#许渊冲逝世#6月17日上午，我国翻译界泰斗、北京大学新闻与传播学院教授许渊冲先生在北京逝世，享年100岁。
许先生被誉为“诗译英法唯一人”，在2014年获得国际翻译界最高奖项之一“北极光”杰出翻译奖，是亚洲第一位获此殊荣的翻译家。在国内外出版中、英、法文著译六十本，包括《诗经》《楚辞》《李白诗选》《西厢记》《红与黑》《包法利夫人》《追忆似水年华》等中外名著。
许先生被誉为“诗译英法唯一人”，在2014年获得国际翻译界最高奖项之一“北极光”杰出翻译奖，是亚洲第一位获此殊荣的翻译家。在国内外出版中、英、法文著译六十本，包括《诗经》《楚辞》《李白诗选》《西厢记》《红与黑》《包法利夫人》《追忆似水年华》等中外名著。
Q:很多家长在孩子近视后才采取相应措施，防控近视是否同样重要？#如何预防近视才有效#
A:北京大学人民医院眼视光中心主任医师王凯：随着孩子近视眼度数的增高，出现眼底并发症的风险会越来越大，因此防控近视非常重要。孩子常规的视力发育过程是这样的，比如3岁的孩子视力会有一个远视的状态，远视200度或300度的情况，到了4、5岁可能会有150到200度的远视，7、8岁可能有125度左右的远视，到了成年后趋于0，这是一个比较常规的发育过程。但现在有很多的不良影响，比如孩子写作业看近处的时间比较长、强度较大，或者经常使用电子产品，导致正视化的过程提前。比如一个6、7岁的孩子出现没有远视，屈光状态为0的状态，这种情况是非常不好的，虽然现在视力很好，但将来很可能是近视眼。近视防控，是从保护孩子的远视储备开始的。#育儿专家天团#
A:北京大学人民医院眼视光中心主任医师王凯：随着孩子近视眼度数的增高，出现眼底并发症的风险会越来越大，因此防控近视非常重要。孩子常规的视力发育过程是这样的，比如3岁的孩子视力会有一个远视的状态，远视200度或300度的情况，到了4、5岁可能会有150到200度的远视，7、8岁可能有125度左右的远视，到了成年后趋于0，这是一个比较常规的发育过程。但现在有很多的不良影响，比如孩子写作业看近处的时间比较长、强度较大，或者经常使用电子产品，导致正视化的过程提前。比如一个6、7岁的孩子出现没有远视，屈光状态为0的状态，这种情况是非常不好的，虽然现在视力很好，但将来很可能是近视眼。近视防控，是从保护孩子的远视储备开始的。#育儿专家天团#
《鼎锲赵田了凡袁先生编纂古本历史大方纲鉴补》（明刻本）
纲鉴史书是明代中期出现的将司马光的《资治通鉴》与朱熹的《资治通鉴纲目》合抄到一起，并以“纲鉴”为其名的一种史书。它兴起于隆庆年间，盛行于万历年间。适应科举需要而产生的纲鉴史书在明中叶以后有着较大的社会影响，发挥出比较显著的史学普及功用。明代纲鉴史书的一大特点为伪造之风盛行。纲鉴史书中不乏《纲鉴正史约》这种确为顾锡畴所著述的真书，但其中有些是伪造之书。如《中国古籍善本目录》中的纲鉴史书，标明为王世贞、冯铕、李廷机等人的书据学者考证皆为伪造之书，且多由书坊主所伪造。书坊主从伪造书籍再到刊刻、发行的一系列的参与使得纲鉴史书带有极强的商品化色彩。明中叶之后私人刻书业极为繁盛。与官刻不同，私人书坊主更注重经济效益，他们对市场的把握也就更敏锐。为使纲鉴史书畅销，书坊主们往往假借“名人”，或评、或辑、或序，来抬高自己所刻的书以吸引读者。