#王安珍[超话]#人活在世上，有的人活成了面子，有的人活成了里子。
聪明的人，最懂得让步。与其为了面子上一时的快乐，不如低调行事，养精蓄锐。
水低为海，人低为王。人生如戏，别太拿自己当回事。
炫耀，本质上就是因为不够自信。越是谦卑的人，越是让人喜欢，越有人欣赏。行走人世间，低调才是最好的修为。
人，向来是越缺乏什么，才会越是炫耀什么。才高而不自诩，位高而不自傲，方为大智之人。
稻盛和夫说：“真正的优秀，是别人发自内心的肯定，而不是人自封的。”
越是厉害的人物，越会装作普普通通。越没什么本事的人，越急于表现自己。

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喜欢玩各种测试，从不同侧面自我了解
这个基于荣格理论的测试穿上塔罗的外衣
让我挺好奇的
测完发现被共情了
平日里我仿佛是可咸可甜，平易近人
大多数时候，谦卑敬畏
很少有人知道我的内心世界
就是有一个教皇一般的人格面向
信赖自己对事物的直觉和感受力
自我探索和自我改变
那些让我卑微地放低姿态去连接的
要么是我认为的真正知识
要么是我最爱的人
对于知识的鉴赏力，我非常有信心
它们成就我，给我赋能
对于人，我就没有那么有信心
这里面大量的投射，投射性认同
需要被觉知
姿态卑微和教皇这两极的意象蛮耐人寻味的
还需被进一步整合
好好爱自己，与自己连接#觉知、智慧与慈悲——我的英雄之旅#

#索达吉堪布[超话]#｜睡前叮咛

[月亮] 靠药撑着不如享受禅修

且不说解脱，打坐对我们身心健康确确实实有着非常大的帮助。

平时经常打坐的人，一般情绪上不易冲动，有取舍智慧，为人谦卑恭顺，喜悦而又满怀慈悲。总之，那种正面的心念会提升，而负面的心念自然消融。对于这种心灵能力，《静坐的科学》一文解释说：“当人在静坐时，会增加35%的血液流到脑部。而提供给脑部的血量大小，与我们的心灵能力有密切的关系……脑部的功能也获得改善。”

可见，打坐可以让人精神活跃，且富于辨析力。

一般人上了岁数后，像养老院里的某些老人，基本是活在痛苦和忧伤之中，甚至绝望地等待死亡。但高僧大德们不是，因为常年禅修，即使他们活到一百岁——这种修行人很多，汉地有，藏地也有，依然是耳聪目明，开心自在。

我们那里有位老修行人，一百多岁了，身体健康，到哪儿去都不用别人扶着。你跟他说话时会发现，他的反应和思维一点都不慢，尤其是在佛法方面。

本焕老和尚是在106岁时示现圆寂的。当年我去拜见他，老人家虽已年过百岁，但饭后绕佛殿时“跑”得特别快，我们要紧着追才能跟上。这些都是我亲眼所见，不是传说，也不是离开了我们的真实生活，虚无缥缈的故事。

说到我自己就惭愧了，不能跟大德们比，可能也比不上一些在家的虔诚佛教徒。我喜欢禅修，有时修得还可以，感觉不错；但有时修着修着，会想起很多事情，今天的、昨天的、很久以前的……心静了，很多事情也跑出来了。

不过，经常禅修的人，在心静的当下，痛苦、妄想，连同不合理的分别意念全都会消失，处在这种状态是很享受的，是一种法乐。而当宁静的力量延续到生活里，你整个人的面貌会有改观，精神好，心情开朗，比吃药的效果好。

现在人喜欢吃药，靠营养药撑着，但这些毕竟是药，有益的同时可能也会有副作用，所以我建议你们多禅修。

如果能正确而规律地禅修，那种调整是看得见的。

——索达吉堪布