人生,把握好自己,才能越走越顺,俗话说:“天狂必有雨,人狂必有祸!”年龄越大,走过的路越长,经历的事越多,总会明白,没有人能一生顺风顺水,也没有人能一世蹉跎,这都是前世的业力所感招的。
但是:人生处于巅峰时,不狂妄自大,也不盛气凌人,否则一定会有祸事降临。
木秀于林,风必摧之。
人生懂得把握,才能越走越顺。
但是:人生处于巅峰时,不狂妄自大,也不盛气凌人,否则一定会有祸事降临。
木秀于林,风必摧之。
人生懂得把握,才能越走越顺。
《杀生业报因果实录_因果报应-觉悟佛教网》杀生业报因果实录 序 「因果报应」是中国社会里所熟悉的观念,每遇善人沉冤得雪、家有余庆;恶人恶贯满盈、终得制裁之时,人们多有「不是不报,时候未到」之感叹。 在佛教观念里,人的一切际遇皆为累世因缘业力所招感,因此今生之所作所为就成了将来https://t.cn/A6x1KXOj
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”善恶决定有报,一切众生所有的果报,必然是由于业力所招感,有某种的业因,就会招感某类的果报,为善得乐,作恶受苦,这是世间的正见,也是正确的因果观。一个人不断的造作小小的恶业,渐渐就会积成大恶;反过来说,虽然只是小小的善业,如果自己能时时生起欢喜心,小善渐渐也会成为大善。
佛经中说:“不思议业力,虽远必相牵,果报成熟时,求避终难脱。”
我们不要以为造业,眼前没有受报,就对善恶业报发生疑惑,一个人只要造下业因,缘熟必然感果,今生不受报,来生不受报,就是千千万万生,业力照样存在,只要因缘会遇,还是要受报的,而且依自己的业力,来决定自己的果报,依佛法来说就是“自作自受”。虽然因果不昧,但大修行者得证菩提,不畏因果,还果偿报,犹如儿戏,无有痛苦。
佛菩萨见到众生受苦,虽然有代众生受苦的悲心,但只能教导众生如何灭苦的方法,众生还得靠自己去修持,若是自己不能离恶积善,不能努力改变不正的心境或行为,任何人是无法代替受苦的。如果自己能了知因果,精进修行,发菩提心,利益众生,突破障碍,慢慢变好、转好,这就是受到佛菩萨真正的加持。『【学佛基础】 修行之道 积善转报』https://t.cn/A665oUAN
佛经中说:“不思议业力,虽远必相牵,果报成熟时,求避终难脱。”
我们不要以为造业,眼前没有受报,就对善恶业报发生疑惑,一个人只要造下业因,缘熟必然感果,今生不受报,来生不受报,就是千千万万生,业力照样存在,只要因缘会遇,还是要受报的,而且依自己的业力,来决定自己的果报,依佛法来说就是“自作自受”。虽然因果不昧,但大修行者得证菩提,不畏因果,还果偿报,犹如儿戏,无有痛苦。
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