大势至菩萨乘愿再来,以文字因缘,作人天眼目

净宗十三祖印光大师(公元1861~1940年),当代净土宗高僧。讳圣量,字印光,别号常惭愧僧。
印光大师幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来,印光大师病困数载,始悟前非,顿革先心,出世缘熟,即投终南山南台莲华洞寺出家,礼道纯和尚剃染。次年,印光大师受具足戒于陕西兴安双溪寺。
印光大师出生六个月有眼疾,几近失明,后来虽痊愈,而目力已损,稍发红,即不能视物。
印光大师出家后,于湖北莲华寺充照客时,帮着晾晒经书,得读残本《龙舒净土文》。而知念佛往生净土法门是即生了生脱死的要道。
印光大师于受戒时,因善于书法,凡戒期中所有写法事宜,悉令代作。写字过多,眼睛发红如血灌,由此目病,乃悟身为苦本,即于闲时专念佛号,夜众睡后,复起坐念佛。即写字时,亦心不离佛,故虽力疾力书,仍然勉强支持。后眼疾竟得全愈,由此深信念佛功德不可思议,而自行化他,一以净土为归。
印光大师修净土,韬光敛迹,久而弥笃。印光大师二十六岁时,到红螺山资福寺净土道场,入堂念佛。三载之中,念佛正行而外,研读大乘经典,妙契佛心,净业大进。
印光大师三十三岁时,应普陀山法雨寺化闻和尚请,护藏经南下,住法雨寺藏经楼闲寮,近二十载,励志精修,深入经藏。间或受寺众坚请,乃为讲净土经典,讲毕,旋即闭关。斋房书“念佛待死”以自勉,学行倍进。
印光大师出家三十余年,始终韬晦,不喜与人往来,亦不愿人知其名字,长期昼夜持念阿弥陀佛名号,亦早证念佛三昧。
晚年,大弘法化之余,于苏州报国寺方便闭关。

1937年,印光大师于苏州灵岩山闭死关念佛,关中答一日本人的“近来动静”问题时,答云:“自到灵岩,任何名胜,均不往游,以志期往生,不以名胜介意故。”足证印祖一生行化,以身弘法,道盛德隆,感人至深。
1911年,印光大师五十二岁,高鹤年居士将大师文稿数篇刊入上海佛学丛报,署名常惭。人虽不知为谁,而文字般若已足引发读者善根。
徐蔚如、周孟由诸居士见之,叹誉云:“大法陵夷,于今为极,不图当世尚有具正知见如师者,续佛慧命,于是乎在。”于是,一再搜集印光大师文稿,刊为《印光法师文钞》,于商务印书馆、中华书局及佛学界内部广为印制流通,印光大师德名由此而腾誉海内外。
《文钞》实为印光大师弘法之缘起。由读《文钞》而倾慕大师道德,竭望列于门墙的善男信女,日益增多。或航海梯山而请求摄受,或鸿来雁往而乞赐法名,二十余年,皈依印光大师座下者,不计其数。即依教奉行,吃素念佛,精修净业,得以往生西方净土的士女,不胜枚举。

我国近代以来,欧风东渐,礼教陵夷,社会人士莫不以身心活泼为现代意识,遂致身口意三业,放荡恣肆,漫无忌惮。故印光大师针砭时弊,力倡竭诚尽敬,惭愧自牧,以培净业行人之福基。
生逢干戈不息、战祸连绵之际,而水旱天灾亦交迫迭至。印光大师悲心凄恻,广倡因果报应之说,以为因果者,圣人匡治天下、诸佛救度众生之大权。尝语人云:因果之法,为救国救民之急务。必令人人皆知,现在有如此因,将来即有如此果。善有善报,恶有恶报,欲挽救世道人心,必须于此入手。
印光大师生前流通《安士全书》《了凡四训》数百万册,足见其力倡因果之悲心。
印光大师的净土思想上承古佛祖师之血脉,下契近代众生之根机,言言归宗,字字见谛。印光大师剀切指陈:净土法门是末法众生出离生死的唯一要道。其与吴璧华书云:有一秘诀,剀切相告,竭诚尽敬,妙妙妙妙。从佛法与众生根机的对应角度,为我们提供了最佳的抉择。
印光大师除了以文字般若与讲经说法的形式弘扬净宗外,还建立灵岩山寺十方专修净土道场,亲自立定规约章程,为末法丛林之表范。
印光大师还创办弘化社,广印经书流通,二十余年,所印各种佛书,不下四五百万部,佛像亦在百万余帧,法化之弘,广被中外。

