叶培建：走进星际探索的大航天时代
2019-10-14 15:02:27 来源: 经济参考报 作者: 胡喆
1月3日，嫦娥四号成功落月的那一刻，74岁的叶培建（左一）静静走到嫦娥四号探测器项目执行总监张熇的身后，对她表示祝贺和鼓励。两代“嫦娥人”的手紧紧握在了一起。记者 金立旺 摄（图）
他是我国嫦娥系列月球探测器研制团队的“大专家”，是无数年轻人心中的“主心骨”。从资源二号到嫦娥一号，从圆梦月球到逐梦火星，有他在，“发射不紧张、队员吃得香”。为中国航天事业尤其是空间事业兢兢业业奉献50余年，一生矢志“为人民服务、做人民的科学家”。他，就是此次被授予“人民科学家”国家荣誉称号的中国空间技术研究院技术顾问、中国科学院院士叶培建。
七旬探月“追梦人”
2019年1月3日，中国人自主研制的嫦娥四号探测器稳稳降落在月球背面的冯·卡门撞击坑，中国代表全人类首次揭开了古老月背的神秘面纱。
在嫦娥四号成功落月的当天，一张照片在网上火了。
嫦娥四号成功落月的那一刻，74岁的叶培建静静走到嫦娥四号探测器项目执行总监张熇的身后，对她表示祝贺和鼓励。
而作为与叶培建共事多年、亦师亦友的张熇，此刻再也无法掩饰住内心的激动，流下了幸福的泪水。两代“嫦娥人”的手紧紧握在了一起。
“我们一起经历了那么多，以后要走的路还很长！”叶培建深有感触地说。
诚然，从嫦娥一号艰难立项，到嫦娥四号究竟去哪儿，叶培建的探月之路，走得并不容易。
嫦娥一号时，研制经费有限，叶培建和同事们一起，把一块钱掰成三块花，精打细算地铺就出中国第一颗月球探测器的“奔月”之路。
嫦娥四号时，鉴于嫦娥三号成功落月，有人认为我们应该见好就收，为了稳妥起见，还应该把探测器落在月球正面，叶培建则极力主张到月球背面去。
“无论是技术的进步还是人类探月事业的发展，都需要我们做一些‘冒险的事情’，真正去开拓、去创新，开辟新的天地。”叶培建说。
思想有多远，才能走多远。就这样，中国的“奔月之梦”在叶培建和同事们的不懈努力下，完成了举世瞩目的圆梦之旅，书写了人类探月史上崭新的一页。
用“航天梦”托举“中国梦”
伟大事业都始于梦想、基于创新、成于实干。
曾有人质疑，为何要花如此大的代价和精力去探索月球和火星以及更深远的宇宙？
对此，叶培建总是抱有自己的态度：“人类在地球、太阳系都是很渺小的，不走出去，我们注定难以为继。月球是全人类的，但谁开发谁利用，我们今天不去，以后可能想去都难。”
过去，国家在一穷二白、比较落后的情况下，是几年一颗卫星。现如今一年几十颗卫星，让中国人有了更多仰望星空的能力。实践证明，只有创新才能让我们的国家发展得更快、更好。
“过去我总说‘要做个可怕的人’，就是要让困难怕你。”叶培建认为，航天是一项“差一点点就成功、差一点点就失败”的事业，面对困难就要迎难而上、越挫越勇。当前，我们的国家面临更严峻的形势、更复杂的变化，我们要发展，就必须要靠创新，必须要技术上更强大。
中国探月工程的论证报告提出，到2020年前完成探月工程“绕、落、回”三步走计划。叶培建告诉记者，明年，我们计划中的嫦娥五号将完成采样返回。紧接着，对火星的探测也将拉开帷幕。
“火星探测是我国真正意义上的第一次行星探测，我们的第一次火星任务将会把三件事情一次做成：首先将探测器发射到火星，对火星进行全球观测；其次降落在火星；同时火星车要开出来，在火星上巡视勘测。这将是全世界首次在一次火星探测任务中完成上述三个目标，在工程实现上是很大的创新，中国现在就是要做别人没有做的事情。”叶培建说。
“一个伟大的中国，一个强大的社会主义国家，必然方方面面都要强，要用‘航天梦’来托举‘中国梦’。”叶培建说，未来，随着月球采样返回、火星探测、建设空间站等任务的完成，我们建设航天强国、科技强国的目标一定会实现。
继续做“人民的科学家”
“亲爱的叶培建爷爷：得知您被授予‘人民科学家’国家荣誉称号，我们杭州市崇文实验学校的全体‘小海燕’要向您致上少先队员最崇高的敬意：敬礼！祝贺您，叶爷爷！”
被授予“人民科学家”国家荣誉称号后，叶培建收到一封杭州小学生写给他的信。
在不少大学校园的讲台上，在很多小学校园的课堂里，人们总能见到这位年过七旬的叶院士。
“我的这份成绩是人民给的，我是人民的科学家，也必然发自内心地感谢人民。”叶培建总是告诫自己，永远做人民的一分子，继续努力为人民服务。
虽然今年已经74岁了，叶培建仍称自己“身体还可以”“还有很多事情要做”。
“我只是千千万万个中国航天人的代表之一，只有把今后的事情做好，把队伍带好，才能够对得起这个称号，无愧于人民。”叶培建说。
2019-10-14 15:02:27 来源: 经济参考报 作者: 胡喆
1月3日，嫦娥四号成功落月的那一刻，74岁的叶培建（左一）静静走到嫦娥四号探测器项目执行总监张熇的身后，对她表示祝贺和鼓励。两代“嫦娥人”的手紧紧握在了一起。记者 金立旺 摄（图）
