〖第四编 太阳·七部书(1986—1988)〗
太阳,
你是父亲的好女儿
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1988

   《大草原》三部曲之一 *
   西海还非常遥远。我一人站在这空无一人的大草原上,喃喃自语。大草原上一棵树也设有。草全贴着地长。西海还非常遥远。是的。非常遥远。
   远方的那些雪山也深得像海一样。
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   * 海子原计划写一部长篇小说,名为《大草原》三部曲,但他仅写出这篇《你是父亲的好女儿》。

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太阳,你是父亲的好女儿 >> 《大草原》三部曲之一
1
   流浪的人有预感吗?
   两个俘虏都有一双斜视的大而漆黑的眼睛。黑得像夜晚。
   大俘虏和小俘虏,他们有预感吗?
   为什么?
   也那,五鸟,这两个我曾与他们共在大草原上漂泊的流浪艺人,和我亲得像兄弟一样。还有札多,提着一米长的大刀,月光在刀刃上闪闪发光,走在这草深的地方,五鸟背着一面大鼓,和他的体重差不多。也那披散着他的长发,上面编织着红色的穗子,始终像僧侣一样缄默。他的服装被笔直斩为三段:绝无任何杂色。白色俯伏在红色的上方,映衬着他那黑得像铁犁一样的头颅,像一只饥饿的大鸟,飞过了腰带宽宽的红色,一直扑向身体上那大部分的黑色。那黑色除了黑色还是黑色。黑色,就像一个贫穷的铁匠在打铁。一个贫穷的铁匠,除了打铁,还是打铁。他写出的谣曲也时而是生铁,时而是熟铁。而他的嗓子则像火中的金子,那样流淌,那样灿烂,闪着夺人的光芒。一到这时,牛皮鼓呼呼作响,而札多连大刀都握不住了,那大刀像被解放的奴隶躺在地上铺好的干草上,也许那大刀会娶妻生子吧。十把小刀有男有女。我被自已的突发奇想所震掇,而这时,无边的草原正在我背后,以四季特有的时而温暧时而寒冷的气流吹在我的背上。透过我,风神呼吸着我,像无穷的泪水滚动的故乡。脚下的这些野花,很碎很小,碎小得令人不能置信。每一朵和每一朵小得就像夜间的星星,比星星更密。密切的,关怀的,秘密的,无名的小花。不应该叫一朵一朵,应该叫一滴一滴,因为她们的确像这一滴或那一滴露珠或泪水。在这稍微有些暧红的土地上。小得仿佛已经进入了秘密深处。小得就是秘密自己。另外有些野花,是紫红色的,黄色的,长得比较高,一丛一丛的,凭借它们你可以预感到这附近一定有一个大湖。可以预感到就隐藏在这周围的秘密的泉水,她们就是一片大水在草原上走向自己故乡时留下的隐秘的足迹。她们既想隐去,又不想隐去。我采下一抱,放在膝头上。有一股子味,是一种不太好的味,酷似酸性的土地本身,是那种混合着粪香的艾味。艾,是一种奇怪的草,总是使我联想到那个汉族的母亲,在过月子时,所用来沐浴和蒸熏的大木桶的滚沸的水中的艾。在家乡的荒坡上总有这些高高的草。有时又叫黄金。我给这些较大的花取了个名字,一概称之为“足迹”。无非是因为颜色的不同,我就分别称之为“紫红色的足迹”或“黄色的足迹”。由此,我想,风神和大水之神是在遥远的草原尽头微笑了。心安了。宁静地笑了。像远方本身的笑容,而这些花,我取个名字,都是为了说给那个又黑又小的俘虏听的。那个雪山的女儿。有一次,在干草棚中,靠近微微隆起的山坡。山坡上散着些牛羊。那是在一条干涸的河的底部用干草搭起的干草棚。在那里,她说她是雪山女神的最小的女儿。我对这小小的俘虏说,这些花我全都抱来了。我把这些足迹全都抱来了。我管这些花叫“大水的足迹”。另外的,草原上铺满的,小得像泪滴一样的花,白色的,我就管她们叫“泪”或“妹妹”。一个有着名字的无名的野花。一个又聋又哑的妹妹,全部的妹妹,在雪山之下的草原上开放着。而我则没有名字,在一个茫茫无际的大草原上漂泊。我多想有一个名字。叫也那,也雨,五鸟或札多这样的名字。哪怕人们叫我铁匠也好。甚至只叫我歌手也使我心安。可是不。熟悉的人们管我叫“大俘虏”或干脆就叫俘虏。不熟悉的只能叫我,召唤我用“喂”或“你好”。难道我真叫“你好”吗?
   看见也那,五鸟,札多这些兄弟坐在下面的缓缓的山坡上,没有大刀之舞,没有鼓声,没有歌声,连那些编织着红穗的头发也没有飘动,也被两边无穷的草原染成一个颜色。我们沉默地坐在那里。我头枕着烈日下的大草原,没有遮蔽,没有树。
   青色的烟从草原那一头升起。
   为何总是火的呼吸先到达我们?在这无风的正午,火,平稳地呼吸着。
   青色的烟,美妙地,平稳地升向天空。
   一定有人。
   牧人或者是流浪的弟兄。
   一想到有人喊我,呼唤我,哪怕是没有名字的一声召唤,哪怕仅仅是这袅袅升起的青色的曼妙的烟……
   她不也曾用那鼻音呼唤过我吗?
   那个小小的黑色的俘虏。
   我有一个名字。他是秘密的。流动的。有时像火。有时开花。总有一天,我要抓往他,把他砌在圣殿的岩石中,陪那些安静的大神过一辈子。等到神庙倒塌。我又变成一遒火山口。然后就是涌出泉水,遍是森林和开花的山坡。

