佛陀曾说:“有福之人有百千护法日夜卫护,不令恶事辄闻其耳”。
有时,我们却在好奇心的驱使下,搜索、评论、分享那些苦厄之事。从而陷入负面情绪中,个人的力量无法改变大环境,但可以把控自己,看什么、听什么、想什么,选择不去听苦音声,是因为我们现在还没有观世音菩萨寻声救苦的能力,反而容易陷入负能量里。
保存自己的能量,不让负面情绪占据自己的心,更不要把烦闷的情绪,发泄到身边的人之上,遇到求不得、爱别离、怨憎会之时,见闻他人经历这些的时候,你可以念彼观音力。祈愿众怨悉退散!也可以摸索一套适合自己的安心法,安定自心,亦给他人带来安定。
有时,我们却在好奇心的驱使下,搜索、评论、分享那些苦厄之事。从而陷入负面情绪中,个人的力量无法改变大环境,但可以把控自己,看什么、听什么、想什么,选择不去听苦音声,是因为我们现在还没有观世音菩萨寻声救苦的能力,反而容易陷入负能量里。
保存自己的能量,不让负面情绪占据自己的心,更不要把烦闷的情绪,发泄到身边的人之上,遇到求不得、爱别离、怨憎会之时,见闻他人经历这些的时候,你可以念彼观音力。祈愿众怨悉退散!也可以摸索一套适合自己的安心法,安定自心,亦给他人带来安定。
佛陀曾说有福之人有百千护法日夜卫护
“不令恶事辄闻其耳”
有时,我们却在好奇心的驱使下,搜索、评论、分享那些苦厄之事,从而陷入负面情绪中,个人的力量无法改变大环境但可以把控自己看什么、听什么、想什么,选择不去听苦音声是因为我们现在还没有观世音菩萨寻声救苦的能力,反而容易陷入负能量里,保存自己的能量,不让负面情绪占据自己的心,更不要把烦闷的情绪发泄到身边的人之上,遇到求不得、爱别离、怨憎会之时,见闻他人经历这些的时候,你可以念彼观音力,祈愿众怨悉退散,也可以摸索一套适合自己的安心法,安定自心,亦给他人带来安定
“不令恶事辄闻其耳”
有时,我们却在好奇心的驱使下,搜索、评论、分享那些苦厄之事,从而陷入负面情绪中,个人的力量无法改变大环境但可以把控自己看什么、听什么、想什么,选择不去听苦音声是因为我们现在还没有观世音菩萨寻声救苦的能力,反而容易陷入负能量里,保存自己的能量,不让负面情绪占据自己的心,更不要把烦闷的情绪发泄到身边的人之上,遇到求不得、爱别离、怨憎会之时,见闻他人经历这些的时候,你可以念彼观音力,祈愿众怨悉退散,也可以摸索一套适合自己的安心法,安定自心,亦给他人带来安定
#世卫称奥密克戎导致大量住院和死亡病例# 不要说什么中国人不会英文,这个新闻在骗人。我好奇心比较重,下载了全文[哈哈]虽然overview说确诊和死亡数下降,但是正文里说了呀,这很大程度是因为各国改变了防疫政策,我测得少了,自然我的确诊人数和死亡数都少了[汗]而且观察中国数据就知道了,严防死守,奥密克戎确诊量还是飞增,国外怎么可能下降那么快。
同时,我们应该注意到,各国的数据也是根据各国的定义和自身的检测能力、防疫政策等决定的。比如我们可以看到非洲在确诊数和死亡数上都很低,难道是因为非洲的国家防疫好或者医疗水平高吗?还是奥密克戎不传播黑人呢?
另外,虽然奥密克戎的严重性比德尔塔低。但美国这期间0-4岁的小孩住院率是之前的5倍(为什么,我也不懂
如果中国彻底放开,打算我们拥有澳大利亚的医疗水平(当然别人还地广人稀),每十万人死亡2人的话,十四亿的死亡人数一周就是2万8千。如果我们像韩国的话,每十万人死亡人数只会更多,可能有八万多人。国家之所以坚持动态清零(区别于摆烂式抗疫哈),是有原因的。生命无价,谁也不想承受自己生命,亲友生命的逝去。
同时,我们应该注意到,各国的数据也是根据各国的定义和自身的检测能力、防疫政策等决定的。比如我们可以看到非洲在确诊数和死亡数上都很低,难道是因为非洲的国家防疫好或者医疗水平高吗?还是奥密克戎不传播黑人呢?
另外,虽然奥密克戎的严重性比德尔塔低。但美国这期间0-4岁的小孩住院率是之前的5倍(为什么,我也不懂
如果中国彻底放开,打算我们拥有澳大利亚的医疗水平(当然别人还地广人稀),每十万人死亡2人的话,十四亿的死亡人数一周就是2万8千。如果我们像韩国的话,每十万人死亡人数只会更多,可能有八万多人。国家之所以坚持动态清零(区别于摆烂式抗疫哈),是有原因的。生命无价,谁也不想承受自己生命,亲友生命的逝去。
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