他是我国嫦娥系列月球探测器研制团队的“大专家”，是无数年轻人心中的“主心骨”。从资源二号到嫦娥一号，从圆梦月球到逐梦火星，有他在，“发射不紧张、队员吃得香”。为中国航天事业尤其是空间事业兢兢业业奉献50余年，一生矢志“为人民服务、做人民的科学家”。他，就是此次被授予“人民科学家”国家荣誉称号的中国空间技术研究院技术顾问、中国科学院院士叶培建。
七旬探月“追梦人”
2019年1月3日，中国人自主研制的嫦娥四号探测器稳稳降落在月球背面的冯·卡门撞击坑，中国代表全人类首次揭开了古老月背的神秘面纱。
在嫦娥四号成功落月的当天，一张照片在网上火了。
嫦娥四号成功落月的那一刻，74岁的叶培建静静走到嫦娥四号探测器项目执行总监张熇的身后，对她表示祝贺和鼓励。
而作为与叶培建共事多年、亦师亦友的张熇，此刻再也无法掩饰住内心的激动，流下了幸福的泪水。两代“嫦娥人”的手紧紧握在了一起。
“我们一起经历了那么多，以后要走的路还很长！”叶培建深有感触地说。
诚然，从嫦娥一号艰难立项，到嫦娥四号究竟去哪儿，叶培建的探月之路，走得并不容易。
嫦娥一号时，研制经费有限，叶培建和同事们一起，把一块钱掰成三块花，精打细算地铺就出中国第一颗月球探测器的“奔月”之路。
嫦娥四号时，鉴于嫦娥三号成功落月，有人认为我们应该见好就收，为了稳妥起见，还应该把探测器落在月球正面，叶培建则极力主张到月球背面去。
“无论是技术的进步还是人类探月事业的发展，都需要我们做一些‘冒险的事情’，真正去开拓、去创新，开辟新的天地。”叶培建说。
思想有多远，才能走多远。就这样，中国的“奔月之梦”在叶培建和同事们的不懈努力下，完成了举世瞩目的圆梦之旅，书写了人类探月史上崭新的一页。
用“航天梦”托举“中国梦”
伟大事业都始于梦想、基于创新、成于实干。
曾有人质疑，为何要花如此大的代价和精力去探索月球和火星以及更深远的宇宙？
对此，叶培建总是抱有自己的态度：“人类在地球、太阳系都是很渺小的，不走出去，我们注定难以为继。月球是全人类的，但谁开发谁利用，我们今天不去，以后可能想去都难。”
过去，国家在一穷二白、比较落后的情况下，是几年一颗卫星。现如今一年几十颗卫星，让中国人有了更多仰望星空的能力。实践证明，只有创新才能让我们的国家发展得更快、更好。
“过去我总说‘要做个可怕的人’，就是要让困难怕你。”叶培建认为，航天是一项“差一点点就成功、差一点点就失败”的事业，面对困难就要迎难而上、越挫越勇。当前，我们的国家面临更严峻的形势、更复杂的变化，我们要发展，就必须要靠创新，必须要技术上更强大。
中国探月工程的论证报告提出，到2020年前完成探月工程“绕、落、回”三步走计划。叶培建告诉记者，明年，我们计划中的嫦娥五号将完成采样返回。紧接着，对火星的探测也将拉开帷幕。
“火星探测是我国真正意义上的第一次行星探测，我们的第一次火星任务将会把三件事情一次做成：首先将探测器发射到火星，对火星进行全球观测；其次降落在火星；同时火星车要开出来，在火星上巡视勘测。这将是全世界首次在一次火星探测任务中完成上述三个目标，在工程实现上是很大的创新，中国现在就是要做别人没有做的事情。”叶培建说。
“一个伟大的中国，一个强大的社会主义国家，必然方方面面都要强，要用‘航天梦’来托举‘中国梦’。”叶培建说，未来，随着月球采样返回、火星探测、建设空间站等任务的完成，我们建设航天强国、科技强国的目标一定会实现。
继续做“人民的科学家”
“亲爱的叶培建爷爷：得知您被授予‘人民科学家’国家荣誉称号，我们杭州市崇文实验学校的全体‘小海燕’要向您致上少先队员最崇高的敬意：敬礼！祝贺您，叶爷爷！”
被授予“人民科学家”国家荣誉称号后，叶培建收到一封杭州小学生写给他的信。
在不少大学校园的讲台上，在很多小学校园的课堂里，人们总能见到这位年过七旬的叶院士。
“我的这份成绩是人民给的，我是人民的科学家，也必然发自内心地感谢人民。”叶培建总是告诫自己，永远做人民的一分子，继续努力为人民服务。
虽然今年已经74岁了，叶培建仍称自己“身体还可以”“还有很多事情要做”。
“我只是千千万万个中国航天人的代表之一，只有把今后的事情做好，把队伍带好，才能够对得起这个称号，无愧于人民。”叶培建说。
余生很长，我们一起慢慢走，每一个遇见，都是久别重逢，就像每一次等待，都是一场盛大的邀约。
总觉得人，生来便有一份与世隔绝的孤独，那种孤独是隐秘的，私心的。
越是繁华处，孤独便也越发彰显，是月色的清冷覆盖了沧桑的痕迹，一点点叠加，一寸寸深陷。
于是，渴望一种懂得，可以一眼洞穿你所有清寂的薄凉。是恰好的温度，闪耀着阳光的味道，柔软又美好。
那么这一路上的爱恨欢愁也就有了归宿，以后的日子，既便是山长水远，也都会坦然面对，给尘世以最初的温柔。
好像是到了一个阶段，学会了等待，学会了随遇而安，学会了笑着去接受。不再心心念念，不再轻易信任。