印光大师一生克苦俭仆,注重惜福。衣食住等,皆极简单粗劣,力斥精美。食唯充饥,不求适口。衣取御寒,厌弃华丽。有供养珍美衣食,非却而不受,即转送他人。如果是普通物品,便令交库房,与大家共享,决不自用。洒扫洗涤,事事躬自操作。受请外出讲开示,虽为备轿,亦不肯坐,以为折福故。
印光大师自奉节俭,待人却甚为慈厚。凡善男信女供养的香敬,悉皆代人广种福田,用于流通经籍,救济饥贫。凡闻何方被灾告急,必尽力提倡捐助,悲愍苦难众生,无以复加。

1940年冬,印光大师略示微疾,促令办理妙真法师升座仪式,预知时至,多诸迹证。
初三日晚,对大众开示:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”
初四日早一时半,由床上起坐说:“念佛见佛,决定生西。”言讫,即大声念佛。
二时十五分,印光大师坐床边呼水洗手毕,起立说:“蒙阿弥陀佛接引,我要走了,大家要念佛,要发愿,要生西方。”说完即坐椅上,端身正坐,口唇微动念佛。
三时许,妙真和尚至。印光大师吩咐:“你要维持道场,你要弘扬净土,不要学大派头。”自后即不复语,只唇动念佛而已,延至五时,如入禅定,笑容宛然,在大众念佛声中,安详往生。世寿八十,僧腊六十。

印光大师一生潜修实证,淡泊平常,以文字因缘作人天眼目,利益叵测,人称大势至菩萨再来。其著作有《印光法师文钞》正、续篇,丙子息灾法会法语等流通于世。
文 | 摘自《净宗十三祖师》 https://t.cn/z81PuZC

