清华校训：自强不息，厚德载物
“自强不息，厚德载物”来自《易经》。
乾卦的卦辞说：天行健，君子以自强不息。
坤卦的卦辞说：地势坤，君子以厚德载物。
乾卦象征天，象征龙，象征父。
坤卦象征地，象征牝马，象征母。
《易经》是中国文化之源，乾坤二卦是64卦之首。64卦是君子“修身养性齐家治国平天下”的64个人生大智慧，同时也是万事万物生-成-亡的规律。
人在天地之间，君子要像天上日月星一样健行不息，光明正大；要像地上山川原野一样博大深厚，生载万物。
人世间小人多而君子少，君子顶天立地，做君子难。乾坤二卦的爻辞为君子提供了人生每个阶段的智慧，包括“潜龙勿用”与“履霜坚冰至”的智慧；“龙在田”与“直方大”的智慧；“终日乾乾，夕惕若厉”与“含章可贞”的智慧；“龙跃在渊”与“括囊无咎”的智慧；“飞龙在天”与“黄裳元吉”的智慧；“亢龙有悔”与“龙战于野”的智慧。
自强不息，厚德载物，其意之深厚，其哲理之博大，非通《易经》者能够悟透！
真正的君子，以天下之心为心，以国为家。今天的清华，“自强不息，厚德载物”的校训尚存，理应发扬光大！决不可丢失！
“自强不息，厚德载物”来自《易经》。
乾卦的卦辞说：天行健，君子以自强不息。
坤卦的卦辞说：地势坤，君子以厚德载物。
乾卦象征天，象征龙，象征父。
坤卦象征地，象征牝马，象征母。
《易经》是中国文化之源，乾坤二卦是64卦之首。64卦是君子“修身养性齐家治国平天下”的64个人生大智慧，同时也是万事万物生-成-亡的规律。
人在天地之间，君子要像天上日月星一样健行不息，光明正大；要像地上山川原野一样博大深厚，生载万物。
人世间小人多而君子少，君子顶天立地，做君子难。乾坤二卦的爻辞为君子提供了人生每个阶段的智慧，包括“潜龙勿用”与“履霜坚冰至”的智慧；“龙在田”与“直方大”的智慧；“终日乾乾，夕惕若厉”与“含章可贞”的智慧；“龙跃在渊”与“括囊无咎”的智慧；“飞龙在天”与“黄裳元吉”的智慧；“亢龙有悔”与“龙战于野”的智慧。
自强不息，厚德载物，其意之深厚，其哲理之博大，非通《易经》者能够悟透！
真正的君子，以天下之心为心，以国为家。今天的清华，“自强不息，厚德载物”的校训尚存，理应发扬光大！决不可丢失！
【易经科普】—乾卦，文言传4
孔子对于乾卦，九三的看法。
原文：
九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子敬德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
解释：
九三说的是，君子整日勤奋不休，晚上还警惕，戒慎危险，没有灾难。说的是什么意思呀？孔子说，这是说君子要增进德行与建立功业。忠诚信赖，才能够增进德行，修饰言辞以表达诚心，才能够建立功业。
这说的就是到了九三的位阶，已经不是光有一颗诚心，就可以把事情办好的情况了。有一定的能力与地位时，必会产生与你相对抗的敌人，来作为你的对立面，所谓阴阳相生。
有些人说，做人那么警惕干嘛，那么小心干嘛，随意过活，不要在乎别人，才自在。
说的没错，不过能够如此随心所欲的过活之人，必也不是什么有能力的人。
因为根本没有什么人拿你当敌人的话，证明你本身的影响力和能力很有限嘛！
所以当我们真的展现了能力，有了一定位阶后，还想要增进功业，必定要戒慎恐惧，步步为营，才能无咎，也就是没有后遗症。
其中我们不仅要忠心，还要会修辞。
忠，即是中心，所作所为皆发自良心，不要昧了良心，此为做人的根本。
但是忠还是不够的，其次还需修辞立其诚，也就是要知道怎么说，才能真正的表达自己的诚意，才能让别人听了舒心，事情办的放心。
做到这个的基础其实也在于“忠”，所谓将心比心，换位思考，让自己说的话，能诚心实意的让别人听的进去，这才是本事，而非巧言善辩，争口舌之快。
下次给大家继续报告，乾卦文言传，九三的下半部分。
感谢阅读！#人生感悟#
孔子对于乾卦，九三的看法。
原文：
九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子敬德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
解释：
九三说的是，君子整日勤奋不休，晚上还警惕，戒慎危险，没有灾难。说的是什么意思呀？孔子说，这是说君子要增进德行与建立功业。忠诚信赖，才能够增进德行，修饰言辞以表达诚心，才能够建立功业。
这说的就是到了九三的位阶，已经不是光有一颗诚心，就可以把事情办好的情况了。有一定的能力与地位时，必会产生与你相对抗的敌人，来作为你的对立面，所谓阴阳相生。
有些人说，做人那么警惕干嘛，那么小心干嘛，随意过活，不要在乎别人，才自在。
说的没错，不过能够如此随心所欲的过活之人，必也不是什么有能力的人。
因为根本没有什么人拿你当敌人的话，证明你本身的影响力和能力很有限嘛！
所以当我们真的展现了能力，有了一定位阶后，还想要增进功业，必定要戒慎恐惧，步步为营，才能无咎，也就是没有后遗症。