只是在某个清晨，听见久远的一声问候，心，依然会瞬间柔软。
原来我们的内心深处，还是那么渴望一场白首不相离的缘分，千万次回眸，始终还是你。
然后，一起守着古朴的时光，迎接每一天的黎明。弱水三千，只取一瓢饮，不褪色，不黯淡，任凭尘世的风摇曳着冬日的风雪，我始终是你最美的红颜，你是我最美的时光。
不说永远，陪伴便是最长情的告白。
龙应台曾写过一段文字：“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，或许就可以削减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。”
不同的寂寞有着不同的归途，其实赏心之人无须太多，关键是否能入心。
始终喜欢，一切纯善质朴的好，不论是人还是事，一份情深义重，才是水色尘心的悠远。而一同走过的山山水水，都会是生命的记载。
如果可以，愿始终趋光而行，向着太阳升起的地方。无论飘摇还是安逸，都要坚守住内心那道光，我们可以不完美，但灵魂必须向美而生。
有时，灵犀的相悦会铭记一生，我不知道岁月有多长，人生还会有多少未知。
只是希望自己能做个心思澄明，有着简单的小欢喜，不过多的忧思，也不给自己添加太多束缚的人。阳光很暖，你也还在，如此，足够。
看多了花开花谢，聚散离合，便逐渐明白，我们最终想拥有的不过是一份寻常的烟火，简单而情重，朴素而感恩。
余生很长，从晨曦到日暮，就让我们一起慢慢走。
择一人深爱，陪一人到老，在四季的更迭中，看花开花谢，春去春回；在悠悠岁月中，品人情冷暖，世间百态；在渐行渐远的背影中，不禁感叹：若人生只如初见，该是多么的甜蜜浪漫，温馨美满！
问世间情是何物，直教生死相许？爱情，是生生世世不老的赞歌；是人生最浪漫的主题；是一见钟情的执着；是非你不嫁，非她不娶的痴迷；是 执子之手，与子偕老， 一生一世的山盟海誓……
其实，世上最温暖的语言，不是我爱你，而是在一起。所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。
相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！
择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。
在平凡的世界，不求爱的轰轰烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。
人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。
大千世界，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼此真心付出，以心交心，以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。
然而，生活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。
擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。
人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。
所以美好的愿望，就会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。
岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫及；无论是青涩年华的懵懂赏识，还是成长岁月无法躲避的经历……
愿曾经的过往，依然如花芬芳四溢，永远无悔岁月赐予的美好相遇。
其实，人生之路的每一段相遇，都是一笔财富，尤其亲情、友情和爱情。
在漫长的旅途上，他们都会丰富你的生命，使你的生命更充实，更真实；丰盈你的内心，使你的内心更慈悲，更善良。
所以生活的美好，缘于一颗善良的心，愿我们都能善待自己和他人。
一路走来，愿相亲相爱的人，相濡以沫，同甘共苦，百年好合。愿有情有意的人，不离不弃，相惜相守，共度人生的每一个朝夕……
直到老得哪也去不了，依然是彼此手心里的宝，感恩一路有你！
斗转星移，物是人非。尽管有的背影，已经是最熟悉的陌生，被匆忙的时光隔在了彼岸；有的牵念，依然会萦绕在无眠的夜晚；有的情，温柔了时光，斑驳了流年，永远无法再重来。
惟愿再回首，所有的回忆，依然溢满无言的温暖，就是对昔日岁月最好的敬礼！
人生一世，花开一季。花开无声，花落无语。人生是一条走走停停的路，该来的来，该走的走，该爱的爱，该忘的忘。
拥有的要更加珍惜，感恩相遇；失去的不必耿耿于怀，念念不忘；缘聚缘散，且行且珍惜！
