立方人物|对谈:你的职业会让你感到迷茫吗?
本期双人对谈邀请到上海格联律师事务所周贺律师和李泽钦律师。
PART 01 从事律师,想最终达到什么状态?
李律师
可能因为我从事律师职业的时间没有周律师这么长,应该算一个职场新人。所以我的最终状态相对来说还是比较理想化的。
我个人认为,每个人的一生,或多或少都会对社会有一些改变的,或者可以说,改变的是周围的环境。
而我从事法律这个职业,最终想要达到的就是可以让社会或者社会上的人,能够因为好的司法环境而更向前一步,可以变得更好。
周律师
说到关于律师这个职业,我想达到什么样的目标,其实我没有一个明确的标准。
因为我之所以从事律师的行业,是因为有几方面元素比较吸引我。比如我是诉讼律师,从开始判断案件整体事实,到梳理案件的过程,再到最后帮助当事人的实现诉讼请求,我是很有成就感的。
而当你把这件事情做的越来越熟悉的时候,就会想要挑战更高一层的目标,比如某个产品,会有初级-中级-高级的这么一个过程。
那么现在我想做的就是将我做案子的思路和流程,能够逐渐的去完善,直到达成我心里面所想要的阶段。
在这个同时,其实有好多东西水到渠成,可能会给你带来专业提升,也可能会给你带来物质提升。如果未来,我能够让这个社会的法制更进一步,那就再好不过了。
PART 02 从事律师,会让你感到迷茫吗?
李律师
我觉得做律师的确会有迷茫的状态,尤其是像我这种刚入行不久的律师而言,时不时就会陷入这么一周的迷茫状态。
那么对于这种时候,我个人会比较倾向于自己的方式来解决,举例来说的话,如果我遇到比较大的挫折,我可能会选择出去徒步,就在没有信号的时候,待几天,然后将自己的思绪全部整理一番,理一理。
那如果是日常工作中时不时冒出的迷茫,我可能会选择游泳、看书、或出去骑车,来调整一下自己的状态。
周律师
其实我在刚刚青春期的时候,会是一个容易迷茫的人,但是我迷茫的都是一些小事情,其实我大方向还是比较稳的。
但后来,太多的小事情堆积久了,也是会累的,导致我三天两头就会出现不好的情绪,甚至一度怀疑这是不是自己想要的:以后会怎么样?这条律师的道路会不会像我预设的那样美好?
反而就是在这期间,我找到了一种方法来解决迷茫,就是适应。人会定期的迷茫一阵,一旦迷茫出现了,告诉自己,不要怕,这件事情早晚会过去,睡一觉起来,所有的事情或许又好了。
所以我再遇见迷茫情绪的时候,就会等着它自己过去,早晚会过去,可以说这是一种“自我安慰”的方式吧!

从事至今,你的3个关键词是什么?
李律师
关键词:挫败、成长、成就感
入行3年,我的第一个关键词就是挫败,但也正因为这些挫败感,让我越来越意识到自己有很大的成长空间。
所以,我的第二个关键词就是成长,因为我现在回过头去看刚入行的自己时,我会发现,在当时一些很简单的事情,或者一些理所当然的事情,当时可能都不知道,或者说会很慌乱,不知道怎么处理,现在看来很简单,这其实就是一个成长的过程。
除此之外,除了挫败和成长之外,还有一个关键词,就是成就感。就在我拿到判决书或者是帮客户去争取到了一些他的权益时,这个时候我觉得成就感就会把我之前所存在的挫败感瞬间全部抹掉。
也是因为成就感,让我清楚的知道,这就是我会选择从事律师行业的原因。
周律师
关键词:专业、自信、勇敢
我觉得从事律师行业,首先一定是要专业的,不仅要有专业的基本功,还要有专业的知识。因为你的当事人、需求方,他们要的就是你专业的法律知识。
那第二个关键词自信,就是面对上面所说过的问题一样,迷茫的时候,一定要有的特质。因为在我们这个行业,你会每天遇见各种各样的事情,你面对的就是别人不能处理的问题,你需要针对这些不了解法律的人,建立起自信心,同时给自己建立自信。
在我看来,诉讼律师就好比勇士,一定要相信自己是可以的,然后在法庭上的诉讼之战才能获得胜利!
第三个勇敢,也可以说是创新。要多做突破,不能被原有的这些固定模式所束缚,一定要勇敢的坚持自己的想法。
今天双人对谈就先告一段落,感谢二位嘉宾带来的分享。若大家想要了解更多,可以关注我们公众号法平方。

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你若在场,秋天改很美

不知不觉,时间又从夏天走到了秋天。

 

每个季节更迭轮回间,都有旧人离去,也有新人到来。

 

但也总有那么一个人,无论季节岁月如何变迁更换,都始终牢牢扎根在记忆深处。像一粒种子深植在心房,于春天萌芽,夏天生长,秋天落叶,经冬不死,周而复始。

 

应该是很喜欢的人吧,才会在时隔经年后依旧念念不忘。

 

以至于不经意间想起ta的名字时,都会红了眼眶。甚至是在人来人往的大街上远远看到一个模糊的背影,都会以为是ta而感到惊慌失措。

 

常听人说,秋天是适合见面的季节。

 

当一阵一阵的秋雨带走夏天最后的余热,当狂躁的晚风逐渐温和,当树叶开始泛黄,当北去的候鸟开始迁徙准备南归,便到了人们相见重逢的时候。

 

再见的话,我们就该穿长袖了。可如果没有意外,我们应该再也不见了。

 

有时想想,好像我们都喜欢执着于过去。

 

那件永远也不会穿却又舍不得扔掉的旧衣服;那些占着内存却舍不得删掉的老照片;还有那个偶尔会在无眠之夜想起的曾经的恋人。

 