zǒng xù
总 叙
dì zǐ guī

shèng rén xùn
弟 子 规 , 圣 人 训 。
shǒu xiào tì

cì jǐn xìn
首 孝 悌 , 次 谨 信 。
fà nài zhòng

ér qīn rén
泛 爱 众 , 而 亲 仁 。
yǒu yú lì

zé xué wén
有 余 力 , 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hū

yìng wù huǎn
父 母 呼 , 应 勿 缓 。
fù mǔ mìng

xíng wù lǎn
父 母 命 , 行 勿 懒 。
fù mǔ jiào

xū jìng tīng
父 母 教 , 须 敬 听 。
fù mǔ zé

xū shùn chéng
父 母 责 , 须 顺 承 。
dōng zé wēn

xià zé qìng
冬 则 温 , 夏 则 凊 。
chén zé xǐng

hūn zé dìng
晨 则 省 , 昏 则 定 。
chū bì gào

fǎn bì miàn
出 必 告 , 反 必 面 。
jū yǒu cháng

yè wú biàn
居 有 常 , 业 无 变 。
shì suī xiǎo

wù shàn wéi
事 虽 小 , 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéi

zǐ dào kuī
苟 擅 为 , 子 道 亏 。
wù suī xiǎo

wù sī cáng
物 虽 小 , 勿 私 藏 。
gǒu sī cáng

qīn xīn shāng
苟 私 藏 , 亲 心 伤 。
qīn suǒ hào

lì wèi jù
亲 所 好 , 力 为 具 。
qīn suǒ wù

jǐn wèi qù
亲 所 恶 , 谨 为 去 。
shēn yǒu shāng

yí qīn yōu
身 有 伤 , 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāng

yí qīn xiū
德 有 伤 , 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒ

xiào hé nán
亲 爱 我 , 孝 何 难 。
qīn zēng wǒ

xiào fāng xián
亲 憎 我 , 孝 方 贤 。
qīn yǒu guò

jiàn shǐ gēng
亲 有 过 , 谏 使 更 。
yí wú sè

róu wú shēng
怡 吾 色 , 柔 吾 声 。
jiàn bú rù

yuè fù jiàn
谏 不 入 , 悦 复 谏 。
háo qì suí

tà wú yuàn
号 泣 随 , 挞 无 怨 。
qīn yǒu jí

yào xiān cháng
亲 有 疾 , 药 先 尝 。
zhòu yè shì

bù lí chuáng
昼 夜 侍 , 不 离 床 。
sāng sān nián

cháng bēi yè
丧 三 年 , 常 悲 咽 。
jū chù biàn

jiǔ ròu jué
居 处 变 , 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐ

jì jìn chéng
丧 尽 礼 , 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhě

rú shì shēng
事 死 者 , 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒu

dì dào gōng
兄 道 友 , 弟 道 恭 。
xiōng dì mù

xiào zài zhōng
兄 弟 睦 , 孝 在 中 。
cái wù qīng

yuàn hé shēng
财 物 轻 , 怨 何 生 。
yán yǔ rěn

fèn zì mǐn
言 语 忍 , 忿 自 泯 。
huò yǐn shí

huò zuò zǒu
或 饮 食 , 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiān

yòu zhě hòu
长 者 先 , 幼 者 后 。
zhǎng hū rén

jí dài jiào
长 呼 人 , 即 代 叫 。
rén bù zài

jǐ jí dào
人 不 在 , 已 即 到 。
chēng zūn zhǎng

wù hū míng
称 尊 长 , 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎng

wù xiàn néng
对 尊 长 , 勿 见 能 。
lù yù zhǎng

jí qū yī
路 遇 长 , 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yán

tuì gōng lì
长 无 言 , 退 恭 立 。
qí xià mǎ

chéng xià jū
骑 下 马 , 乘 下 车 。
guò yóu dài

bǎi bù yú
过 犹 待 , 百 步 余 。
zhǎng zhě lì

yòu wù zuò
长 者 立 , 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuò

mìng nǎi zuò
长 者 坐 , 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qián

shēng yào dī
尊 长 前 , 声 要 低 。
dī bù wén

què fēi yí
低 不 闻 , 却 非 宜 。
jìn bì qū

tuì bì chí
进 必 趋 , 退 必 迟 。
wèn qǐ duì

shì wù yí
问 起 对 , 视 勿 移 。
shì zhū fù

rú shì fù
事 诸 父 , 如 事 父 。
shì zhū xiōng

rú shì xiōng
事 诸 兄 , 如 事 兄 。
jǐn

zhāo qǐ zǎo

yè mián chí
朝 起 早 , 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhì

xī cǐ shí
老 易 至 , 惜 此 时 。
chén bì guàn

jiān shù kǒu
