迈春，俗姓周，安徽桐县人。幼年读书时即非常地聪明有智慧，喜好佛教的经典。年十九岁时，游访灵隐寺，登上法堂，看见“心空及第”的匾额，而有所省悟，因此出家于天竺山的延寿堂。到处参访各地名山，后来到了福严寺。树莲和尚知道他堪为法器，有一天问他说：“烦恼起来时，将如何止息？”迈春说：“本性湛然清净，有何烦恼呢？”树莲和尚深觉契合，于是便将大法传授给他。

迈春法师虽得法于禅宗，但仍然崇尚净土法门。等到他住在云峰寺后，即率领大众念佛，每次以二十一天为一期精进念佛，周而复始，如是经过数年而不间断。后来，又以百日为一期，昼夜不断地持念佛号，而不曾展开被褥在床上休息。清仁宗嘉庆十二年（西元一八○七年）冬季的某一日，沐浴端坐，告诉大众说：“我刚才听见鹦鹉念佛、法、僧，其音声悦耳微妙，实在是令人感到很喜乐。”说完后即合掌往生。（染香集）

我做了一个梦 梦见 一开始在浅浅小溪里面畅游 画面切换到我在大海里面 我努力游泳但我一直溺水 我妈突然出现在我旁边 于是我产生了要照顾她的想法我努力地摆动双臂终于可以换气游泳 然而 我爸一出现 我便可以倚靠在他身上不用摆动双臂费力游泳了 这个梦我是一边呼吸不畅一边醒来的 我才知道我爸我妈一直以为都是我最坚强的后盾 可是我爸爸已经快退休了身体也不好啊 我好心疼他啊 我又还没有那么坚强

#艺术茶歇#

《云雾山》丨野口勇

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通常与工业制造相关的镀锌钢被转化成了一件美丽而有诗意的雕塑。三个部分看上去像一座立体山脉，而明亮反光的处理方式使人想起漂浮的云朵，于是便有了这个标题。

有机和几何形状的混合是野口勇作品的特点。

作为一位美籍日裔，野口勇结合了他的西方现代艺术训练和传统的日本信仰，提出雕塑是“空间之感，我们存在的延续”。因此，他感觉自己“无所不在又无所在”般的自由。这种思想状态给他的作品带来有趣的双重性，融合了东西方并结合了布朗库西的早期影响、禅宗、超现实主义雕塑和日本书法。

《二十世纪艺术之书》