挽回干货
【复联后这三个和男人发信息的雷区你踩过吗?】
不要小看发信息,这个过程不仅展示你自己的魅力价值,还能通过话术推拉制造吸引。但如果运用不好,也会让男人对你丧失兴趣。
一、总是秒回。如果你总是秒回,他会认为你要么就是抱着手机在等他信息,暴露了自己的需求感,要么就会觉得你没什么正事做,觉得你很无趣。
二、总是发一些奇奇怪怪的表情。偶尔配一些很夸张的表情,确实会让男人觉得你很可爱。但是如果用一些低俗搞笑的表情,就会让男人觉得你不够“女神”,误以为你想倒贴或者只想“约”你
三、发信息超过3条他没有回,就绝对不要发第4条,他没时间,你不能打扰他;他有时间,那就是压根不想理你,何必自讨没趣。#无恙情感挽回机构##无恙情感咨询婚姻修复挽回前任##无恙情感导师怎么挽回前男友#
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【您只知道李嘉诚办公室的那副对联,却不知他的书法功力如何】李嘉诚办公室唯一的一幅书法对联作品,而且长期挂在他的办公室,未曾更换,首富李嘉诚一直将这副对联作为自己的处事准则,想必这一定是有着不凡的道理的!这副对联的内容是:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。出自清朝左宗棠,其实原来的对联是:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处站,向宽处行。差别在于一个“站”字,那么为何修改了一个字呢?欢迎各位朋友在评论区里讨论。
既然李嘉诚这么喜欢这幅书法作品,这就让小编想到,李嘉诚是否也喜欢写毛笔字呢?通查了全网资料,发现关于他的书法笔迹甚少,其中比较有代表的是看到一个视频中李嘉诚在写毛笔字,所写的内容是:不义而富且贵,于我如浮云!。不得不说,李嘉诚的境界是相当的高,从这幅字中我们可以看出李嘉诚是有毛笔字书写功底的,笔画沉稳,收放有度,横竖弯钩皆有一定法度,定是练家子!除了他的毛笔字,还有硬笔字,下边一起来看看吧。
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五台山文殊菩萨发塔的来历
很多去过五台山的朋友一定去过台怀镇的塔院寺,那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法师和香客络绎不绝。
然而在塔院寺内还有有座小一些的白塔,每天你可以看见有很多人在礼拜那尊白塔,那么那座小一点的白塔是什么塔呢?今天就带您了解位于五台山塔院寺中的那座“文殊发塔”。
“文殊发塔”,其由来特别殊胜,深受僧俗所尊崇。据《清凉山志》记载:在北魏年间,五台山的大孚灵鹫寺(现显通寺)每到春天三月都会举行大型的“无遮斋会”。不论道俗、不分贫富贵贱男女,都可参加此盛会,令他们都能饱足。一天,一位贫穷的妇人抱着二个小孩,并有一只小狗跟随着,来参加法会。贫妇因为没有钱可以布施,就剪下自己的头发做供品。
妇人说:“我有急事,要赶到别的地方,请先给我斋食。”寺方给这位妇人三人的饮食,妇人说:“我的狗也要吃。”寺方也给这只狗斋食。此时,妇人又说:“我肚子里面有一胎儿,他也要吃。”这时,寺僧生气的说:“你求斋食,贪得无厌。”这时,妇人吟了二段偈文:
“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜;三界无着处,致使阿师嫌。”
然后登至虚空,化菩萨相,狗变为狮子,二个儿子为二天童子,云光飘渺。又说偈曰:
“众生学平等,心随万境波;百骸俱舍尽,其如憎爱何!”
这时,所有参加法会的人纷纷跪下哭道:“文殊菩萨!请开示平等法门,我等奉行!”
然后,虚空中又出现声音,偈曰:
“持心如大地,亦如水火风;无二无分别,究竟如虚空。”
主事僧自恨不识真圣,反而怒言相责,取刀欲剜己目,为大众所阻。就以贫女所施的头发,就地建塔供养。明朝万历年初,该寺住持僧圆广禅师,重加修饰。塔下掘得圣发数绺,各人所见之色不同,圣发塔在该寺大塔院东侧。从此,寺方以贫妇所布施供养的头发,建塔供养。
金甲神追发回塔
圆广禅师住持修饰发塔时,命寺内行者督工。谁知他暗中分取圣发,囊之而去。事过14年后,北京净因庵主惠杲禅师,一天午睡,梦见金甲神人来对他说:“有盗发贼,要来卖圣发,你可以留下来,明年送回本地。”惠杲禅师梦醒后,正在疑虑梦中所见之事,那个盗发的行者,果然背负着经箧进来,说明来意,想把经典圣发卖了以备还俗之用。惠杲主持给了他1000钱,把金箧留下,开出来查看有经数部,有一囊盛发,状若金缕,就是金甲神所托梦的圣发。第二年惠杲禅师送发入塔。
很多去过五台山的朋友一定去过台怀镇的塔院寺,那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法师和香客络绎不绝。
然而在塔院寺内还有有座小一些的白塔,每天你可以看见有很多人在礼拜那尊白塔,那么那座小一点的白塔是什么塔呢?今天就带您了解位于五台山塔院寺中的那座“文殊发塔”。
“文殊发塔”,其由来特别殊胜,深受僧俗所尊崇。据《清凉山志》记载:在北魏年间,五台山的大孚灵鹫寺(现显通寺)每到春天三月都会举行大型的“无遮斋会”。不论道俗、不分贫富贵贱男女,都可参加此盛会,令他们都能饱足。一天,一位贫穷的妇人抱着二个小孩,并有一只小狗跟随着,来参加法会。贫妇因为没有钱可以布施,就剪下自己的头发做供品。
妇人说:“我有急事,要赶到别的地方,请先给我斋食。”寺方给这位妇人三人的饮食,妇人说:“我的狗也要吃。”寺方也给这只狗斋食。此时,妇人又说:“我肚子里面有一胎儿,他也要吃。”这时,寺僧生气的说:“你求斋食,贪得无厌。”这时,妇人吟了二段偈文:
“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜;三界无着处,致使阿师嫌。”
然后登至虚空,化菩萨相,狗变为狮子,二个儿子为二天童子,云光飘渺。又说偈曰:
“众生学平等,心随万境波;百骸俱舍尽,其如憎爱何!”
这时,所有参加法会的人纷纷跪下哭道:“文殊菩萨!请开示平等法门,我等奉行!”
然后,虚空中又出现声音,偈曰:
“持心如大地,亦如水火风;无二无分别,究竟如虚空。”
主事僧自恨不识真圣,反而怒言相责,取刀欲剜己目,为大众所阻。就以贫女所施的头发,就地建塔供养。明朝万历年初,该寺住持僧圆广禅师,重加修饰。塔下掘得圣发数绺,各人所见之色不同,圣发塔在该寺大塔院东侧。从此,寺方以贫妇所布施供养的头发,建塔供养。
金甲神追发回塔
圆广禅师住持修饰发塔时,命寺内行者督工。谁知他暗中分取圣发,囊之而去。事过14年后,北京净因庵主惠杲禅师,一天午睡,梦见金甲神人来对他说:“有盗发贼,要来卖圣发,你可以留下来,明年送回本地。”惠杲禅师梦醒后,正在疑虑梦中所见之事,那个盗发的行者,果然背负着经箧进来,说明来意,想把经典圣发卖了以备还俗之用。惠杲主持给了他1000钱,把金箧留下,开出来查看有经数部,有一囊盛发,状若金缕,就是金甲神所托梦的圣发。第二年惠杲禅师送发入塔。
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