晨 必 盥 , 兼 漱 口 。
biàn niào huí

zhé jìng shǒu
便 尿 回 , 辄 净 手 。
guān bì zhèng

niǔ bì jié
冠 必 正 , 纽 必 结 。
wà yǔ lǚ

jù jǐn qiè
袜 与 履 , 俱 紧 切 。
zhì guān fú

yǒu dìng wèi
置 冠 服 , 有 定 位 。
wù luàn dùn

zhì wū huì
勿 乱 顿 , 致 污 秽 。
yī guì jié

bú guì huá
衣 贵 洁 , 不 贵 华 。
shàng xún fèn

xià chèn jiā
上 循 分 , 下 称 家 。
duì yǐn shí

wù jiǎn zé
对 饮 食 , 勿 拣 择 。
shí shì kě

wù guò zé
食 适 可 , 勿 过 则 。
nián fāng shào

wù yǐn jiǔ
年 方 少 , 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuì

zuì wéi chǒu
饮 酒 醉 , 最 为 丑 。
bù cōng róng

lì duān zhèng
步 从 容 , 立 端 正 。
yī shēn yuán

bài gōng jìng
揖 深 圆 , 拜 恭 敬 。
wù jiàn yù

wù bǒ yǐ
勿 践 阈 , 勿 跛 倚 。
wù jī jù

wù yáo bì
勿 箕 踞 , 勿 摇 髀 。
huǎn jiē lián

wù yǒu shēng
缓 揭 帘 , 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wān

wù chù léng
宽 转 弯 , 勿 触 棱 。
zhí xū qì

rú zhí yíng
执 虚 器 , 如 执 盈 。
rù xū shì

rú yǒu rén
入 虚 室 , 如 有 人 。
shì wù máng

máng duō cuò
事 勿 忙 , 忙 多 错 。
wù wèi nán

wù qīng lüè
勿 畏 难 , 勿 轻 略 。
dòu nào chǎng

jué wù jìn
斗 闹 场 , 绝 勿 近 。
xié pì shì

jué wù wèn
邪 僻 事 , 绝 勿 问 。
jiāng rù mén

wèn shú cún
将 入 门 , 问 孰 存 。
jiāng shàng táng

shēng bì yáng
将 上 堂 , 声 必 扬 。
rén wèn shuí

duì yǐ míng
人 问 谁 , 对 以 名 。
wú yǔ wǒ

bù fēn míng
吾 与 我 , 不 分 明 。
yòng rén wù

xū míng qiú
用 人 物 , 须 明 求 。
tǎng bù wèn

jí wéi tōu
倘 不 问 , 即 为 偷 。
jiè rén wù

jí shí huán
借 人 物 , 及 时 还 。
rén jiè wù

yǒu wù qiān
人 借 物 , 有 勿 悭 。
xìn

fán chū yán

xìn wéi xiān
凡 出 言 , 信 为 先 。
zhà yǔ wàng

xī kě yān
诈 与 妄 , 奚 可 焉 。
huà shuō duō

bù rú shǎo
话 说 多 , 不 如 少 。
wéi qí shì

wù nìng qiǎo
惟 其 是 , 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔ

huì wū cí
奸 巧 语 , 秽 污 词 。
shì jǐng qì

qiè jiè zhī
市 井 气 , 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēn

wù qīng yán
见 未 真 , 勿 轻 言 。
zhī wèi dì

wù qīng chuán
知 未 的 , 勿 轻 传 。
shì fēi yí

wù qīng nuò
事 非 宜 , 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nuò

jìn tuì cuò
苟 轻 诺 , 进 退 错 。
fán dào zì

zhòng qiě shū
凡 道 字 , 重 且 舒 。
wù jí jí

wù mó hu
勿 急 疾 , 勿 模 糊 。
bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn
彼 说 长 , 此 说 短 。
bù guān jǐ

mò xián guǎn
不 关 己 , 莫 闲 管 。
jiàn rén shàn

jí sī qí
见 人 善 , 即 思 齐 。
zòng qù yuǎn

yǐ jiàn jī
纵 去 远 , 以 渐 跻 。
jiàn rén è

jí nèi xǐng
见 人 恶 , 即 内 省 。
yǒu zé gǎi

wú jiā jǐng
有 则 改 , 无 加 警 。
wéi dé xué

wéi cái yì
唯 德 学 , 唯 才 艺 。
bù rú rén

dāng zì lì
不 如 人 , 当 自 砺 。
ruò yī fú

ruò yǐn shí
若 衣 服 , 若 饮 食 。
bù rú rén

wù shēng qī
不 如 人 , 勿 生 戚 。
wén guò nù

wén yù lè
闻 过 怒 , 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu lái

yì yǒu què
损 友 来 , 益 友 却 。
wén yù kǒng

wén guò xīn
闻 誉 恐 , 闻 过 欣 。
zhí liàng shì

jiàn xiāng qīn
直 谅 士 , 渐 相 亲 。
wú xīn fēi

míng wéi cuò
无 心 非 , 名 为 错 。
yǒu xīn fēi

míng wéi è
有 心 非 , 名 为 恶 。
guò néng gǎi

guī yú wú
过 能 改 , 归 于 无 。
tǎng yǎn shì

zēng yì gū
倘 掩 饰 , 增 一 辜 。
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rén

