李玉刚为河南卫视清明奇妙游所演唱的《清明客》可谓非常应景而且十分动听，这首歌空灵悠远，极具意境之美，有着浓郁的中国山水画的韵味！却见他发髻高绾，青袍素面，似智士，又似隐士，娓娓道来，徐徐吟唱，犹如清风拂面，动人心脾！这首歌的曲作者其实是李玉刚先生的首席大弟子——孙霄磊！而这首歌所描绘的正是孙霄磊的家乡——浙江丽水缙云县！孙霄磊2016年正式拜师，为人低调，才华横溢，有很多李玉刚的中国风的音乐作品都有孙霄磊的参与，他是一位不可多得的创作型人才！这首《清明客》看似平淡，没有太多展现李玉刚所擅长的男女双声，实则不然，清明佳节本就是追思先人，缅怀故交的节日，原本就不需要有太多的浓墨重彩！此时此景，正需要这样一首情思恳切，意境深远的作品方能表达！方外之人听到的是不解，而有心之人听到的是情怀！

任何事情的现状可能没有我们想象的那么简单，在他背后可能是无数先人的认知、经验甚至是生命的付出，感谢这个时代带给我们的，常怀感恩之心，用心、用力的活着，哪怕人生终究没有意义，但是我们自己赋予他意义就可以了。暗黑的另一面是“明白”，知史、明史、用史，历史带给我们认知的让我们更睿智、更强大。
其中有一个关于解剖学中的记忆，如何更为深刻。此处可以提示我们在讲一个知识的时候，探寻他的前世今生，可能更有助于我们去理解、记忆他的现在。
一下摘引自《暗黑医疗史》
“muscle 它原来就是从拉丁文的“mus”而来，其意思等同于英文“mouse”（老鼠）——或许解剖学家在创造这个字的时候，可能也是和我一样，跟小孩儿玩着自己上臂的二头肌，把它当成“小老鼠”而得到灵感。另外值得一提的是，英文里和“muscle”发音相同的是“mussel”，就是知名的美食“淡菜”，它是贻贝身上的肉，至于为何叫“mussel”呢？据信也是来自老鼠，因淡菜的壳张开时，让人想到了“老鼠的耳朵”。”
“mitral valve”（二尖瓣）。它在结构上是两片瓣膜，看起来是两边稍高而中间低，故翻译成二尖瓣，是直接就其形状来陈述。另外也有人翻译成“僧帽瓣”，一开始我有些不解，因为在中国人的宗教观里，僧人多半是光头，偶尔才戴起帽子，感觉僧帽并没有和二尖瓣的形状搭上边，直到知道了“mitral”的含义，才真正了解其中的意义。原来这“mitral”字源来自“bishop's mitre”（主教的帽子，如图一）。主教在正式聚会里都会戴上这种前后拔尖的帽子，而解剖学家在切开心脏看到二尖瓣时，大概就忆起了这种主教所戴的帽子，自然就将二尖瓣称为“mitral valve”。不过中文的翻译者联想力丰富，把僧侣和主教归成一类，我猜可能是因“济公活佛”的僧帽形状和主教所戴的相似，而且二者都是“方外之人”，才有此联想吧
“molar”（臼齿），它的功能在口腔中形同是“石磨”，负责把食物碾碎，以
利后续的肠胃道消化。不过“molar”这个字来源并不是英文，而是源自古罗马帝国时代的器具，拉丁文叫作“mola”，是一种石磨（如图二），虽然它和中国常见的石磨形状有点出入，不过功能相同，其外观也和人类的臼齿相仿。

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清明，清明风景好思量
“燕子来时新社，梨花落后清明。”宋代词人晏殊用两个动词把四个名词组合在一起，就成了一幕活着的风景。清明，第五个节气。“明”，《说文解字》解释为“照也。从月从囧”，就是推开窗户、朗月当空的意思。《月令七十二候集解》说：“物至此时皆以洁齐而清明矣。”《岳阳楼记》有段文字，用来描述清明节气最为贴切：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。”这是一段最美的文字，而世界上再也找不出比“清明”更恰当的两个字来形容这个季节之美。
以清明为题，把季节写得最好的是这首诗：“桃花雨过菜花香，隔岸垂杨绿粉墙。斜日小楼新燕子，清明风景好思量。”思量，在这里是惦记、欣赏的意思。作者是清代遁入空门的女诗人，法名介石。能够打动方外之人，可见这个时节有多美。因为太美了，所以清明最适合郊游、远足、踏青。宋代诗人吴惟信说“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，城里人真会玩。宋代理学家程颢则劝大家要记得回来，“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”，一定曾有乐而忘返的事情发生。
古人出一趟门不容易，就把祭祖扫墓的事情一起给办了。前后正好有寒食节、上巳节（三月三），慢慢多节合一，使得“清明”从纯粹的节气，变成了最重要的节日之一，与春节、端午、中秋、重阳等并列。慎终追远，在年复一年的时光轮回里，面对黄土下的先人，各种感伤都会发生。宋代诗人黄庭坚说，不管贫富贵贱，结果都是黄土一抔：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”他的人生导师苏轼一向豁达，也难免伤怀，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，这个“清明”意味深长。
喝酒是排遣感伤的最好办法。宋代诗人高翥清明祭扫后感叹：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”这句诗是许多人不能戒酒的终极理由。唐代诗人杜牧在路上找酒，吟出了清明的代表作：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”相比之下，宋代诗人王禹偁人生态度最为昂扬：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”只要有一盏不灭的读书灯，就有光明和希望。
每个节气分三候。清明第一候“桐始华”。桐树开始开花，古书中有青桐、白桐、紫桐，都是中国桐，不是大街上常见的法国梧桐。唐代诗人李商隐表扬后生晚辈，一吟就是绝唱：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”有一年这个季节，我从山东潍坊到青州，一路上桐花开放，极为匹配山东汉子的豪爽和真诚，于是心有所感，写下《桐花盛开在齐鲁大地》。二候“田鼠化为鴽”，鴽是鹌鹑一类的小鸟。前人解释，此时阳气上升，属于阴性的田鼠少了，属于阳性的鹌鹑多了，这是万物的应时而动。三候“虹始见”，“两水夹明镜，双桥落彩虹”。虹，向来是最具神秘色彩的风景，古人认为虹是阴阳交会的产物。用“阴阳”来解释世界，是中国古人在那个科学阶段所形成的世界观和方法论。
清明节气，三个花信风，第一个是桐花。第二个是麦花，小麦花细小，白茫茫的一片，是农耕民族的希望。第三是柳花，就是柳絮。不起眼的柳花，历来是诗人的最爱，李白“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”，苏轼“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”，都是著名的诗篇。
清明时节，面对最美的时光，追思最亲的先人，或悲，或欣，或悲欣交集。其实，清明就是清明，过什么样的清明，取决于你自己，取决于你的遭遇和心境。