落花无言，人淡如菊

“人淡”，因“无言”；“无言”是因“落花”无言？

不。

中国古诗：“观物取象，立象达意。”

象为“落花”与“菊”，象非核心，核心在“意”。
或者称，写“景”注入“情感”而表达“意”。

“意”最佳于“境”。

“象”如何入“意”（或“境“），即诗法造化，即“象”与“境”（或“意“）之间桥梁为“诗化”。

故“无言”非“落花”之“象”而无言，这是“诗化”入意（境）的手法。

《道德经》：“致虚极，守静笃。”
庄子：“天地有大美而不言。”
故落花“无言”，即天地万物生命本真的“天性”之“无言”。

“人淡如菊”之“人淡”，因天地万物生命本真的“天性”之“无言”，故“人淡”。

“如菊”。
如唐•元稹《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

“菊”，即喻指“唯一”，或“最处”。故“人淡”于生命本真的“天性”之“唯一与最处”。

故此，“无言”似落花，“人淡”如菊，因天地万物生命本真的“天性”之“无言”。

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