时光荏苒，春去夏来。走在充满阳光的路上，有山清水秀的美好景色，装点着风和日丽的大自然。
行走在花草芬芳、绿树葱茏、鸟儿欢唱的路上，身心无比的愉悦。不禁感叹与美妙大自然的相遇，心中充满无法言喻的温暖。
也许世间所有的相遇都是久别重逢，所以珍惜每一次遇见吧！尽管有的相遇不尽如人意，有离去，有无奈；有遗憾，有惋惜……
愿人间到处充满温暖，充满真情，充满真爱。愿世间所有的相遇，都溢满温暖的回忆！ https://t.cn/z8qtteI
总觉得人，生来便有一份与世隔绝的孤独，那种孤独是隐秘的，私心的。
越是繁华处，孤独便也越发彰显，是月色的清冷覆盖了沧桑的痕迹，一点点叠加，一寸寸深陷。
于是，渴望一种懂得，可以一眼洞穿你所有清寂的薄凉。是恰好的温度，闪耀着阳光的味道，柔软又美好。
那么这一路上的爱恨欢愁也就有了归宿，以后的日子，既便是山长水远，也都会坦然面对，给尘世以最初的温柔。
好像是到了一个阶段，学会了等待，学会了随遇而安，学会了笑着去接受。不再心心念念，不再轻易信任。
只是在某个清晨，听见久远的一声问候，心，依然会瞬间柔软。
原来我们的内心深处，还是那么渴望一场白首不相离的缘分，千万次回眸，始终还是你。
然后，一起守着古朴的时光，迎接每一天的黎明。弱水三千，只取一瓢饮，不褪色，不黯淡，任凭尘世的风摇曳着冬日的风雪，我始终是你最美的红颜，你是我最美的时光。
不说永远，陪伴便是最长情的告白。
龙应台曾写过一段文字：“有一种寂寞，身边添一个可谈的人，或许就可以削减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。”
不同的寂寞有着不同的归途，其实赏心之人无须太多，关键是否能入心。
始终喜欢，一切纯善质朴的好，不论是人还是事，一份情深义重，才是水色尘心的悠远。而一同走过的山山水水，都会是生命的记载。
如果可以，愿始终趋光而行，向着太阳升起的地方。无论飘摇还是安逸，都要坚守住内心那道光，我们可以不完美，但灵魂必须向美而生。
有时，灵犀的相悦会铭记一生，我不知道岁月有多长，人生还会有多少未知。
只是希望自己能做个心思澄明，有着简单的小欢喜，不过多的忧思，也不给自己添加太多束缚的人。阳光很暖，你也还在，如此，足够。
看多了花开花谢，聚散离合，便逐渐明白，我们最终想拥有的不过是一份寻常的烟火，简单而情重，朴素而感恩。
余生很长，从晨曦到日暮，就让我们一起慢慢走。
择一人深爱，陪一人到老，在四季的更迭中，看花开花谢，春去春回；在悠悠岁月中，品人情冷暖，世间百态；在渐行渐远的背影中，不禁感叹：若人生只如初见，该是多么的甜蜜浪漫，温馨美满！
问世间情是何物，直教生死相许？爱情，是生生世世不老的赞歌；是人生最浪漫的主题；是一见钟情的执着；是非你不嫁，非她不娶的痴迷；是 执子之手，与子偕老， 一生一世的山盟海誓……
其实，世上最温暖的语言，不是我爱你，而是在一起。所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。
相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！
择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。
在平凡的世界，不求爱的轰轰烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。
人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。
大千世界，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼此真心付出，以心交心，以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。
然而，生活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。
擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。
人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。
所以美好的愿望，就会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。
岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫及；无论是青涩年华的懵懂赏识，还是成长岁月无法躲避的经历……
愿曾经的过往，依然如花芬芳四溢，永远无悔岁月赐予的美好相遇。
其实，人生之路的每一段相遇，都是一笔财富，尤其亲情、友情和爱情。
