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有没有磊迷也是因为胡亦枫开始喜欢他的？真的很嫩啊，我好想捏他脸脸啊！！[打call][打call][打call]活力充满阳光！！

从胡亦枫这个角色开始喜欢他的！！那个时候真的一眼定情！！！一见钟情！！觉得他演技好棒！！！就一直喜欢到现在[心][心]

你会越来越好的，我们都陪着你拿更多的奖项，看着你成为影帝啊！！还有我会努力的见你！！！[心][心]

新冠死难同胞祭
 作者释元贤 彭世团翻译
*
叹兮！六神无主
哀兮！无比凄惨
柴城300年福地
柴都数世纪人文
转瞬分崩离析
痛惜，惊骇，碎裂，混乱
七月十五立坛解怨
盂兰盆节作礼祈福超度
一念爱怜难比拟
祈愿疫病轻松消弭。
 
1. 怜惜
身披白袍
从医
天天绣梦做华佗
数年谨随慧静
适临大疫
愿永守前线
日夜捂紧全身
不顾父母家庭远离
紧守希波克拉底之誓
全心追随孟尝君
不幸染疫难治
滑向泉台雾迷
哀兮！
成功的梦想
成救世度人良医
只余抱恨
那边的世界无人盼己
 
2. 又痛惜
志愿一线
县坊民兵
日夜值守，应付那些人啊少自尊
顶烈日，早晚阻止传染
帮多少人入殓
送多少人火葬
有恨有爱有羞辱
任务如斧头上悬
入夜咳嗽不止
天明气短停呼吸
战友送去火化
骨灰送给伤心妻儿
哀兮！
三文三分民兵
一生九死乃功臣本义
黄泉悄然去
形骸无遮尚有思
 
3、叹道
 
富裕商家
别墅堂皇
功名富贵梦幻
骄傲荣光梦寐
银行财产过十亿
尚有无数房屋土地
病毒不长眼谁知
新冠染身何时
不缺氧气
美国疫苗有余
命寄云天去黄泉
叹兮！
生活节俭不知布施
死了财富给别人消费
只剩泉台哭泣
心中痛悔有谁知！
 
4、还怜叹
 
作家文艺
歌者杂技
舞台的光辉远照
名人谁不仰视
只怜才命常相妒
业已又多伤
歌声笑声顿失悠扬
乐曲诗句彷徨生消
观众无影
炉中孤零
骨灰一抔愁凝
沉吟去往苍茫境。
哀兮！
涂脂抹粉卖笑成梦
聚光灯后空虚骸形
人生一世秋来
化作尘土有谁惦念
 
5、又还叹
 
街头小生
学馆生员
誓将父母所供作世缘
换得毕业凭证立业赚钱
功名尚未及
学费房费债犹未清
顿饱顿饥再无余钱
一梦霄残
染疫危难
炉化一梦成炭
亲戚何在，父母难知，
哀兮！
尚思埋头笃志
大学课堂无二
人生寄望将来
但约三生劫后迟
 
6、更叹
工人劳动
船佬生活
有家有业技术精
钱余更有妻儿
突然天降大疫
封锁隔离
夫妻被人送走
孩子不知苦难将至？
仅仅一星期
电话送来两坛骨灰
含泪告别凝噎
似真如假长天泣！
叹兮！
死者不及遗言
活者不及戴孝
无花束亦无香烟
凡尘泉下一样冷清
 
7、 还来叹
 
城市谋生
别乡一梦
买卖多少无人笑耻
不怕艰辛搬搬扛扛摩的
数月汗流
身无资费
带着妻儿回乡奔走千里
想方设法逃避检查
迷迷糊糊摩托飞
灾难就在路途中
何时一夏二秋
当下风尘一身凄
叹兮！
他方郁闷求食
故里乡邻远离
谁笑这夏夜幻梦
死生岗风凝噎
 
8、重叹
游走街头
贩卖彩票谋生
白天把城市街巷走遍
夜晚栖身桥底市边，
有钱吃碗粉，
无钱吃片面包
日复日身世讲人知
夜复夜梦想走运时
突见阵阵咳嗽
死在路边
身份孤寒无人怜
火炉化清烟人生归零
哀矣！
人活一世难比家犬
人家荷包鼓鼓狗也贵
劫后如有相逢
愿如松根柏蔃自在枝
 
9、再重叹
出卖色相
甘作浮萍
活着娱乐须眉
夜醉酒日他方
未来难预知
如今色香残
站街立巷戴露霜
宾馆舞场青楼红馆
客栈静躺
塑料布中裹
冷冻箱中去，一生自此空
一片红焰化灰风
哀矣！
此生寄与无人渡
两手空空哀叹
人间本已荒唐
泉下做鬼有欣欢？
 