这种假冒名人的纲鉴史书顺应了读史者对权威的景仰及对科举功名的渴望，它们也因假冒之名而颇为畅销。经济利益是书坊主追求的目标。也正是在经济利益的推动下，书坊主才大肆刊刻伪托名人的“纲鉴”史书，并以此作为他们推销书籍的一种手段。纲鉴类史书多由民间编纂，其出版、发行都是商业化运作。这种商业化运作本身就是针对市场销路。换言之，书坊主的踊跃参与在另一方面印证了纲鉴史书的畅销及其普及程度。
应科举市场需要而产生的纲鉴史书凭借着其明确为科举服务的主旨及简明扼要的内容编排成为明后期最通行的历史教材。纲鉴史书的影响力波及明代社会的各个社会阶层乃至国外。其在普及史学知识上的作用也随之显现，尤其是对于精英阶层之下的民间社会而言，纲鉴史书成为普及史学知识的重要媒介，这也许就是其存在的重要历史价值所在。
此《鼎锲赵田了凡袁先生编纂古本历史大方纲鉴补》三十九卷首一卷，明袁黄撰。明万历三十八年（1610）余氏双峰堂刻本。二十册。框高23.1厘米，宽14厘米。每半页十二行二十八字，四周双边，白口，单鱼尾。题“宋京兆刘恕外纪，兰溪金履祥前编，明赵田袁黄编纂，潭阳余象斗刊行”。前有万历三十八年（1610）韩敬序、万历三十四年（1606）袁黄序。卷三十九末有荷盖莲花牌记，刊“万历庚戌仲冬双峰堂余氏梓行”。
袁黄，字坤仪，一字了凡。吴江人。万历十四年进士。知宝坻县，有善政，擢兵部主事。日本侵朝鲜，佐经略宋应昌军往征，多所策画，中察典免归。黄博学尚奇，凡河洛、象纬、律吕、水利、戎政，旁及句股、堪舆、星命之学，莫不究涉。
韩敬序云：“袁师了凡，尝取《史》、《汉》之异者，为之定本矣。兹复为《纲鉴补》，汇其编年，次其事绩（迹），词因旧文，条分纲鉴，详之乎为后学羽翼也。师之言曰，射策兴于汉。而实行始衰；制义兴于宋，而实用始缺。迄今制科涂虚为实，肴伪为真。一陈之后，刍狗视之，非直刻舟绣虎已也。今天下名盛而实衰者，经义是也；名有而实无者，史学是也。江河日下，势将安极，吾师忧焉，为之述古史，微往事，寄思深而迥世远矣。……书历三年后成，而老师亦以是年绝笔，痛哉！闽建余君文台，慷慨豪侠，行义好施，夙与师有通盟谊，其二三伯仲郎俱以文学名。而长君君及，屡试辄冠，翩翩闽中祭酒，束装千里，来购是书。适师大归矣，大孝若思君，不忍读其书，属余订而授之梓。”
据王重民《中国善本书提要》云，此书袁黄、韩敬俱是托名，此刻又全据李廷机（也托名）本翻刻，所不同者，第一、二卷史文分标“编”、“纪”、“经”，第二卷以后则分标“纲”、“目”、“鉴”耳。又云余象斗自万历二十八年至三十八年，十年之间，三刻是书，三次更换名目。此书《四库全书总目》未收。《中国古籍善本书目》著录。浙江图书馆、北京大学图书馆等五馆，及日本内阁文库亦有入藏。