在漫长的旅途上，他们都会丰富你的生命，使你的生命更充实，更真实；丰盈你的内心，使你的内心更慈悲，更善良。
所以生活的美好，缘于一颗善良的心，愿我们都能善待自己和他人。
一路走来，愿相亲相爱的人，相濡以沫，同甘共苦，百年好合。愿有情有意的人，不离不弃，相惜相守，共度人生的每一个朝夕……
直到老得哪也去不了，依然是彼此手心里的宝，感恩一路有你！
斗转星移，物是人非。尽管有的背影，已经是最熟悉的陌生，被匆忙的时光隔在了彼岸；有的牵念，依然会萦绕在无眠的夜晚；有的情，温柔了时光，斑驳了流年，永远无法再重来。
惟愿再回首，所有的回忆，依然溢满无言的温暖，就是对昔日岁月最好的敬礼！
人生一世，花开一季。花开无声，花落无语。人生是一条走走停停的路，该来的来，该走的走，该爱的爱，该忘的忘。
拥有的要更加珍惜，感恩相遇；失去的不必耿耿于怀，念念不忘；缘聚缘散，且行且珍惜！
时光荏苒，春去夏来。走在充满阳光的路上，有山清水秀的美好景色，装点着风和日丽的大自然。
行走在花草芬芳、绿树葱茏、鸟儿欢唱的路上，身心无比的愉悦。不禁感叹与美妙大自然的相遇，心中充满无法言喻的温暖。
也许世间所有的相遇都是久别重逢，所以珍惜每一次遇见吧！尽管有的相遇不尽如人意，有离去，有无奈；有遗憾，有惋惜……
愿人间到处充满温暖，充满真情，充满真爱。愿世间所有的相遇，都溢满温暖的回忆！ https://t.cn/z8qtteI
古训：欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲
一个人从表到里，可以分为五个层次：
外貌，能力，脾气，品格，心性。
对应的品质同样是五个层次：
颜值，才华，性格，人品，慈悲。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲 —— 这便是那条完整的路径。
- 01 -
始于颜值
爱美之心，人皆有之。
所以自古人们便津津乐道于西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的四大美女，潘安、
兰陵王、宋玉、卫玠的四大美男。
但是容貌却是一把双刃剑。生得美可以成为一种艺术和审美，也可能成为灾殃和祸水。
《易经》言“德不配位，必有灾殃”，德不配颜，又何尝不是如此。
人一定程度上都是视觉动物，因为颜值太直接和惹眼，有无才德，所得到的正面影响和负面影响都会被放大。
空有颜值而无才无德，这种人现在叫做花瓶和浪荡；又有颜值又有才德，才是世人眼中的人中龙凤。
正如竹林七贤的领袖嵇康——在另一种说法里替掉宋玉而位居四大美男的人，《晋书》对他的评价便是：“美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤资，天质自然。”
没有才德支撑的美貌，惹风雨，易凋零。
容貌是天生的，我们无从选择。
而说到颜值，容貌却不是第一位的，第一位的是气质和气场。
正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，却越品越有味道。
正如我们经常会发现有些人生得并不算美，可是有气质或气场，我们也会毫不犹豫地称其帅哥或美女，并且心里觉得更帅、更美。
而气质和气场，却是可以后天养成的。决定一个人走多远的，是内功。
决定一个人美多久的，是内秀。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美，身上的阅历，脑中的见识，心中的涵养。
这一切，要求你去认认真真修养、踏踏实实走路、多多益善读书。
最直接的便是读书，苏东坡所谓“腹有诗书气自华”，曾国藩所谓“读书可变化气质”。
对自己最好的投资和打扮，不是名牌衣服、高档化妆品，而是看过的事、走过的路、迈过的坎和读过的书。
- 02 -
敬于才华
说到才华，很多人都觉得跟自己无关，其实全错了。
始终坚信一句话：每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。
正如有的人专业能力很强，人际交往能力却很差；有的人很擅长跟人打交道，往往又没有自己的核心专业能力；
两方面都擅长的人也有，但也必有他的软肋。
只因上天赋予人的智慧和能量是有限的，某方面强了必有另一方面弱。
重要的是发现自己的长处在哪里，自己的长处是什么，然后有意识地去培养和发展。
多数人最大的缺陷不是缺少能力和才华，而恰恰是没有李白“天生我材必有用”的认识，没有去寻找和发现的意识。
老子说，“天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余。”
只因天地无限，重在均衡，需要通过取长补短去实现。
人的各种资源却是有限的，在有限的能力和时间精力之下，必须规避短处发挥长处才能将自身价值最大化。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板里最短的那一个。
