又是一番大为震惊(……)
孙悟空你在干什么[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
“项羽又飞趋跪在行者面前,叫‘美人,可怜你枕席之人”、“行者方才红着桃花脸”、“项羽只是哭”……我不行了。
——————————————————
项羽大惊,慌忙跪下,行者背转,项羽又飞趋跪在行者面前,叫“美人,可怜你枕席之人,聊开笑面”。
行者也不做声;项羽无奈,只得陪哭。
行者方才红着桃花脸儿,指着项羽道:“顽贼!你为赫赫将军,不能庇一女子,有何颜面坐此高台?”
项羽只是哭,也不敢答应。行者微露不忍之态,用手扶起‘男儿两膝有黄金。’你今后不可乱跪!”
(明)董说《西游补》
#阅读记录#
孙悟空你在干什么[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
“项羽又飞趋跪在行者面前,叫‘美人,可怜你枕席之人”、“行者方才红着桃花脸”、“项羽只是哭”……我不行了。
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项羽大惊,慌忙跪下,行者背转,项羽又飞趋跪在行者面前,叫“美人,可怜你枕席之人,聊开笑面”。
行者也不做声;项羽无奈,只得陪哭。
行者方才红着桃花脸儿,指着项羽道:“顽贼!你为赫赫将军,不能庇一女子,有何颜面坐此高台?”
项羽只是哭,也不敢答应。行者微露不忍之态,用手扶起‘男儿两膝有黄金。’你今后不可乱跪!”
(明)董说《西游补》
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由“不读书、好求甚解”想到一例。
时下众多所谓“……学者”,或称“名著解读者”,云:“带你了解真实的……解开……之谜”。说到真假行者一节,竟提出最终被劈头打死的是真悟空,即由六耳猕猴代之取经的阴谋论,这就是典型的“不读书、好求甚解”。更有甚者,竟听之信之。“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”书里写得还不够清楚吗?
时下众多所谓“……学者”,或称“名著解读者”,云:“带你了解真实的……解开……之谜”。说到真假行者一节,竟提出最终被劈头打死的是真悟空,即由六耳猕猴代之取经的阴谋论,这就是典型的“不读书、好求甚解”。更有甚者,竟听之信之。“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”书里写得还不够清楚吗?
#观象台[超话]##西游记# 248 #观象台#
检索全书,取经路上(孙)行者一词出现2900多次,“悟空”512次,在取经路上基本作为称呼出现在别人口中,悟能悟净同样如此。
悟空悟能悟净是指先天,行者八戒和尚是指唐僧努力净化后天以还复先天,三徒只是拆分开来的唐僧。西游记结尾有句诗:一体真如转落尘,合和四相复修身。就是先天落后天,后天还复先天。
很多人疑惑不解的孙悟空战斗力前后不一,打得过天将却干不过妖怪,原因就在此处。前七回重点是讲孙悟空“我命在我不在天”的力量,主要斗争对象是“天”。悟空不是凡胎,不需要降魔,他自己就是个大魔王。
后面是唐僧取经,是(行者)唐僧从后天向先天转化的修炼过程,唐僧是凡胎,重点斗争对象是“魔”,降魔不一定在力量之大小,在乎明辨正邪的智慧。
所以紧箍咒其实是为唐僧准备的,所谓定心真言是定于道心,悟空第一次被气跑是因唐僧见道后没经验,六贼一起,悟境旋得旋失。
唐僧第二次念咒,在白虎岭,反而定于人心。此回唐僧不听道心孙悟空,听从人欲猪八戒,这是从见地上讲。从工夫上讲,是赶走真阳而就阴,阴即后天,人的后天有“五盖”说——财色名食睡,除了财,其余四点都在接下来的黄袍怪的故事里集中体现。
唐僧第三次念咒,在乌鸡国,是为区分道心人心、真阳假阳(骟狮)。
第四次出现紧箍咒,真假猴王道心人心力量相等,紧箍咒亦无可奈何。
检索全书,取经路上(孙)行者一词出现2900多次,“悟空”512次,在取经路上基本作为称呼出现在别人口中,悟能悟净同样如此。
悟空悟能悟净是指先天,行者八戒和尚是指唐僧努力净化后天以还复先天,三徒只是拆分开来的唐僧。西游记结尾有句诗:一体真如转落尘,合和四相复修身。就是先天落后天,后天还复先天。
很多人疑惑不解的孙悟空战斗力前后不一,打得过天将却干不过妖怪,原因就在此处。前七回重点是讲孙悟空“我命在我不在天”的力量,主要斗争对象是“天”。悟空不是凡胎,不需要降魔,他自己就是个大魔王。
后面是唐僧取经,是(行者)唐僧从后天向先天转化的修炼过程,唐僧是凡胎,重点斗争对象是“魔”,降魔不一定在力量之大小,在乎明辨正邪的智慧。
所以紧箍咒其实是为唐僧准备的,所谓定心真言是定于道心,悟空第一次被气跑是因唐僧见道后没经验,六贼一起,悟境旋得旋失。
唐僧第二次念咒,在白虎岭,反而定于人心。此回唐僧不听道心孙悟空,听从人欲猪八戒,这是从见地上讲。从工夫上讲,是赶走真阳而就阴,阴即后天,人的后天有“五盖”说——财色名食睡,除了财,其余四点都在接下来的黄袍怪的故事里集中体现。
唐僧第三次念咒,在乌鸡国,是为区分道心人心、真阳假阳(骟狮)。
第四次出现紧箍咒,真假猴王道心人心力量相等,紧箍咒亦无可奈何。
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