10、重重叹
 
释子空门
一钵三皈
愿孤身万里迁移
知四大无常难避
日精戒行
禅夜读诸经
慈善救人，生死看轻
无我为他持心成净
一旦染疫不幸
闭息远去
无需葬礼，无需灵柩
兄弟师祖又能做甚
叹兮！
活着本不求名利
死也不必求香息
轻松心向西方
当下方便立坛祈福超度
新冠病毒为何多又奇
不辩贫富，
贵贱一样死
老少男女如萍无异
因果律始终如一
人生贪嗔极度
终归还在人
缘生缘合哭笑苦痛
七月十五但求佛祖
普渡群生圣水慈悲
愿所有香灵
归于佛法安生有依。
 
睡语室  于兰2565
一清释元贤
注：
1. 作者：一清释元贤，上座， 越南林同省永明寺主持，林同中级佛学学校教授，慧光汉喃研究院研究员。
2.祭诗中的“柴城”、“柴都”均指西贡，即胡志明市。“西贡”这一洋气的名字最早其实是广东话“柴棍”的喃文记音，早期文献记载“西贡”用的地名就是“柴棍”。
3.“睡语室”是一清法师净室名，原意为梦语。
4.“盂兰2565”是指佛历2565盂兰盆节

我们人生里的感情，无非是亲情、爱情、友情。

亲情总让我们歉疚，爱情总让我们迷乱，三者之中，友情最轻，但却因为它的轻，最让我们舒服。

喜欢那么一种友情，不是那么浓烈，也不是那么时时刻刻，甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时，它是那么少，那么真，那么久长。

哪怕很多年后，我一回头，你还在……

- 01 -

三毛说：朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。

驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵，在参军之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠好友王茂生夫妇经常接济。

后来，薛仁贵跟随唐李世民御驾东征，被封“平辽王”，前来王礼祝贺的人络绎不绝，可都被他婉言谢绝。

他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”，一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！

薛仁贵不但没有生气，且命令执事官取来大碗，当着下属的面饮下三大碗王茂生送来的清水。

在场的文武百官不解其意，薛仁贵大喝三碗之后说：

我过去落难时，全靠王兄弟夫妇资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。

如今我厚礼不收，偏偏要收下这清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫“君子之交淡如水”。

选择一个朋友，就是选择一种生活方式。

真正的朋友，是你失落时的一双手，痛苦时的一个肩膀，气馁时的一句安慰。真正的朋友，不会因你的荣耀而想沾光，更不会因你的落魄避而远之。

- 02 -

朋友之间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。

有两个朋友在沙漠中旅行，他们吵了一架，一个打了另一个一记耳光。

被打的一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

他们继续往前走，被打巴掌的那位掉进沙坑，幸好被朋友救来了。

被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”

一旁好奇的朋友问到：“为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”

另一个笑了笑，回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，任何风都抹不去的。”

其实，朋友间的伤害往往是无心的，如果因为这种无心的伤害而失去彼此，那不仅是一种遗憾，而且是一种悲哀。

我们想要的，是一种不必刻意逞强也不心虚，不时常维系也不歉疚，不必相濡以沫，却随时虚位以待的感情——那是我们人生的休憩之处。

- 03 -

最好的友情是各自忙碌，又互相牵挂，不用刻意想起，因为从未忘记。

李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，两人意气相投。

第二年的秋天，杜甫西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面。

在一起的一段日子里，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，两人结下了深厚的友谊，两人分手后，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

虽然这是他们最后一次见面，但是有关当年一起奋斗、共同成就的岁月是刻在记忆里的，无法抹去。

古诗云：

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

那些各自忙乱，彼此牵挂的老友，其实也无非“知心”二字。

知心，所以不会因为时光而缺失了共同语言，也不会因为彼此看透而疏远，就好像，昨天才刚刚一起喝过茶。

- 04 -

白居易的《问刘十九》中有一句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”，千言万语，抵不过一句：能饮一杯无？

所谓朋友不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。

真正的友情，就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的美好，是“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的思念。

哪怕多年不见，再见面时，也犹如朝夕相处，心里没有一丝隔阂。

- 05 -

人真正的魅力，不是你给对方留下了美好的第一印象；而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。

也不是你瞬间吸引了对方的目光；而是对方熟悉你以后，依然欣赏你。

更不是初次见面后，就有相见恨晚的感觉；而是历尽沧桑后，由衷倾诉：认识你真好。

我们来到世上，所有相遇都千转百回，幸运的是，多年之后一回头，有人还在。