角,伸到江里的那个转角,坐在转角的石廊栏杆上,看手机有趣的事情(包括一位台湾画家讲给年轻人的人生经历,以及英房屋部长与冒牌的无总理通话十分钟...)。这时来一行人认为我坐在栏杆的位置风水宝地风景好,转半天,意思要照相,照集体相求帮助。我很乐意的下来,与他们配合,以为他们是大学同学,难得聚会,谁知人家是老同事,老成都,年纪大的80岁有多,最小的也是60年代前后。我觉得有几个人面熟,都是知识分子模样。好在我是戴着口罩的,并没有被这一行面善的知识分子认出来(假如猜测对的话,肯定有人找我看过病)。我还专门指点陪着到那个僻静的江边花团锦簇的小径,为他们拍一个小视频。

之后又回到栏杆上发呆听很多种鸟儿的歌唱,看江面白鹭的悠闲啄食,我也吃着零食...

时间就这样溜走...

公园的人慢慢都离开了,我也准备往门口去,又看到几个孩子在一个老师的陪练下,做一些田径方面的基础训练,不禁想起了俺的排球队训练时光,又坐下欣赏一会直到他们休息喝水。

这个公园太阴凉了不敢久坐,就慢慢的出去,256来了,坐上就要睡过去了,一个激灵发现最后一站终点站快到了,车上只有我跟另一个要接孩子的妈妈在电话跟男人商量谁去接。这是俺第二次坐过了。

将就着吧,看到站台有42路也可以到家附近菜场,就上车了正遇下班高峰。下车后,路过菜场买了两根大葱(2.8元,家里还有一斤多牛筋炖的汤,还有胡萝卜,还有菠菜等)。
又去菜鸟取到了新买的软皮鞋子(哎!说起这款鞋子也是醉了,她家鞋子号小,先买一双有点挤,但是当天走6000步没有发现脚打泡,虽然挤脚,却认为皮子还可以,已经穿了没法退,又买一双--商家已经写上号小一码-估计反应的人多。第二天发现左脚二趾被磨烂,右脚趾居然没烂,是皮厚吗?),心满意足的回到510,脱去被大蚂蚁爬过的衣裤,洗出晾起来;艾叶水烧好,处理了一下有包的皮肤。

世界zhanhuo不断,体内zhanhuo也持续一年多~~~

哪有岁月静好?只是我们所居住的国家没有战乱,而每个人的身体内部都在“da仗”刹那刹那间,都在脱胎换骨;而多半人群上有老下有小,挣钱养家糊口,没工夫来感受身体的小毛病。

我们这些个还活着的40后50后,正当年,赶上幸福的日子,尽情的享受。享受快乐和病痛和老去。

生活就是酱紫滴。学会接受,学会放下,一切都是那么自然hexie美好。

【楼阳生在焦作市调研时强调:依靠创新驱动转型 依靠人才支撑强市 探索焦作特色高质量发展新路】

楼阳生在焦作市调研时强调

依靠创新驱动转型 依靠人才支撑强市

探索焦作特色高质量发展新路

3月15日至16日,省委书记楼阳生到焦作市调研产业发展、科技创新、城市规划、灾后恢复重建、疫情防控等工作。

3月16日,省委书记楼阳生到河南理工大学调研一流学科创建、产学研融合发展等情况。河南日报记者 董亮 蔡迅翔 摄

武陟县地处悬河头、百川口,历来是黄河治理的关键要地。在嘉应观治黄兴水博物馆,楼阳生详细了解黄河水文变迁、治水历史等,指出一部黄河治水史贯穿五千年中华文明史,要从历史中鉴古知今、汲取智慧,切实扛牢保障黄河安澜的重大政治责任,以功成不必在我的胸怀境界和功成必定有我的责任担当,全力“把黄河的事情办好”,建设“造福人民的幸福河”。楼阳生听取焦作市城市规划建设汇报,指出要抢抓郑州都市圈一体化发展机遇,做大格局、优化布局,以统一领导、统一规划、统一布局、统一设施、统一政策,推动市域一体化发展,持续做大做强城市经济。他强调,独特丰富的自然禀赋是焦作发展的潜力所在,要在保护优先、最小干预的前提下,做好开发利用大文章,推动生态优势转化成经济优势、发展优势。