有句话说:“对过去美好时光的留恋,更多是因为对未来的不确定。但过去毕竟已经过去了,我们都应该试着学会告别。”

 

是啊,你若尚在场,秋天是该很好。可你若不在,我也会照顾好自己。

 

我会正常生活,正常工作,正常面对人生的一切喜怒哀乐。坦诚拥抱每一次远道而来的人,也淡然接受所有的中途散场。

 

毕竟,花不是为了花店才开的,每个人都各有月亮,应该各自闪光照耀。

 

别再沉溺于过去无法自拔了,秋天都到了,夏天的遗憾,就让它停留在夏天吧。 https://t.cn/RuQ52aU

往事清钟丨前途迷茫?眼高手低?印光大师点拨谁是能担大事的人

往事清钟系列 | 第九回

——弘化社出品

在《印光法师文钞》中,有一位特殊的富二代,就是周法利居士。在现今存世可查的四篇书信中,印光大师对他的训示,贯穿了他的少年和青年时代,可谓是看着他长大的。印光大师对他也一直很有期望,“入圣贤之域,将来往生西方,乃汝所得之法利也。”

1933年,民国二十二年,癸酉。经历了少年的读书时代,长大成人的周法利到了成家立业的时候。在当时动荡混乱的环境下,作为初入社会的一枚萌新,周法利很快遭到了现实“毒打”。

因为商业凋敝,不能即发大财,便不欲为商,想转行做个儒业文人。他择业受挫,对前途感到茫然,于是求教印光大师。大师这一次没有给出直接建议,却为他点破为商为儒的根本,扫荡他的不切实际幻想。周法利福报不错,不久新婚燕尔,并开始在一家银行工作。

初入社会和职场的新人,因为年轻气盛,而志大言大、眼高手低的人不在少数。对于“眼高”,大师告诫周法利说:“汝之所说,通是排场作戏之派,绝非由阅历实行中来。”对于“手低”,大师劝导说:“且莫学说大话,不认真用心于小事。凡做大事的人,于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人,决定不能担任大事。”

汝在银行,当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽略小事,以为我是大才,何拘拘于此。须知此系自欺欺人之下流种子。凡做大事的人,于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人,决定不能担任大事。何以知之。以君子素其位而行。汝在做小事的地位,不肯尽职尽分,以为我何用心于此。及乎一得大事,便骄奢淫泆起来。良由根本未立,何由枝节畅茂发达乎哉。喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便觉得我很高明,很有修持。因此贡高我慢之心,招起宿世曾 受怨害之怨家对头,为其现身,入其心窍。弄得才不成才,修不成修。使此人谦恭孝顺,由此修持之力, 当能消灭夙业,增长善根。将来临终,往生西方,得超凡入圣之真利益。校彼以贡高自误,其利害何止天渊悬殊。此事汝固知,故以此为汝前途之鉴。(文钞续编《复周法利居士书三》

“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,这句老子《道德经》里的名言,其中道理,印光大师婆心切切地说给年轻的周法利,而大师自己也是一直亲身笃行。

在《文钞》的很多封回信中,印光大师不惮其烦详费笔墨地为人交代书籍排印、做佛事、助印经典等等杂事细节。初读,总是觉得繁琐,觉得枯燥,觉得不耐烦,下意识地就想直接跳过去。

物犹如此,另改章程,已付排,作一卷。十四鉴,相续而排,则省纸多矣。改作大本,三号字,每面十二行,每行三十二字,当印三万。待印出,亦当寄若干包来。此系福建永春一弟子,在新加坡经商,汇洋一千六百圆, 拟尽此款印,不足,则稍贴若干。此书不言戒杀,实戒杀之要书。(文钞续编《复战德克居士书(二)》)

至云令令侄知源寄洋二百元,以一百供养三宝,以一百放生。窃谓去年令夫人之丧,以百元打一堂佛七,今亦如是办。适值念佛堂止十二人,故不加请,共九十圆。以十圆于十日午,供养大众攒菜。则阁下供养三宝之心愿已满, 而念佛之事,亦复不缺,为两适其宜耳。放生之洋,依光愚见,宜择其利益大者为之。现已于九月将观音大士颂付排,约于明春正二月出。似宜将此洋印大士颂三百部流布,令一切人同沾大士慈恩,同知戒杀护生 为超胜耳。如必欲放生,当为示知,普陀不可放生,以在大海中,生多无所归(海水咸,淡水中鱼,一入即死)。当寄南京法云寺,此现在南方第一处放生道场也。(文钞三编补《复江易园居士书四》)

昨已与云雷函,令为光印五百部文钞。其留板用纸等,皆祈伊与接洽。今日法雨有开祥大师至申, 令交云雷一百洋元,阁下五十元,亦交云雷。迨其印出,令彼按书价算,五十元共请多少部,分做两分。一分知会阁下,自差人去印书馆取。一分直寄普陀交光。此番所请,光实无力奉送。其一百元书,乃为二三友人预备而已。(文钞三编《复丁福保居士书一》)

久久读来,品出滋味——大师功业之由来。这些不是洋洋洒洒的法义,没有如在目前的有趣故事,却实际是大音希声。

只有耐得住细小和琐碎,才能锻地出品性中的燥性。这样的人,做世间事,能成就一番功业,修出世法,可堪为法门龙象。

否则的话,印光大师在《与李慧澄居士论焚化经灰及往生钱书》中特意指出:“是知无论何法,皆须细心人做。若大派头人做,则益未得,而祸先得矣。”

千里之行始于足下,小事不屑做,大事不会做。

如来,不舍穿针之福。你,是否乐意帮妈妈洗碗?


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