而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，况且中国人忌讳的就是一个“水满则溢”。
人生是一条路，你手中的木板有多长，才能架起多长的桥，才能越过多宽的沟，于是才能走多远的路。这条路，才是通往无限的。
真正的才华，是一种识见，是一种见识。
这样的人，才可敬、可交、可做。
- 03 -
合于性格
性格，一半是天生，一半是养成。
性格有好坏吗？没有。
不论你是内向还是外向，是火热还是冷静，本身都没有什么好坏，都是这世界丰富性和精彩性的体现，都有其合理应当的位置和价值。
人要坦然于上天的安排，也要去发现其中的潜能。
性格的真正差别，在于残缺还是圆满——你自以为的性格缺点，其实不是源于你的性格，而是你这性格的不成熟。
你内向，困扰于人际关系，这不是内向本身有问题，而是你心性未定，做不到不受他人和世事的干扰；心能定，你的沉默在别人眼里就是沉静有涵养，高深莫测。
你外向，困扰于没有边界感，常常莽撞，这也不是外向有问题，而是你对世事还没有看透、摸准；能够看透摸准再出口出手，你在别人眼里就是有决断有魄力，运筹帷幄。
人生来都是璞玉，性格也是，必须经过雕琢，才能巧夺天工、光彩夺目，而不在这材质是玉石、玛瑙还是翡翠。
所以要像王夫之《读通鉴论》里所说的那样——“居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。”
人与人，性格也有合与不合之别，这是天道，本就如此。
《周易》云：“同声相应，同气相求。”“方以类聚，物以群分。”
合与不合，承接的是一种秉之于天的缘分，不必把心力浪费在纠结他人的不喜欢或争取别人的喜欢上，有缘的人，无须费力。
看人看走眼，说到底是因为用眼去看。
抛开表面，去觉察一个人的气，感应一个人的性，没有看不准一说，因为这些是装不出来的。
- 04 -
久于人品
老子说：“天道无亲，常与善人。”
《太上感应篇》说：“心起于善，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。”
生活中也常听人说，人品不好的人，走不远。
太多人只是把这些话当做劝善之言，而没有把人品关系自身得失真正当回事。
这是因为不明白其中的道理。
这个道理就如同投资和投机的区别：投资站立的是根本，把握的是方向，谋求的是长远；投机盯着的却是表面，陷身的是变数，进行的是赌博。
所以是投资领域出了股神巴菲特，赌场上常见的戏码则是倾家荡产。
善，正是这样一个根本，老子所谓“上善若水，水善利万物而不争……故几于道”。
做一个善良的人，永远做着良善的事，就等于在人生旅程中时时处处给自己把住了大方向，什么都不必思虑都不会有差池。
孟子所谓“得道多助，失道寡助”，人生之路长此以往还会形成一个越来越大的正向势能，如同渐渐聚起一个风口，最终将自己推向天空，得以高飞而远游。
这就是给自己造势。
人有三等：下等逆势，中等用势，上等造势。
做一个善人，就是一个会造势的上等人。善良，其实是一种智慧。
人品不好，走不远；人品不好的人相交，同样走不远。
因为两颗只为自己的心，是贴不近的；没有对对方好的心做铺垫，也是走不下去的。
隋代王通说得好：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”
想做一个人生赢家其实很简单，那就是守住自己的良心，将最有人情味儿的那条路走下去。
有了这个基础，其他的事都会简单很多，一个好人往往更容易从世间得到机会。
而世人的失败，多是因为没有守住，没有走下去。
所以常常得利一时，而不能得利一世。
- 05 -
终于慈悲
何为慈悲？有句话说，世间没有可恨的人，只有可怜的人。
这句话道出的，正是慈悲的真谛。
为什么没有可恨的人只有可怜的人？
因为所有所谓可恨的人，都无不因为自己心中的执念和魔障，而他们自己也在受着这些心魔的苦。
一个消灭了自己心魔的人，就不会受他人和世事的干扰，眼中自然就没有什么可恨的人。
可是对别人的苦，他是能感同身受的，所以才有可怜。
人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。
所以禅宗六祖慧能大师说：“若真修道人，不见世间过。”不见世间过，是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是因为一份慈悲。
说白了，慈悲的内核，也不过是人人皆知的四个字——将心比心。将心比心到了极致，就是慈悲。
所以佛家还有个词，叫“一体同悲”。
彼时已经挣脱了自私自我之心的羁绊，而与众生合为一体，随众生乐而乐，随众生悲而悲。
这样的人，就是圣人，就是佛。
