子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”说的其实是为学修身的经历，并非俗世成长过程。孔子十五岁就立志学道，他尝说：“志于道，据于德，依于仁”，所以他说志于学就是有志于对道的追求，他三十立学，四十不惑于道，五十知天道性命，窃比于我老彭是也。

#每天一点文博英语# 论语·为政篇（三）
[微风]The Master said, “At the age of fifteen I began to set my mind on learning; at thirty I began to stand firm on my own feet; in my forties I was free from puzzlement; when I turned fifty I had come to apperceive destiny; by the age of sixty I had been all ears to different opinions; now in my seventies I can follow what my heart desires without transgressing what is right.”
[微风]子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

02 为政
2-1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

2-2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

2-3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

2-4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

2-5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

2-6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

2-7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

2-8 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

2-9 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

2-10 子曰：“视，其所以；观，其所由；察，其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

2-11 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

2-12 子曰：“君子不器。”

2-13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

2-14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

2-15 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

2-16 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

2-17 子曰：“由诲女，知之乎！知之为，知之；不知为，不知；是知也。”

2-18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

2-19 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

2-20 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

2-21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

2-22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

2-23 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

2-24 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”