焦作市产业技术科学院是焦作市组建的新型研发机构。楼阳生询问科学院功能定位、平台建设、成果转化、人才引进等,指出创新发展,人才是关键,要以事业留人、平台留人、环境留人、待遇留人,创新体制机制,打造一流创新生态,更好地吸引人才、培养人才、用好人才。在工业设计产业研究院,楼阳生了解设计产业和技术发展情况,指出要推动设计与制造深度融合,以设计开发需求、引领需求,推动制造业转型升级、换道领跑。他强调,要加强产业研究院与地方高校合作,发挥高校优势、强化人才支撑,依托创新平台、贯通产学研用,实现优势互补、融合发展。在焦作市智慧金融服务中心,楼阳生询问金融服务、银企对接等,强调要发挥金融科技力量,加大对中小微企业、专精特新企业支持力度,优化金融服务,创新信贷模式,形成金融和创新良性互动。
大沙河在汛期承担着市区防洪、泄洪功能。在大沙河水毁工程修复现场,楼阳生实地查看工程进展,听取焦作市防汛避险预案情况汇报,指出既要立足当下,急事急办、急事先办,加快修复水毁工程,确保汛期前全部完成;又要着眼长远,科学论证、系统谋划,构建现代化防灾减灾救灾体系。他强调,要牢牢坚持人民至上、生命至上,做好防大汛、抗大灾、抢大险的充分准备,强化预报预警预判预案预演,提前果断采取有效措施,坚决守牢不发生群死群伤事故的金标准。
企业创新发展是楼阳生关注的重点。在多氟多新材料公司,楼阳生了解科技创新、研发投入等情况,指出要围绕龙头企业全链条、全要素补链强链延链,补上关键环节,提高配套水平,构建一流产业集群、产业生态。在龙佰集团股份有限公司,楼阳生参观国家级企业技术中心,询问“万人助万企”活动开展情况,指出要增强服务纳税人意识,设身处地为企业着想,换位思考为企业服务,让企业专注做好“围墙内的事”。楼阳生叮嘱当地负责同志,发展新材料产业,焦作有基础、有潜力,要顺势而为、乘势而上,绘制好产业技术图谱,招大商、招好商,努力抢跑新赛道,加速动能转化、加快转型发展。在西大井1919文旅园区,楼阳生指出,工业遗存是城市历史文脉,要保护好利用好,以新产业新业态为城市发展注入新活力。在蒙牛乳业(焦作)有限公司智慧工厂,楼阳生强调,要加大政策支持力度,推动奶业全链条发展,加快实现奶业振兴。
在河南理工大学,楼阳生到安全学科实验室,查看瓦斯地图绘制、模拟实验装置等,指出要把静态基础数据与动态监测数据结合起来,提高瓦斯预报准确率。楼阳生听取一流学科创建情况汇报,叮嘱要对标“双一流”,扬优势、补短板,及早谋划新工科建设,再创百年老校新辉煌。他强调,要打破观念围墙、校园围墙、体制围墙,走出校门办大学,资源共享、平台共建、人才共用,与城市发展有机融合、同频共振。在调研中,楼阳生到焦作市疫情防控指挥部,检查指导值班值守、数据监测、赋码管理、应急指挥等工作,指出要推进各级防指全要素、专业化、实体化运作,立足于防、准、快、早、小,持续筑牢电子围栏、数字防线,提高触发机制灵敏性、精准性,牢牢掌握疫情防控主动权。
楼阳生主持召开座谈会,听取焦作市工作汇报,省直有关部门作了发言。楼阳生指出,要深入落实省第十一次党代会、省委十一届二次全会暨省委经济工作会议部署,紧紧围绕锚定“两个确保”、实施“十大战略”,结合实际、狠抓落实,创造性开展工作,努力在现代化河南建设新征程上展现新担当新作为。
一要树牢新发展理念。观念决定思路,思路决定出路。要完整、准确、全面贯彻新发展理念,加快转变经济发展方式,坚决从资源依赖型、粗放型的发展方式中走出来,拉高标杆标尺,找定位、明差距、定方向,坚定依靠创新驱动转型,依靠人才支撑强市,以特别能战斗、特别敢创新、特别重落实的精神状态和奋进姿态,走出具有焦作特色的高质量发展新路子。
二要编好国土空间规划。坚持省市县乡四级同步,主动融入、深度对接郑州都市圈建设,以前瞻30年的眼光高标准推进规划编制,优化生产、生活、生态布局,实现城乡统筹、市域一体。要用好当地高校资源,积极探索大学城建设新路径,推动城市与高校共生共荣、双向赋能。乡村规划要引进山地城乡规划理念,遵循村落文化脉络肌理,建设留得住乡愁的美丽乡村。
三要建设高品质城市。发挥自然禀赋优势,加强城市设计,最大程度尊重自然,注重延续历史文脉,以错落有致、特色鲜明的建筑风格,塑造独特的城市风格,持续完善功能设施、提升管理水平,建设宜居宜业宜游宜人的现代城市,以高品质城市吸引留住人才,以人才集聚提升创新能力,以创新驱动引领高质量发展。
四要做强主导产业。坚持制造业高质量发展主攻方向,聚焦新材料等优势产业,优化资源配置、产业布局,推动上下游、供应链产业链有机整合、有效衔接,形成产业集群发展、块状发展态势,发挥集聚效应、规模效应。培育壮大高端装备制造业,既要抓好大型装备生产,又要注重精密仪器研发,为实施换道领跑战略提供坚实支撑。
五要提升现代综合交通体系。站位郑州都市圈建设全局,谋划焦作交通体系建设,重大项目一体启动、一体推进,拓宽对外交通交流通道,畅通经济要素流通通道,构建安全、便捷、高效、绿色、经济的现代综合交通运输体系,巩固提升发展优势。
六要打造一流营商环境。持续创新体制机制,加快推进开发区整合改制,深入开展“万人助万企”活动,提升教育、医疗等公共服务水平,打造审批最少、流程最优、体制最顺、机制最活、效率最高、服务最好的营商环境,不断激发市场活力,提升发展竞争力。
孙守刚、陈星、何金平参加有关活动。
来源:焦作日报微信公众号


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