jiē xū ài
凡 是 人 , 皆 须 爱 。
tiān tóng fù

dì tóng zài
天 同 覆 , 地 同 载 。
xìng gāo zhě

míng zì gāo
行 高 者 , 名 自 高 。
rén suǒ zhòng

fēi mào gāo
人 所 重 , 非 貌 高 。
cái dà zhě

wàng zì dà
才 大 者 , 望 自 大 。
rén suǒ fú

fēi yán dà
人 所 服 , 非 言 大 。
yǐ yǒu néng

wù zì sī
己 有 能 , 勿 自 私 。
rén yǒu néng

wù qīng zǐ
人 有 能 , 勿 轻 訾 。
wù chǎn fù

wù jiāo pín
勿 谄 富 , 勿 骄 贫 。
wù yàn gù

wù xǐ xīn
勿 厌 故 , 勿 喜 新 。
rén bù xián

wù shì jiǎo
人 不 闲 , 勿 事 搅 。
rén bù ān

wù huà rǎo
人 不 安 , 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎn

qiè mò jiē
人 有 短 , 切 莫 揭 。
rén yǒu sī

qiè mò shuō
人 有 私 , 切 莫 说 。
dào rén shàn

jí shì shàn
道 人 善 , 即 是 善 。
rén zhī zhī

yù sī miǎn
人 知 之 , 愈 思 勉 。
yáng rén è

jì shì è
扬 人 恶 , 即 是 恶 。
jí zhī shèn

huò qiě zuò
疾 之 甚 , 祸 且 作 。
shàn xiāng quàn

dé jiē jiàn
善 相 劝 , 德 皆 建 。
guò bù guī

dào liǎng kuī
过 不 规 , 道 两 亏 。
fán qǔ yǔ

guì fēn xiǎo
凡 取 与 , 贵 分 晓 。
yǔ yí duō

qǔ yí shǎo
与 宜 多 , 取 宜 少 。
jiāng jiā rén

xiān wèn jǐ
将 加 人 , 先 问 己 。
jǐ bú yù

jí sù yǐ
己 不 欲 , 即 速 已 。
ēn yù bào

yuàn yù wàng
恩 欲 报 , 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎn

bào ēn cháng
抱 怨 短 , 报 恩 长 。
dài bì pú

shēn guì duān
待 婢 仆 , 身 贵 端 。
suī guì duān

cí ér kuān
虽 贵 端 , 慈 而 宽 。
shì fú rén

xīn bù rán
势 服 人 , 心 不 然 。
lǐ fú rén

fāng wú yán
理 服 人 , 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rén

lèi bù qí
同 是 人 , 类 不 齐 。
liú sú zhòng

rén zhě xī
流 俗 众 , 仁 者 希 。
guǒ rén zhě

rén duō wèi
果 仁 者 , 人 多 畏 。
yán bú huì

sè bú mèi
言 不 讳 , 色 不 媚 。
néng qīn rén

wú xiàn hǎo
能 亲 仁 , 无 限 好 。
dé rì jìn

guò rì shǎo
德 日 进 , 过 日 少 。
bù qīn rén

wú xiàn hài
不 亲 仁 , 无 限 害 。
xiǎo rén jìn

bǎi shì huài
小 人 进 , 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíng

dàn xué wén
不 力 行 , 但 学 文 。
zhǎng fú huá

chéng hé rén
长 浮 华 , 成 何 人 。
dàn lì xíng

bù xué wén
但 力 行 , 不 学 文 。
rèn jǐ jiàn

mèi lǐ zhēn
任 己 见 , 昧 理 真 。
dú shū fǎ

yǒu sān dào
读 书 法 , 有 三 到 。
xīn yǎn kǒu

xìn jiē yào
心 眼 口 , 信 皆 要 。
fāng dú cǐ

wù mù bǐ
方 读 此 , 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōng

bǐ wù qǐ
此 未 终 , 彼 勿 起 。
kuān wéi xiàn

jǐn yòng gōng
宽 为 限 , 紧 用 功 。
gōng fū dào

zhì sè tōng
工 夫 到 , 滞 塞 通 。
xīn yǒu yí

suí zhá jì
心 有 疑 , 随 札 记 。
jiù rén wèn

qiú què yì
就 人 问 , 求 确 义 。
fáng shì qīng

qiáng bì jìng
房 室 清 , 墙 壁 净 。
jī àn jié

bǐ yàn zhèng
几 案 洁 , 笔 砚 正 。
mò mó piān

xīn bù duān
墨 磨 偏 , 心 不 端 。
zì bú jìng

xīn xiān bìng
字 不 敬 , 心 先 病 。
liè diǎn jí

yǒu dìng chù
列 典 籍 , 有 定 处 。
dú kàn bì

huán yuán chù
读 看 毕 , 还 原 处 。
suī yǒu jí

juàn shù qí
虽 有 急 , 卷 束 齐 。
yǒu quē huài

jiù bǔ zhī
有 缺 坏 , 就 补 之 。
fēi shèng shū

bǐng wù shì
非 圣 书 , 屏 勿 视 。
bì cōng míng

huài xīn zhì
敝 聪 明 , 坏 心 志 。
wù zì bào

wù zì qì
勿 自 暴 , 勿 自 弃 。
shèng yǔ xián

kě xún zhì
圣 与 贤 , 可 驯 致 。

钱字
有钱可使鬼,而况人乎
白璧青钱,欲买春无价
钱可通神,无不可回之事
势分三足鼎,业复五铢钱 
几处簸钱声,绿窗春睡轻 
钱钱何难得,令我独憔悴 
文籍虽满腹,不如一囊钱 
囊空恐羞涩,留得一钱看 
厨有臭败肉,库有贯朽钱 
犀钱玉果,利市平分沾四座 
人生贵相知,何必金与钱? 
弃旧迎新,见钱眼开,自然之理
但教康健,心头过得,莫论无钱 
非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 
何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家 
主人何为言少钱,径须沽取对君酌 
金樽美酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 
我重斯生贵昏闷,世人见钱目如裂 
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食 
虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱 
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱 
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血 
人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱 
安得务农息战斗,普天无吏横索钱 
且愿得志数相就,床头恒有沽酒钱 
卖衣得钱都纳却,病骨虽寒聊免缚 
邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱 
汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎! 
青钱换酒日无何,红烛呼卢宵不寐
道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否
清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推 
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤 
 


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