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【赠书福利】今天向大家推荐一本文化研究著作《非道德的ZZ:永不过时的马基雅维利主义》[并不简单]为何ZZ经常是不道德的?如果不能认真思考这一问题,理论的现实关怀性不仅会备受质疑,生而为人的完整性也将遭到贬损。
《非道德的ZZ:永不过时的马基雅维利主义》是一本论述充分、资料详实的比较文化研究著作。其大胆而富有创见的学术洞见,展现了沙尔夫斯坦在哲学、ZZ学、历史学、心理学、社会学和人类学等多个领域的驾轻就熟。
“在ZZ活动中摒弃道德的羁绊,换言之,就是在万不得已的情况下,为了达到ZZ目的而施以任何形式的骗术与手段”——这就是马基雅维利主义。
在这本书中,作者从比较文化的视角,考察了古代中国、古代印度、文艺复兴时期的意大利、现代欧洲,以及部落文明中非道德的ZZ理论与实践,一方面揭示马基雅维利主义的非道德ZZ在世界历史上的普遍存在,另一方面着重回答:人们为什么会接受违背“真实”“G正”诸原则的ZZ行为?历史上主流的哲学思想,是否对马基雅维利主义持一贯的批判态度?在ZZ生活中采用欺诈手段,是否确实有助于Z客们追求最大利益?马基雅维利主义的盛行,是否意味着未来更加美好的ZZ生活是不可能的?
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这里是小杨[彩虹屁]
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17是永远的美好[心]次内夫甜on top[心]率宽是初心[心]十三个孩子都是我的宝贝[心]
中抓是我遨游的海域[doge]羊屁屁是初心[doge]永远等待太湖的主役剧[doge]
原耽碎玉投珠永远是我!的!神!
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