到了这份上，如何不是人品的极致？我们或许达不到慈悲的境界，但至少还可以去尽量将心比心。
那样，就是在努力成为一个慈悲的人。
我为人人，自然人人为我。我利益天下，自然天下归心。
这，就是人间最光明的那条正道。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。
做人如此，交友亦如此。
世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。
守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
若能如此，便是不枉此生。
一个人从表到里，可以分为五个层次：
外貌，能力，脾气，品格，心性。
对应的品质同样是五个层次：
颜值，才华，性格，人品，慈悲。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲 —— 这便是那条完整的路径。
- 01 -
始于颜值
爱美之心，人皆有之。
所以自古人们便津津乐道于西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的四大美女，潘安、
兰陵王、宋玉、卫玠的四大美男。
但是容貌却是一把双刃剑。生得美可以成为一种艺术和审美，也可能成为灾殃和祸水。
《易经》言“德不配位，必有灾殃”，德不配颜，又何尝不是如此。
人一定程度上都是视觉动物，因为颜值太直接和惹眼，有无才德，所得到的正面影响和负面影响都会被放大。
空有颜值而无才无德，这种人现在叫做花瓶和浪荡；又有颜值又有才德，才是世人眼中的人中龙凤。
正如竹林七贤的领袖嵇康——在另一种说法里替掉宋玉而位居四大美男的人，《晋书》对他的评价便是：“美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤资，天质自然。”
没有才德支撑的美貌，惹风雨，易凋零。
容貌是天生的，我们无从选择。
而说到颜值，容貌却不是第一位的，第一位的是气质和气场。
正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，却越品越有味道。
正如我们经常会发现有些人生得并不算美，可是有气质或气场，我们也会毫不犹豫地称其帅哥或美女，并且心里觉得更帅、更美。
而气质和气场，却是可以后天养成的。决定一个人走多远的，是内功。
决定一个人美多久的，是内秀。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美，身上的阅历，脑中的见识，心中的涵养。
这一切，要求你去认认真真修养、踏踏实实走路、多多益善读书。
最直接的便是读书，苏东坡所谓“腹有诗书气自华”，曾国藩所谓“读书可变化气质”。
对自己最好的投资和打扮，不是名牌衣服、高档化妆品，而是看过的事、走过的路、迈过的坎和读过的书。
- 02 -
敬于才华
说到才华，很多人都觉得跟自己无关，其实全错了。
始终坚信一句话：每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。
正如有的人专业能力很强，人际交往能力却很差；有的人很擅长跟人打交道，往往又没有自己的核心专业能力；
两方面都擅长的人也有，但也必有他的软肋。
只因上天赋予人的智慧和能量是有限的，某方面强了必有另一方面弱。
重要的是发现自己的长处在哪里，自己的长处是什么，然后有意识地去培养和发展。
多数人最大的缺陷不是缺少能力和才华，而恰恰是没有李白“天生我材必有用”的认识，没有去寻找和发现的意识。
老子说，“天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余。”
只因天地无限，重在均衡，需要通过取长补短去实现。
人的各种资源却是有限的，在有限的能力和时间精力之下，必须规避短处发挥长处才能将自身价值最大化。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板里最短的那一个。
而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，况且中国人忌讳的就是一个“水满则溢”。
人生是一条路，你手中的木板有多长，才能架起多长的桥，才能越过多宽的沟，于是才能走多远的路。这条路，才是通往无限的。
真正的才华，是一种识见，是一种见识。
这样的人，才可敬、可交、可做。
- 03 -
合于性格
性格，一半是天生，一半是养成。
性格有好坏吗？没有。
不论你是内向还是外向，是火热还是冷静，本身都没有什么好坏，都是这世界丰富性和精彩性的体现，都有其合理应当的位置和价值。
人要坦然于上天的安排，也要去发现其中的潜能。
