4月16日 宁家人
念头由你而生,向你显现,又消融于你。在那一刻,本然状态并非你所能思惟的,也无法以文字指出。由于没有能感知者与所感知事物此二元性,它并非「是」某个东西。由于此无二的觉性能以任何方式去体验,它也非「不是」某个东西。且由于这两种层次的实相是无可分别的,它们便互不冲突。由于一切被误解的现象皆以它作为封印,它并不排除任何事物。因为它从一开始就是自由而无拘束的,因此被称为自解脱的原本状态。
——老宁
总摄一切语的至要关键,是为具有非实有本性的语。其他的语都会变异,且不持久。有情众生的语以声音显现,然后又灭止。一旦你了悟法性的非实有本性,你就会了解到,所有众生的语也都是无实质的。声音是听得见的空性,没有体性。它们从空的自性中无碍地出现,因为这本自即有的本性是非实有的。了解并悟得这个本性,即称作总集一切语于单一的至要关键。
——老宁
如果你无法做到这些,念头仍不断向外发展,便探究这有如空中云朵的向外动作——它从哪里而来,要往哪里移动,会在哪里停留?如此探究,并让从心中生起的来去念头再次自行消退。由于这些念头的来去是空的,因此无须严格限制或刻意回避它们。这是消融掉举和念头来去的教言。
——老宁
念头由你而生,向你显现,又消融于你。在那一刻,本然状态并非你所能思惟的,也无法以文字指出。由于没有能感知者与所感知事物此二元性,它并非「是」某个东西。由于此无二的觉性能以任何方式去体验,它也非「不是」某个东西。且由于这两种层次的实相是无可分别的,它们便互不冲突。由于一切被误解的现象皆以它作为封印,它并不排除任何事物。因为它从一开始就是自由而无拘束的,因此被称为自解脱的原本状态。
——老宁
总摄一切语的至要关键,是为具有非实有本性的语。其他的语都会变异,且不持久。有情众生的语以声音显现,然后又灭止。一旦你了悟法性的非实有本性,你就会了解到,所有众生的语也都是无实质的。声音是听得见的空性,没有体性。它们从空的自性中无碍地出现,因为这本自即有的本性是非实有的。了解并悟得这个本性,即称作总集一切语于单一的至要关键。
——老宁
如果你无法做到这些,念头仍不断向外发展,便探究这有如空中云朵的向外动作——它从哪里而来,要往哪里移动,会在哪里停留?如此探究,并让从心中生起的来去念头再次自行消退。由于这些念头的来去是空的,因此无须严格限制或刻意回避它们。这是消融掉举和念头来去的教言。
——老宁
2022年4月15日(壬寅年农历三月十五日)敬请诸位同修行善,烟供、吃素、念佛、放生、供灯、诵经、供花等事,回向我等冥阳两界、历代内外宗亲、六亲眷属、累劫冤亲债主、有意无意所杀所害一切有情众生、得佛接引一个不漏往生西方,离苦得乐,早证菩提,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺,正法久住!祈求佛菩萨、佛力加持所有同俢身体健康、业障消除、家门清吉、祸患不生、家家和睦、人人安康、福慧增长、如意吉祥!阿弥陀佛
佛的本願是教我們「為諸有情長夜利益,莫令眾生淪墮五趣,備受危苦」。我們要把本師的願望做到了,叫真念師恩。「這些我們做不到」,不是做不到,你沒去做。「我去做也做不到」,佛法裡面盡心盡力就叫圓滿功德,你就做得很圓滿,你心力都達到了。縱然去做,不是盡心盡力的去做,這個功德就不圓滿;做得再多,做得再大,也不是圓滿功德。由此可知,修積圓滿功德是每個人都平等的,隨著個人智慧德能、福報因緣之不同,所以各個圓滿功德,就看我們是不是真的盡心盡力去做了。
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