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我相信很多UM 跟我一样从来不追星 也很少看选秀节目 最后却被这个浑身魅力的女人蛊惑来了 我是个实实在在的颜控 第一次见你觉得这个小姐姐好好看啊 又美又帅 看了初舞台后 我的内心:是你没错了! 你就是我的op 台下陷入温柔乡 台上挑战性取向 舞台上的你魅力四射 跳起舞来帅到爆炸 实在是太耀眼了 不管你是不是c位 我的眼里只有你 不跳舞的时候你也太温柔太可爱了 真的让人沦陷 唱歌 跳舞 rap 编舞 写词作曲 b-box 钢琴 各个都优秀 可爱 性感 帅气 温柔深情 各个风格都能驾驭 根本没有理由不喜欢你好吗 这世间一切美好的词用来形容你都不够!!!像你这种女孩 除了爱你我和没什么好说的!多少个爱你也表达不出来有多爱你[泪] 我越来越爱你 每个眼神触动我的心~ 本来什么 打投 空瓶 都与我无瓜 从来没做过 完全不懂 考古之后 太心疼我方雨昕了 觉得一定要为她做些什么 实力这么强又这么努力的她应该站在更高的位置 于是我开展了一系列的追昕行动 以前的我一天要花十个小时打游戏 现在的我游戏也不打了 淘宝也不逛了 剧也不追了 一整天都在为你投票打榜 哪里有刘雨昕我就出现在哪里 睡觉之前和睡醒之后都在看你 以前很少买番茄味的薯片 因为你 番茄味和黄瓜味的薯片就是我的首选(黄瓜味一直是首选[馋嘴])为了追昕 把来到这个世界后的很多第一次都给了你 害羞[污] 期待这个宝藏女孩被更多的人看到 原本三分钟热度的我会一直为你打call的 为你追梦的路上贡献一点微薄之力 俗话说得好 万丈高楼平地起 我小小的力量也有很大用处的嘿嘿嘿 雨伞的努力一定要配得上雨昕的实力 姐妹们冲鸭 !!!