性格的真正差别，在于残缺还是圆满——你自以为的性格缺点，其实不是源于你的性格，而是你这性格的不成熟。
你内向，困扰于人际关系，这不是内向本身有问题，而是你心性未定，做不到不受他人和世事的干扰；心能定，你的沉默在别人眼里就是沉静有涵养，高深莫测。
你外向，困扰于没有边界感，常常莽撞，这也不是外向有问题，而是你对世事还没有看透、摸准；能够看透摸准再出口出手，你在别人眼里就是有决断有魄力，运筹帷幄。
人生来都是璞玉，性格也是，必须经过雕琢，才能巧夺天工、光彩夺目，而不在这材质是玉石、玛瑙还是翡翠。
所以要像王夫之《读通鉴论》里所说的那样——“居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。”
人与人，性格也有合与不合之别，这是天道，本就如此。
《周易》云：“同声相应，同气相求。”“方以类聚，物以群分。”
合与不合，承接的是一种秉之于天的缘分，不必把心力浪费在纠结他人的不喜欢或争取别人的喜欢上，有缘的人，无须费力。
看人看走眼，说到底是因为用眼去看。
抛开表面，去觉察一个人的气，感应一个人的性，没有看不准一说，因为这些是装不出来的。
- 04 -
久于人品
老子说：“天道无亲，常与善人。”
《太上感应篇》说：“心起于善，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。”
生活中也常听人说，人品不好的人，走不远。
太多人只是把这些话当做劝善之言，而没有把人品关系自身得失真正当回事。
这是因为不明白其中的道理。
这个道理就如同投资和投机的区别：投资站立的是根本，把握的是方向，谋求的是长远；投机盯着的却是表面，陷身的是变数，进行的是赌博。
所以是投资领域出了股神巴菲特，赌场上常见的戏码则是倾家荡产。
善，正是这样一个根本，老子所谓“上善若水，水善利万物而不争……故几于道”。
做一个善良的人，永远做着良善的事，就等于在人生旅程中时时处处给自己把住了大方向，什么都不必思虑都不会有差池。
孟子所谓“得道多助，失道寡助”，人生之路长此以往还会形成一个越来越大的正向势能，如同渐渐聚起一个风口，最终将自己推向天空，得以高飞而远游。
这就是给自己造势。
人有三等：下等逆势，中等用势，上等造势。
做一个善人，就是一个会造势的上等人。善良，其实是一种智慧。
人品不好，走不远；人品不好的人相交，同样走不远。
因为两颗只为自己的心，是贴不近的；没有对对方好的心做铺垫，也是走不下去的。
隋代王通说得好：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”
想做一个人生赢家其实很简单，那就是守住自己的良心，将最有人情味儿的那条路走下去。
有了这个基础，其他的事都会简单很多，一个好人往往更容易从世间得到机会。
而世人的失败，多是因为没有守住，没有走下去。
所以常常得利一时，而不能得利一世。
- 05 -
终于慈悲
何为慈悲？有句话说，世间没有可恨的人，只有可怜的人。
这句话道出的，正是慈悲的真谛。
为什么没有可恨的人只有可怜的人？
因为所有所谓可恨的人，都无不因为自己心中的执念和魔障，而他们自己也在受着这些心魔的苦。
一个消灭了自己心魔的人，就不会受他人和世事的干扰，眼中自然就没有什么可恨的人。
可是对别人的苦，他是能感同身受的，所以才有可怜。
人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。
所以禅宗六祖慧能大师说：“若真修道人，不见世间过。”不见世间过，是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是因为一份慈悲。
说白了，慈悲的内核，也不过是人人皆知的四个字——将心比心。将心比心到了极致，就是慈悲。
所以佛家还有个词，叫“一体同悲”。
彼时已经挣脱了自私自我之心的羁绊，而与众生合为一体，随众生乐而乐，随众生悲而悲。
这样的人，就是圣人，就是佛。
到了这份上，如何不是人品的极致？我们或许达不到慈悲的境界，但至少还可以去尽量将心比心。
那样，就是在努力成为一个慈悲的人。
我为人人，自然人人为我。我利益天下，自然天下归心。
这，就是人间最光明的那条正道。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。
做人如此，交友亦如此。
世间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。
守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
若能如此，便是不枉此生。
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