纲鉴史书是明代中期出现的将司马光的《资治通鉴》与朱熹的《资治通鉴纲目》合抄到一起，并以“纲鉴”为其名的一种史书。它兴起于隆庆年间，盛行于万历年间。适应科举需要而产生的纲鉴史书在明中叶以后有着较大的社会影响，发挥出比较显著的史学普及功用。明代纲鉴史书的一大特点为伪造之风盛行。纲鉴史书中不乏《纲鉴正史约》这种确为顾锡畴所著述的真书，但其中有些是伪造之书。如《中国古籍善本目录》中的纲鉴史书，标明为王世贞、冯铕、李廷机等人的书据学者考证皆为伪造之书，且多由书坊主所伪造。书坊主从伪造书籍再到刊刻、发行的一系列的参与使得纲鉴史书带有极强的商品化色彩。明中叶之后私人刻书业极为繁盛。与官刻不同，私人书坊主更注重经济效益，他们对市场的把握也就更敏锐。为使纲鉴史书畅销，书坊主们往往假借“名人”，或评、或辑、或序，来抬高自己所刻的书以吸引读者。这种假冒名人的纲鉴史书顺应了读史者对权威的景仰及对科举功名的渴望，它们也因假冒之名而颇为畅销。经济利益是书坊主追求的目标。也正是在经济利益的推动下，书坊主才大肆刊刻伪托名人的“纲鉴”史书，并以此作为他们推销书籍的一种手段。纲鉴类史书多由民间编纂，其出版、发行都是商业化运作。这种商业化运作本身就是针对市场销路。换言之，书坊主的踊跃参与在另一方面印证了纲鉴史书的畅销及其普及程度。
应科举市场需要而产生的纲鉴史书凭借着其明确为科举服务的主旨及简明扼要的内容编排成为明后期最通行的历史教材。纲鉴史书的影响力波及明代社会的各个社会阶层乃至国外。其在普及史学知识上的作用也随之显现，尤其是对于精英阶层之下的民间社会而言，纲鉴史书成为普及史学知识的重要媒介，这也许就是其存在的重要历史价值所在。
此《鼎锲赵田了凡袁先生编纂古本历史大方纲鉴补》三十九卷首一卷，明袁黄撰。明万历三十八年（1610）余氏双峰堂刻本。二十册。框高23.1厘米，宽14厘米。每半页十二行二十八字，四周双边，白口，单鱼尾。题“宋京兆刘恕外纪，兰溪金履祥前编，明赵田袁黄编纂，潭阳余象斗刊行”。前有万历三十八年（1610）韩敬序、万历三十四年（1606）袁黄序。卷三十九末有荷盖莲花牌记，刊“万历庚戌仲冬双峰堂余氏梓行”。
袁黄，字坤仪，一字了凡。吴江人。万历十四年进士。知宝坻县，有善政，擢兵部主事。日本侵朝鲜，佐经略宋应昌军往征，多所策画，中察典免归。黄博学尚奇，凡河洛、象纬、律吕、水利、戎政，旁及句股、堪舆、星命之学，莫不究涉。
韩敬序云：“袁师了凡，尝取《史》、《汉》之异者，为之定本矣。兹复为《纲鉴补》，汇其编年，次其事绩（迹），词因旧文，条分纲鉴，详之乎为后学羽翼也。师之言曰，射策兴于汉。而实行始衰；制义兴于宋，而实用始缺。迄今制科涂虚为实，肴伪为真。一陈之后，刍狗视之，非直刻舟绣虎已也。今天下名盛而实衰者，经义是也；名有而实无者，史学是也。江河日下，势将安极，吾师忧焉，为之述古史，微往事，寄思深而迥世远矣。……书历三年后成，而老师亦以是年绝笔，痛哉！闽建余君文台，慷慨豪侠，行义好施，夙与师有通盟谊，其二三伯仲郎俱以文学名。而长君君及，屡试辄冠，翩翩闽中祭酒，束装千里，来购是书。适师大归矣，大孝若思君，不忍读其书，属余订而授之梓。”
据王重民《中国善本书提要》云，此书袁黄、韩敬俱是托名，此刻又全据李廷机（也托名）本翻刻，所不同者，第一、二卷史文分标“编”、“纪”、“经”，第二卷以后则分标“纲”、“目”、“鉴”耳。又云余象斗自万历二十八年至三十八年，十年之间，三刻是书，三次更换名目。此书《四库全书总目》未收。《中国古籍善本书目》著录。浙江图书馆、北京大学图书馆等五馆，及日本内阁文库亦有入藏。
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