请让“恭喜AMG亚洲音乐集团训练生刘雨昕c位出道”这句话响彻2020的夏天 (复制来的 这句话太爱了)

我一个写800字作文都很为难的人 竟然说写了一条八百多字的微博 太可怕了吧[傻眼] 难道这就是爱情?[害羞]

另外说一句我有铁粉标志了 我太开心 太快乐了 更爱你了呢哈哈哈[太开心] 注意身体 好好休息好好吃饭 照顾好自己 今天也是爱您的一天 (自从成为雨伞 连爱心都要用蓝色[摊手])@青春有你2-刘雨昕

【为什么我们自称是汉人,而不是秦人,唐人,明人?】中国历史上下五千年,中间经历了那么多朝代,夏商周秦汉三国魏晋南北朝隋唐宋元明清等等。可为什么我们要叫做汉人,传统服饰要叫做汉服,写的字时汉字,说的话叫汉语?

汉族之称,起于刘邦有天下之后

“汉人”这个称谓始于汉代,并一直沿用至今。而这当中“汉”的起源,我们还得从两千多年前的秦王楚汉争霸开始讲起。

当时,天下群雄揭竿而起,诸将约定:"先入定关中者王之"。刘邦帅二十万大军于蓝田大破秦军,首先攻入关中(咸阳)。按约定,刘邦应为这片肥沃之地的关中王。

然而刘邦在咸阳屁股还没坐热,项羽却出尔反尔,率诸侯军劫掠关中,气势汹汹的想要干掉刘邦,于是就有了后来的“鸿门宴”事件。

面对项羽强健的四十万大军,刘邦只好忍痛让出到手的肥肉,退到汉水(汉江上游的一个地区),当了一个小小的汉中王,也就是所谓的“汉王”。

古人认为,汉水的流向跟天上银河是相同的,所以提到“汉”,就联想到天。

刘邦便以此为由劝慰自己,一方面欣然以“汉中”为根据地,干起了“革命”事业。再后来,刘邦一统天下,便以“汉”为国号,延续了四百多年。

正如费孝通先生所说:“民族的得名必须先有民族实体的存在,并不是得了名才成为一个民族实体的。”“汉族”这个名称虽始于汉代,但这个民族当中的人民,是早于汉代以前就存在的。

民族与朝代一样,也是不断发展着,变化着,直到在汉朝出现了民族大融合,将各种不同来源、背景的中国人,熔铸成一个大家共有的身份认同。

这都和汉朝在政治、宗教、文化、经济等方面的创举,密切相关。

古代人的认同是文化认同,而不是血缘认同

民族的统一,其实更大程度上是思想的统一、文化的统一。

春秋战国时期,诸侯割据,百家争鸣,各家虽因理念不同而相互辩难,但却普遍表现出对大一统的向往。

《春秋公羊传》隐公元年云:“何言乎王正月?大一统也。”《荀子·议兵》曰:“四海之内若一家”

正是大一统观念的产生,才促进了秦汉大一统局面的形成。

春秋以后,楚国纵横于汉水、长江流域一带,经八百余年的扩张经营,文明程度越来越高,民族之间的融合也越来越深。

直到秦统一六国,建立了中国历史上第一个大一统的封建帝国。秦王朝建立后,秦始皇采取了推行郡县制,规定“书同文字”,统一货币、度量衡和“车同轨”、“行同伦”,以及筑长城等一系列的措施,深度促进了民族的大融合。

由于强大的秦王朝威名远播,所以周边各族、各国都开始称中国人为“秦人”。

但由于“秦”的统一是暴力统一,思想上仍旧是百家争鸣的局面,统治思想不一致,法制数变,百家无所适从,因此秦朝自己的人民对“秦人”身份的认同感,反而并不强烈。再加上“秦”统治的时间实在太短暂,人们还没有形成根深蒂固的观念,“汉”朝便取而代之,“秦人”的称呼很快被人们遗忘了。