其中我们不仅要忠心，还要会修辞。
忠，即是中心，所作所为皆发自良心，不要昧了良心，此为做人的根本。
但是忠还是不够的，其次还需修辞立其诚，也就是要知道怎么说，才能真正的表达自己的诚意，才能让别人听了舒心，事情办的放心。
做到这个的基础其实也在于“忠”，所谓将心比心，换位思考，让自己说的话，能诚心实意的让别人听的进去，这才是本事，而非巧言善辩，争口舌之快。
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今日热点：廉洁文化
这是2022年第102篇范文
让廉洁文化润心田
以先进文化启智润心，推动廉洁文化建设实起来、强起来。“文化沁人心，廉洁清风来”，各地要厚植廉洁文化根基，不断增强吸引力、渗透力、影响力，有效传递反腐倡廉正能量，引导广大党员干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，筑牢不敢腐、不能腐、不想腐的坚实堤坝。
让廉洁文化润心田，要以文化人，崇德尚廉。文化润内，养德固本，要加强廉洁文化建设，探寻农耕文化、民俗文化、乡土文化、红色文化蕴藏的廉洁富矿，以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向，紧贴时代发展、职能任务、干部实际，打造主题鲜明的文化阵地，开展内涵丰富的教育活动，运用情景体验、影视艺术、文学作品、网络动漫等手段提升宣传亲和力，潜移默化涤风励德，润物无声淳化风俗，通过一句句发人深省的警言、一幅幅痛击顽疾的图画、一则则启迪灵魂的故事，引导广大党员干部感受子罕辞玉、羊续悬鱼、杨震暮夜拒金等廉洁哲思，传承半条被子、一根灯芯、背着金条乞讨等廉洁火种，在耳濡目染中接受思想熏陶和精神洗礼，立稳为政清廉的人生支柱，淬炼甘于奉献的高尚品格，点亮秉公用权的行动灯塔，成为廉洁文化建设的忠诚倡导者、实践者、传播者。
让廉洁文化润心田，要以文清风，勤俭生廉。勤为政之要，廉为政之本，勤和廉是一枚硬币的两面，要弘扬廉勤文化，选树勤廉榜样，涵养清风正气，永葆为民情怀，用身边人身边事教育引导党员干部改进工作作风，以“朝受命、夕饮冰”的事业心勤勤恳恳快干真干，以“昼无为、夜难寐”的责任感兢兢业业苦干实干，旗帜鲜明向不作为、慢作为、乱作为等庸政懒政怠政行为说“不”，用自己的辛苦指数换来群众的幸福指数。惟俭可以助廉，要弘扬俭廉文化，引导党员干部牢固树立过“紧日子”思想，“见素抱朴，少私寡欲”，充分认清奢侈浪费的危害性，大力发扬勤俭节约、艰苦奋斗光荣传统，严把节日关口，严防家庭失守，掐灭讲排场、比阔气、图享受、大操大办、铺张浪费、借机敛财等不正之风，由奢入俭、由俭入廉，以身作则推动厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
让廉洁文化润心田，要以文肃纪，律己守廉。“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，要发挥廉洁文化“治未病”作用，严明纪律红线，敲响廉洁警钟，释放反腐败力度不减、节奏不变的强烈信号，以案说法、以案明纪、以案释德，引导广大党员干部知敬畏、存戒惧、守底线，深刻领会“物必先腐，而后虫生”的道理，处理好公私、义利、是非、情法、亲清、得失的关系，管好生活圈、交往圈、娱乐圈，杜绝关系学、潜规则、走后门等腐朽思想侵蚀，警惕“毛毛细雨湿衣裳”小节破防被围猎，以常若有过、旁若有人的姿态，严格约束自己的操守和行为，稳得住心神、顶得住诱惑、经得住考验、耐得住寂寞、守得住清白，时时如履薄冰不放纵，处处如临深渊不逾矩，始终自重自省自警自励，炼就拒腐防变的金刚不坏之身，让“不想腐”成为党员干部乃至全社会的思想自觉和行动自觉。
（文章来源于党媒，版权归原作者所有）
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让廉洁文化润心田，要以文肃纪，律己守廉。“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，要发挥廉洁文化“治未病”作用，严明纪律红线，敲响廉洁警钟，释放反腐败力度不减、节奏不变的强烈信号，以案说法、以案明纪、以案释德，引导广大党员干部知敬畏、存戒惧、守底线，深刻领会“物必先腐，而后虫生”的道理，处理好公私、义利、是非、情法、亲清、得失的关系，管好生活圈、交往圈、娱乐圈，杜绝关系学、潜规则、走后门等腐朽思想侵蚀，警惕“毛毛细雨湿衣裳”小节破防被围猎，以常若有过、旁若有人的姿态，严格约束自己的操守和行为，稳得住心神、顶得住诱惑、经得住考验、耐得住寂寞、守得住清白，时时如履薄冰不放纵，处处如临深渊不逾矩，始终自重自省自警自励，炼就拒腐防变的金刚不坏之身，让“不想腐”成为党员干部乃至全社会的思想自觉和行动自觉。
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