反观汉王朝建立以后,汉武帝推行了一个至关重要的统治政策——罢黜百家,独尊儒术。

从此,官吏主要出自儒生,儒家逐步发展,成为此后二千年间统治人民的正统思想。虽然这样做不利于学术文化的发展,但在当时却有益于专制制度的加强和国家的统一。

在汉族思想统一方面,司马迁及其《史记》同样起到了不容忽视的作用。司马迁在《史记》中认定黄帝是天下共祖,各族皆黄帝子孙;宣扬大一统思想,崇尚统一,反对分裂,叙述了汉族形成的历史,树立了多民族统一国家的观念,影响极其深远。

政治经济强大的民族,才能促进人民的认同感

除了对思想上的统一,汉朝在政治、经济方面的成就,更使得人民发自内心的愿意自称是“汉人”,并以这个身份为傲。

汉朝在秦废封建、设郡县的基础上,进一步加强中央直辖地方的政治制度,建立察举制度,由此民间精英也可以走进统治阶层,开启了中国科举制度几千年的传统。

在此期间,汉朝人才辈出,诞生了让国人至今引以为傲的四大发明之一,造纸术。

政治上,汉武帝还创设了刺史制度,把全国分为十三州部,实行“编户齐民”,百姓被正式编入政府户籍,这就等于给每一个百姓发放了一张“汉人”身份卡,在极大程度上加强了“汉人”自我身份的认同感和归属感,强化着对方的民族意识。

经济方面,汉武帝接受桑弘羊建议,颁行均输法、平准法,以京师为中心,建立了全国范围的商业网,商品流通大大发展;注重兴修水利,修建著名水渠成国渠、六辅渠、白渠,使得农业经济大幅度增长。

正因此,汉朝在政治、经济、文化上三个层面,齐头并进,造就了大汉成为了一个盛世王朝。

汉朝威名远播中外,汉人也因此得以扬名天下

古人评价一个国家的强盛衰落,最重要一条就是疆域,而汉朝则以后朝代开了一个好的头,打败了曾经不可一世的匈奴(当时历史上第一次打败匈奴)。

在对外交往中,汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤南粤,使得汉朝疆域在当时空前扩张。

我们先看看秦朝统一六国后的疆域,再看看西汉时期的;其统治疆域奠定了之后中国两千余年封建王朝的疆域基础,甚至于影响到了现在中国的版图。

对于邻国的骚扰,汉朝更是发出了那个时代的最强音:犯我强汉者,虽远必诛!

——树立了“汉人”前所未有的尊严。汉朝也得以威名远播,甚至连当时西方的古罗马,都知道这个东方的强国。

其他民族称汉朝的军队为“汉兵”,汉朝的使者为“汉使”,汉朝的人为“汉人”。以至于几百年之后,西方各国仍然称呼唐朝使臣为汉使,有一个西方小国的国王,看着唐朝使臣哭着说道“不想今日复图汉官威仪”!

这样的朝代,百姓当然会自豪,在对外介绍自己“汉人”身份的时候,都会不自觉挺起胸膛热血喷张!!外地人也会向往汉朝风貌,至此常驻。

无论是文化还是历史,汉朝对后世影响都是最大的。这一切,奠定了汉朝国号作为华夏民族族称的基础。而汉文化也穿越前年,再度成为深受年轻人追捧的“新潮”文化。

总结

由于汉朝统治的时间长达近四百年,潜移默化大家的心理,即便后来又出现了大唐盛世,人们曾短暂自称为“唐人”,但依旧没有磨灭“汉”的称号。

“汉人”见证了我们辉煌的过去,今天我们又有了一个全新的称呼,这便是“中国人”!我相信,在不久的将来,我们的国家将再次站在世界之巅,成为世界上最强大、最有影响力的国家!

当然,不论何时,我们都会为身为“中国人”而感到无比骄傲!


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